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高い技術の日本の青銅器。

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朝鮮の方にとって古代は日本には絶対に譲ることの出来ない聖域なんですね。
どんなに世界の学者が認めていても日本起源であることは絶対に認めないですねw
ところで日本には銅鐸と言う独特の青銅器があります。

 

このような5mm位の薄い、中空の物を鋳造するのは、時代がずっと下がった新羅の金冠を制作するより難しいw実は現代でも簡単ではない。

 韓国の方は日本には青銅器時代は無かった、伽耶から鉄を教えてもらった6世紀になるまで石器時代の生活だったと、よく主張します。

しかし日本にはご存知の通り銅剣、銅矛、銅鏡、銅鐸など多くの青銅器が出土されます。

その中で銅鐸は弥生時代の日本独自の青銅器です。日本では500個ほど出土しています。起源を遡ると、争う原因になりますがw中国や韓国にある小型の胴鈴が元になったとも言われます。ただ日本にも胴鈴があり、形状的にも大きさも違います。まったく別の物として発展したようです。

 「銅鐸はいわゆるベル型の青銅器で、その起源は大陸製の小型類品にあったと推定されているが、大きさや形状、紋様構成などにみられる多くの特色は弥生時代の日本列島で独自に醸成された。(東京大学総合博物館)」

 銅製品の当時の物としては大変に精巧に出来ています。このような中空で大型のものを、3mmぐらいの厚さで作るのは、銅剣のような無垢の物に較べて難しいそうです。

【銅鐸の復元作業及び分析http://www.nittech.co.jp/dotaku/P9905.html】
そしてその表面に刻まれている模様や絵などが当時の生活を知る上の参考になります。

●使途
銅鐸はその形状から、鈴や鐘のように鳴らすものであったことは、容易に想像がつきます。近年の研究によると、銅鐸は内部に舌(ぜつ)を入れて鳴らすもので釣り鐘のように吊して使うものであった、という事までははっきりしています。

●銅鐸の謎。日本でも銅鐸は今でも謎です。
①銅鐸は、人の目につかない谷問の斜面や山腹などに特別な施設もなく埋められた状態で発見されます。また住居に近い所や墳墓などの副葬品としては出土しません。だから銅鐸の発見の予測は困難です。これまで出土した銅鐸の殆どは農耕や工事の際に偶然に見つかっています。まだ人知れず、どこかの山の斜面に眠っている銅鐸も多くあるでしょう。

②銅鐸は祭器であったと言われています。それなのに銅鐸を祭った神社はありません。また他の祭器と一緒に見い出される事もありません。

③古い型式の銅鐸は、磨滅した状態が見られ、長年伝世された後に埋められたように見えます。新形式のものには鋳造してから、すぐ埋められたような物もありもす。新・旧の銅鐸が、一緒に埋められている例も多いようです。

④畿内を中心とした限られた場所で多く出土する。

⑤史書などには登場しない、(後の人は出土したものを見て、怪しむとか、良い兆候では無いと言う記録はある。当時の人は銅鐸の存在自体を認識していなかったようです)

⑥そして3世紀の末にはまったく姿を消してしまうのです。

どうして辺鄙な所に埋めてあるのか?どう言う目的に使われたのか?何故突然姿を消してしまったのか?これらの疑問点は色々の仮説はありますが、まだ完全には解明されていません。日本人なら、どなたでもご存知の基本的なことなのですが、韓国の方に日本にも独特の青銅器がある事をお伝えする為に上げました。


●史書の記載
  通説では、巨大古墳文化の始まりとともに、銅鐸は消滅しているといます。銅鐸のことを記す文献は、『扶桑略記』です。『扶桑略記』は平安時代に成立した歴史書ではあるが、正史では有りません。

「天智天皇御宇七年(668)正月十七日、近江京、崇福寺建立の時、一人の工人によって高さ五尺五寸(1m66cm)の宝鐸が発見された。しかし、その場に居合わせた百済人の設計・施工技師らには、それが何であるか全く判らなかった。」

