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韓国男性は皆、アノ手術を受ける

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【週刊韓(カラ)から】韓国男性は皆、アノ手術を受ける? (1/2ページ)
2010.9.19 12:00
 
このニュースのトピックス:◇世界万華鏡


 韓国主要紙の1つ、中央日報(9月13日付)に「包茎手術…朝鮮戦争中に始まった韓国男性の“通過儀礼”」という見出しの記事が掲載されていて驚いた。

 韓国の男子のほとんどは生後まもなくか、思春期になる前に親の意思で包茎手術を受けているという。なんでも包茎手術の数は、世界でもトップクラスだそうだ。

 「包茎」と「捕鯨」が韓国語では同じ「ポギョン」という言葉になるため、「鯨を捕りにいく(包茎手術を受ける)」という隠語もあるくらいだ。通算で3年以上、韓国に暮らしているが初めて耳にする話だ。

 日本では一部の男性たちの秘めた悩みなので、あまりオープンにならない話題だ。しかし検索サイトで調べると、韓国では新聞でも度々取り上げられ、包茎手術は予防接種を受けるぐらいの感覚のようだ。その実態はどうなっているのかを調べてみた。

 中央日報の記事によると、韓国で包茎手術が一般化したのは朝鮮戦争(1950~53)のころという。戦争が始まって1年もするとほぼ休戦状態になり、軍人が暇を持て余すようになっていた。

 休暇を取った軍人らの間で性病が蔓延(まんえん)。米軍の指揮官らが苦肉の策で、休暇中の将兵たちに1、2週間の間、性的接触をさせないよう包茎手術を奨励したという。これが韓国軍の兵士らの間でも流行したことが、韓国で包茎手術が一般化した始まりのようだ。

 ユダヤ教やイスラム教の下では、割礼(宗教上の理由から男性器の包皮の一部を切除すること)が行われているが、韓国にはもともとこうした伝統はない
 韓国メディアによると、全世界で包茎手術を受けている人の割合は20%台に過ぎず、ユダヤ教徒やイスラム教徒を除くと5%ほどという。日本や欧州ではほとんど行われていない。宗教的理由以外で包茎手術が慣例化しているのは、韓国以外では米国やフィリピンぐらいという。

 包茎手術が本当に必要な患者は1%未満とされるが、2001年に韓国で実施された調査によると、韓国男性の6割が包茎手術を受けており、年齢が下がるほど、その割合は増加。高校生の9割以上が受けているとされる。

 韓国でも1960年代には3%程度に過ぎなかったそうなので、ここ数十年の間に、いかに包茎手術が一般化したかが分かる。

 親が子供たちに包茎手術を受けさせるのは「勉強に集中させるため」「軍隊に行ったとき、いじめられないため」「衛生的」「将来、性生活に影響が出ないようにする」などの理由からだ。

 韓国人の知人の夫は3人兄弟。高校生のとき、親に兄弟ともども病院に連れて行かれ、3人そろって包茎手術を受けたそうだ。駐在日本人の間でも、韓国にいる間に子供に包茎手術を受けさせるケースもあるとか…。(ソウル 水沼啓子)

韓国人の頭の中は、ちんちんのことでいっぱいなんですね。

あほですね。

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한국 남성은 모두, 아노 수술을 받는

【주간한국(컬러)으로부터】한국 남성은 모두, 아노 수술을 받는다? (1/2페이지)
2010.9.19 12:00
 
이 뉴스의 토픽:◇세계 만화경


 한국 주요지의 하나, 중앙 일보(9월 13 일자)에 「포경 수술…한국 전쟁중에 시작한 한국 남성의“통과의례”」라고 하는 표제의 기사가 게재되고 있어 놀랐다.

 한국의 남자의 대부분은 생후 곧인가, 사춘기가 되기 전에 부모의 의사로 포경 수술을 받고 있다라고 한다.뭐든지 포경 수술의 수는,세계에서도 톱 클래스라고 한다.

 「포경」과「포경」이 한국어에서는 같을 「포골」이라고 하는 말이 되기 위해, 「고래를 잡으러 간다(포경 수술을 받는다)」라고 하는 은어도 있을 정도다.통산으로 3년 이상, 한국에 살고 있지만 처음으로 듣는 이야기다.

 일본에서는 일부의 남성들이 숨긴 고민이므로, 별로 오픈이 되지 않는 화제다.그러나 검색 사이트에서 조사하면, 한국에서는 신문에서도 종종 다루어져 포경 수술은 예방 접종을 받는 정도의 감각같다.그실태는 어떻게 되어 있는지를 조사해 보았다.

 중앙 일보의 기사에 의하면, 한국에서 포경 수술이 일반화한 것은 한국 전쟁(1950~53)의 무렵이라고 한다.전쟁이 시작되어 1년이나 하면 거의 휴전 상태가 되어, 군인이 짬을 주체 못하게 되어 있었다.

 휴가를 얻은 군인들의 사이에 성병이 만연(만인연(테)).미군의 지휘관등이 고육지책으로, 휴가중의 장병들에게 1, 2주간의 사이, 성적 접촉을 시키지 않게 포경 수술을 장려했다고 한다.이것이 한국군의 병사등의 사이에서도 유행한 것이, 한국에서 포경 수술이 일반화한 시작같다.

 유태교나 이슬람교아래에서는, 할례(종교상의 이유로부터 남성기의 포피의 일부를 절제하는 것)를 하고 있지만, 한국에는 원래 이러한 전통은 없다
 한국 미디어에 의하면, 전세계에서 포경 수술을 받고 있는 사람의 비율은 20%대에 지나지 않고, 유태교도나 이슬람교도를 제외하면 5%(정도)만큼이라고 한다.일본이나 유럽에서는 거의 행해지지 않았다.종교적 이유 이외로 포경 수술이 관례화하고 있는 것은, 한국 이외에서는 미국이나 필리핀 정도라고 한다.

 포경 수술이 정말로 필요한 환자는 1%미만으로 여겨지지만, 2001년에 한국에서 실시된 조사에 의하면, 한국 남성의 6할이 포경 수술을 받고 있어 연령이 흐르는 만큼, 그 비율은 증가.고교생의 9할 이상이 받고 있다고 여겨진다.

 한국에서도 1960년대에는 3%정도에 지나지 않았다고 해서, 최근 수십년간에, 얼마나 포경 수술이 일반화했는지를 알 수 있다.

 부모가 아이들에게 포경 수술을 받게 하는 것은 「공부에 집중시키기 위해」 「군대에 갔을 때, 괴롭힘을 당하지 않기 때문에」 「위생적」 「장래, 성생활에 영향이 나오지 않게 한다」등의 이유로부터다.

 한국인의 아는 사람의 남편은 3 형제.고교생 때, 부모에게 형제 다 같이 병원에 데리고 가져 3명 모여 포경 수술을 받았다고 한다.주재 일본인의 사이에서도, 한국에 있는 동안에 아이에게 포경 수술을 받게 하는 케이스도 있다든가….(서울 미즈누마 케이코)

한국인의 머릿속은, 응으로 가득하네요.

바보군요.

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