銀粧刀です.
神さまやしてくれるガール悲しいサヨンウィオルオルが刻みこんだユックナルメトリ.
銀粧刀青いますますイニャングベア書賦質ないこのかんかん編んで上げるの
-リリシズム ‘グィチォックも’ 中で
男女が 身に 持つ ノリゲ または 護身用 刀だ. 飾り用で 満ちたり して 護身と 自決の ための のだ.
韓国で 雄途を 満ちる 風習が 生じた のは 高麗 時からであり, 朝鮮時代には 広く 普遍化された.
銀粧刀は 満ちる 位置に よって それぞれ 名称が 違う. 婦女子たちが ノリゲで 服の結び紐に おかず のは 覇道(佩刀), 懐 中に 持った のは 郎徒(嚢刀)だと 言う. 覇道の 大きさは 大きい のが 戦場 5寸(薬 15cm), 逃身 3寸(薬 9cm) 位で 小さな のは 戦場 3寸, 逃身 1.5寸 位が 普通であり, 郎徒は 戦場 3寸, 逃身 1.5寸 位だ
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銀粧刀の 材料は 銀で 逃身は 鋼鉄なのに, 彼 中には 銀御箸が 走って ある のも ある. おこる 外食を 割 時 御箸で, または 食べ物に 毒が 入って あるかを 確認すること ため 使ったり した.
刃の片面には男女間の愛と意義を表示して ¥"一途な心¥"という字を刻んだこと, つかと切れ目に十長生柄とギルサングムン(吉祥紋)を刻んだこともあった. 結婚を祝うとかおとなになったことを記念して雄途を与える風習があったがこの風習には本人の幸せを望んであらゆる不幸で保護してくれる意味が盛られていた. しかし雄途は価格が高くて富裕な階層でばかり満ちることができたし, 一般人たちはわがまま満ちることができなかった.
男の場合チョゴリうみや腰巻に絹糸で組んで作ったクンモックを掛けがねを通してガレージ, 女の場合にはスカートの中腰巻につけるとかノリゲの主体にしてサムザックノ−リゲの中で一つで満ちたりするが別に単作で構えて表に見えないように満ちたりした. 大騷ぎの時貞節を守るために自分が満ちていた雄途に自決したこともある.
悲しい銀粧刀
呉捜狐*
愛の前で銑鉄焼きも要らないですね
お父さん渡してくれた婚姻用品感 1号光陽銀粧刀
招待にあずからない不汗党阻みなさいといいながら
かえって肌を向けてその終りを狙いなさい早かったでしょう
しかしパルラングイは木一葉でぴかっとサッドは日ざし
そんな愛近付けば
どうして銀粧刀で切りましょうか
お父さん主神身髪の毛一つもけがをしない
大人のお話を言いわけをして見ましょうか
桟が付けてある赤門烈女忘れたのでもないが
かえって銀粧刀終り折りたいです
夜明け山ポクック泣くに私の泣き隠さずに
時代縁合わせて甘く車で傾かなければならないじゃないでしょうか
自然に銀粧刀終り折れて行ったらと思います
それとも愛する人を別れる苦痛
その根を切断する焼きよりもっと鋭い刃先をください
美しい銀色
毒に触れれば私の色回り思い直すが
純粋に触れればどんなに思いこまなければならない
きらめく銀粧刀手に握って
まっ暗な沈黙の前に立っています
どうしたら良いでしょうか, お父さん
全く草の葉っぱ露の中弓張月が浮び上がる時がオリョヌンジです
出処:<ゾムコッマリ-呉捜狐詩集/旌表/2005. 4> 中で