 正史では、わずかに『続日本紀』が和銅6年(713)の大倭国宇太郡(奈良県)で発見された銅鐸の記事を載せている。

「七月六日 大倭国宇太郡波坂郷の人、大初位上の村君東人は、長岡野の地で銅鐸を得て献上した。高さ三尺・口径一尺で、その造りは普通と異なっており、音色は律呂にかなっている。そこで担当の宮司に勅して収蔵させた。」

●使途
 銅鐸はその形状から、鈴や鐘のように鳴らすものであったことは、容易に想像がつきます。近年の研究によると、銅鐸は内部に舌(ぜつ)を入れて鳴らすもので釣り鐘のように吊して使うものであった、という事までははっきりしています。

 銅鐸は、青銅器文化の朝鮮半島からの流入に伴い、九州北部から伝播していったらしいです。そして、紀元前一世紀頃以降、国内で鋳造されています。近年、九州地方から銅鐸の鋳型が出土しています。しかし、初期の銅鐸は10センチメートル程度の小銅鐸で、この大きさの銅鐸こそ、朝鮮半島で使用されていた物らしいですが、それは実用品としての鈴でした。

ついでに大量の銅剣

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높은 기술의 일본의 청동기.

조선(분)편에 잡아 고대는 일본에는 절대로 양보할 수 없는 성역이군요.
아무리 세계의 학자가 인정하고 있어도 일본 기원인 것은 절대로 인정하지 않네요 w
그런데 일본에는 종모양의 청동기라고 말하는 독특한 청동기가 있습니다.

 

이러한 5 mm위의 얇은, 중천의 물건을 주조하는 것은, 시대가 훨씬 흐른 신라의 금관을 제작하는 것보다 어려운 w 실은현대라도 간단하지 않다.

 한국 분은 일본에는 청동기 시대는 없었다, 가야에서 철을 배운 6 세기가 될 때까지 석기시대의 생활이었다고, 잘 주장합니다.

그러나 일본에는 아시는 대로 동검, 동모, 청동제의 거울, 종모양의 청동기 등 많은 청동기가 출토됩니다.

그 중에 종모양의 청동기는 야요이 시대의 일본 독자적인 청동기입니다.일본에서는 500개 정도 출토하고 있습니다.기원을 거슬러 올라가면, 싸우는 원인이 됩니다만 w중국이나 한국에 있는 소형의 동령이 바탕으로 되었다고도 말해집니다.단지 일본에도 동령이 있어, 형상적으로도 크기도 다릅니다.완전히 별개의 물건으로서 발전한 것 같습니다.

 「종모양의 청동기는 이른바 벨형의 청동기로, 그 기원은 대륙제의 소형류품에 있었다고 추정되고 있지만, 크기나 형상, 무늬 구성 등에 볼 수 있는 많은 특색은 야요이 시대의 일본 열도에서 독자적으로 양성되었다.(도쿄대학 종합 박물관)」

 동제품의 당시의 물건으로서는 대단히 정교하게 되어있습니다.이러한 중천에서 대형의 것을, 3 mm정도의 두께로 만드는 것은, 동검과 같은 번뇌에서 벗어나 깨끗함의 물건에 비교라고 어렵다고 합니다.

【종모양의 청동기의 복원 작업 및 분석http://www.nittech.co.jp/dotaku/P9905.html】
그리고 그 표면에 새겨지고 있는 모양이나 그림등이 당시의 생활을 아는 위의 참고가 됩니다.

●용도
종모양의 청동기는 그 형상으로부터, 령이나 종과 같이 울리는 것인 것은, 용이하게 상상이 다합니다.근년의 연구에 의하면, 종모양의 청동기는 내부에 혀(개)를 넣어 울리는 것으로 범종과 같이 매달아 사용하는 것이었다는 일까지는 뚜렷합니다.

●종모양의 청동기의 수수께끼.일본에서도 종모양의 청동기는 지금도 수수께끼입니다.
①종모양의 청동기는, 사람이 눈에 띄지 않는 곡문의 경사면이나 산허리 등에 특별한 시설도 없게 묻힌 상태로 발견됩니다.또 주거에 가까운 곳이나 분묘등의 부장품으로서는 출토하지 않습니다.그러니까 종모양의 청동기의 발견의 예측은 곤란합니다.지금까지 출토한 종모양의 청동기의 대부분은 농경이나 공사 시에 우연히 발견되고 있습니다.아직 몰래, 어딘가의 산의 경사면에 자고 있는 종모양의 청동기도 많이 있겠지요.

