単純な話で、劣った自己の合理化を計っている…
強いもの、進んだもの、功績あるものを必死で賛美すると、いつか賛美の対象が自分と
同一化していく錯覚が生じる…
これを劣った自己の合理化、と呼ぶ…
実は、劣った自覚が自己の中にある。 しかし認めたくない。 よって他者賛美による
劣等感の合理化が必要になる…
例えば、何の能力も無い朝鮮の君が、他人の金メダルを死に物狂いで自慢するのも、
この精神行動に当てはまる…
KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。
単純な話で、劣った自己の合理化を計っている…
強いもの、進んだもの、功績あるものを必死で賛美すると、いつか賛美の対象が自分と
同一化していく錯覚が生じる…
これを劣った自己の合理化、と呼ぶ…
実は、劣った自覚が自己の中にある。 しかし認めたくない。 よって他者賛美による
劣等感の合理化が必要になる…
例えば、何の能力も無い朝鮮の君が、他人の金メダルを死に物狂いで自慢するのも、
この精神行動に当てはまる…
단순한 이야기로, 뒤떨어진 자기의 합리화를 재고 있다
강한 것, 진행된 것, 공적 있는 것을 필사적으로 찬미 하면, 언젠가 찬미의 대상이 자신과
동일화해 가는 착각이 생긴다
이것을 뒤떨어진 자기의 합리화, 라고 부른다
실은, 뒤떨어진 자각이 자기중에 있다. 그러나 인정하고 싶지 않다. 따라서 다른 사람 찬미에 의한다
열등감의 합리화가 필요하게 된다
예를 들면, 어떤 능력도 없는 조선의 너가, 타인의 금메달을 필사적인 몸부림으로 자랑하는 것도,
이 정신 행동에 들어맞는다
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