韓日歴史学者たちが日本が古代に韓半島南部を支配したという ‘任那日本府説は共同研究結果事実ではない’と合議した.
韓日歴史共同研究委員会は 22日 ¥"去る 4世紀から 6世紀まで日本が韓半島南部を支配した¥"は日本教科書内容と係わって日本の大和政権勢力が韓半島南部で活動することはできたかも知れないが ¥"任那日本府という公式本部を設置して支配活動をしたと思うことはできない¥"と言うところ意見を共にした.
日本が自分たちの朝鮮侵略を正当化するためにずっと広げた ¥"任那日本府説¥"を自ら廃棄したと言うのに意味が大きい.
¥"任那日本府説¥"は日本のヤマトウェ(大和倭)が 4世紀後半に韓半島南部地域に進出して百済.新羅.伽揶を支配して特に伽揶には日本府(日本府)という機関を置いて 6世紀中葉まで直接支配したという説で日帝の韓国侵略を正当化する役目をして来た.
この以外にも韓日歴史学者たちは朝鮮を侵略した倭寇に朝鮮人が含まれたという日本側教科書技術内容は事実ではなくて倭寇は対馬島と日本本土海岸に居住するイルボンインドルイオッダヌンデも意見を集めた.
しかしウルサヌックヤックと韓日併合条約の違法性, 太平洋戦争当時強制徴用, 独島問題など両国すぎ去った事の核心争点になった事案に対しては異見を狭めることができなかった.
日本側は韓日併合条約の場合国際法的に合法的だったと主張したが, 韓国側は日本の強圧で成り立ったから源泉無效だと指摘して最終報告書にも各自の意見を兵器したことと伝わった.
特に ¥"高宗¥"が乙巳條約に賛成したというなど朝鮮一部主類勢力が日本侵略に同調したという主張はむかしのままだった.
韓国側がウルサヌックヤックなどは公式批准手続きが省略されたから無效だと主張したが日本側は合法的に成り立ったとしながら高宗(高宗)は乙巳條約を反対しなかったしむしろ条約の主体として反対運動を弾圧したと減らず口主張を広げたりした.
も独島問題に対しては我が立場(入場)で交渉の対象ではないからはじめから共同研究が不可能だったと韓国側研究委員が明らかにした.
一方, 4,000ページに達する今度見てからは古代史(古代韓日関係成立・古代王権の成長と韓日関係), ズンググンセサ(14‾15世紀東アジア海域世界と韓日関係・東アジア世界と壬辰の乱), 近現代史(韓日近代国民国家樹立過程と韓日関係) などにかけて 48個主題を扱っている.
韓日逆船頭同然球威は 2001年 10月両国首脳の合意で発足して委員会 1ギガ 2005年 5月まで活動したし, 2007年 6月から第2ギガ活動を始めた.
韓日歴史学者たちのこのようなコンセンサスは今年庚戌国恥 100周年を迎えてその間韓国関連古代史に対する日本国民の通念と歴史認識に相当な転換を見せてくれているし, 日本自ら任那日本府説をあきらめたという点でその意味が大きいという坪だ.
韓日歴史共同研究委員会はこのような内容の催終演口訣とを 23日発表して最終報告書を両国政府に提出する予定だ.