②종모양의 청동기는 제기였다고 말해지고 있습니다.그런데도 종모양의 청동기를 제사 지낸 신사는 없습니다.또 다른 제기와 함께 찾아&A지는 일도 없습니다.

③낡은 형식의 종모양의 청동기는, 마멸한 상태를 볼 수 있어 오랜 세월 전세 된 후에 묻힌 것처럼 보입니다.신형식의 것에는 주조하고 나서, 곧 묻힌 것 같은 것.신· 구의 종모양의 청동기가, 함께 매장되어 있는 예도 많은 듯 합니다.

④기나이를 중심으로 한 한정된 장소에서 많이 출토한다.

⑤사서등에는 등장하지 않는, ( 후의 사람은 출토한 것을 보고, 수상히 여긴다든가, 좋은 징조는 아니다고 하는 기록은 있다.당시의 사람은 종모양의 청동기의 존재 자체를 인식하지 않았던 것 같습니다)

⑥그리고 3 세기말에는 완전히 자취을 감추어 버립니다.

어째서 변비인 곳에 파묻혀 있는 것인가?어떤 목적으로 사용되었는가?왜 돌연 자취을 감추어 버렸는가?이러한 의문점은 여러가지의 가설은 있습니다만, 아직 완전하게는 해명되고 있지 않습니다.일본인이라면, 어떤 분이라도 아시는 기본적인 일입니다만, 한국 분에게 일본에도 독특한 청동기가 있는 일을 전하기 위해 올렸습니다.


●사서의 기재
  통설에서는, 거대 고분 문화의 시작과 함께, 종모양의 청동기는 소멸하고 있으면 있습니다.종모양의 청동기를 적는 문헌은, 「후소 약기」입니다.「후소 약기」는 헤이안 시대에 성립한 역사서이지만, 마사시가 아닙니다.

「텐지천황우7년(668) 정월 17일, 오오미경, 죠후쿠사 건립때, 한 명의 공인에 의해서 높이5자5치수(1 m66cm)의 풍경이 발견되었다.그러나, 그 자리에 마침 있던 (쿠다라)백제인의 설계·시공 기사등에는, 그것이 무엇으로 있을까 완전히 몰랐다.」

 마사시에서는, 조금 「속일본기」가 나라시대의 연호 6년(713)의 대야마토국우태군(나라현)에서 발견된 종모양의 청동기의 기사를 싣고 있다.

「7월6일대야마토국우태군파판향의 사람, 대 첫위상의 촌군동인은, 나가오카들의 땅에서 종모양의 청동기를 얻어 헌상 했다.높이 3척·구경 일척으로, 그 구조는 보통과 다르고 있어 음색은 음률에 필적하고 있다.거기서 담당의 미야지에 칙 해 수장 시켰다.」

●용도
 종모양의 청동기는 그 형상으로부터, 령이나 종과 같이 울리는 것인 것은, 용이하게 상상이 다합니다.근년의 연구에 의하면, 종모양의 청동기는 내부에 혀(개)를 넣어 울리는 것으로 범종과 같이 매달아 사용하는 것이었다는 일까지는 뚜렷합니다.

 종모양의 청동기는, 청동기 문화의 한반도로부터의 유입에 수반해, 큐슈 북부로부터 전파 사제도 참 주위입니다.그리고, 기원 전 일세기무렵 이후, 국내에서 주조되고 있습니다.근년, 큐슈 지방으로부터 종모양의 청동기의 주형이 출토하고 있습니다.그러나, 초기의 종모양의 청동기는 10 센티미터 정도의 소종모양의 청동기로, 이 크기의 종모양의 청동기야말로, 한반도에서 사용되고 있던 것인것 같습니다만, 그것은 실용품으로서의 령이었습니다.

하는 김에 대량의 동검

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