日本刀は万能ではない

분명하게 거짓말이라고 아는 신문 기사 「백명 베어」

≪난징들이까지"백명 베어 경쟁"진경쟁을 시작한 예의 카타기리 부대의 용사 무카이 토시아키, 노다 겐 소위는 10일의 시킨산 공략전의 혼잡에 「106대 105」(이)라고 하는 레코드를 만들고,

10일 정오 양소위는 과연 칼날 넘쳐 흐름 한 일본도를 한 손에 대면했다.

노다 「조카나는 105이지만 당신은？」

무카이 「나는 106이다！」. . .

양소위는"아하하하"결국 언제까지에 어느것인가 먼저 100명 베었는지 이것은 불문.결국 「무승부 게임」이라고 하자.

하지만 재차 150명은 어떻게는」이라고 금새 의견 일치해 11일부터 드디어 150명 베어 시작했다.

11일 낮 중국 남경에 있는 손문의 능묘를 눈아래에 내려다 보는 시킨산에서 패잔병 사냥 한창의 무카이 소위가,

「백명참무승부 게임」의 전말을 말은 후, 알기 전에 양쪽 모두로 100명을 넘고 있던 것은 유쾌하지.

나 관의 손자6이 칼날 넘쳐 흐름 한 것은 한 명을 철모함께 참대 비교적 혀나.

싸움이 끝나면 이 일본도를 귀사에 기증한다고 약속했어.

11일의 오전 3시 우군의 진전술 시킨산 잔적 은현지에는 나도 나타나 탄우안을 「있어 지금 야」라고 칼을 한편 있어로 봉 서가 되어 있었지만, 하나도 맞지 않고다.

이것도 이 손자6의 덕분이다.

 와 비래 하는 적탄 중(안)에서 106이 착취한 손자6(칼)을 기자에게 나타냈다.≫

매일신문은, 1969년에 발행한 「쇼와사전기록」(178 페이지)로 이하와 같이 「백명참는 사실 무근」이라고 이것을 부정하고 있다.

「이 기사는 당시 , 전선 용사의 무용전으로서 화들 까는 보도되어 전후는 난징대학살을 상징하는 것으로서 비난 당했다.

 그런데 이 기사의 백명참는"사실 무근"이었다.

 무카이 소위는 이 때 손발에 중상을 입고 있었다.도쿄 나날 기자를 만난 것은, 난징의 앞에서, 농담에

「신부를 돌봐 줘」라고 하면

「하늘 맑음 용사로서 보도되면 신부 후보는 얼마든지 모인다」라고 이 기사가 되었다고 한다.

무카이는 47(쇼와 22) 년 4월, 도쿄 군사법정에 소환되었지만, 신문 기사는 사실은 아니면 석방.

2개월 후, 재소환되어 중국군일법정에 처해 「백입참의 음란 행위에 의해 일본 여성의 욕심을 사지 않아로 한 것은 현대인류 사상 (들)물었던 적이 없다」라고 사형의 판결.

두 사람은, 48(쇼와 23) 년 1월 28일, 난징비화대 형장에서 총살되었다.」..