基本的に、２０１７年の１０月の前半に行った投稿の再掲で、彼女（私の今の彼女）と、私の街の、秋祭り（秋に行われる祭り）に行った時の事等の物です。
私の街（東京中心部（東京２３区）の西部に位置する渋谷（shibuya）区の中北部）は、基本的に、静かで、落ち着いた住宅地となっています。私は、現在一人暮らしですが（まあ、一人暮しと言っても、一週間に、１日から３日位は、二人なの（彼女が我が家に泊まっているの）ですが。。。）、実家（元々、私の母方の祖父母の家。現在は、両親が、引き継いで暮らしている）が近所で、この街で、生まれ育ちました。
私の街は、元々、１９２０年代から１９３０年代頃に、（当時は）東京の西の郊外（まあ、郊外とは言っても、東京の都心部に比較的近い郊外でしたが）に開発された、新興住宅地です。新興住宅地として開発される前は、まだ農村の雰囲気が色濃く残る、のどかな地域だった様で、また、新興住宅地として開発された後も、かなり、しばらくの間は、まだ、のどかな雰囲気が残っていた様です。ちなみに、我が家の近所の、私の実家は、敷地面積１００坪程（約330平方ｍ）の、庭がある、一戸建て住宅です。私の実家は、元々、私の母方の祖父母の家で、現在は、両親が、その家を引き継いでいます（ちなみに、私の母は、一人っ子です）。元々は、私の母方の祖母の父（田舎の、裕福な地主であった）が、東京に保有していた不動産の一つであった物で（私の母方の祖母の父が、私の母方の祖母が結婚した際に、私の母方の祖父母に与えた物。当時の中流階級の一戸建て住宅として、小さな方であったと思います）、元々の家の建物は、１９２０年代頃？に建てられた、日本伝統式の住宅の建物だった様ですが、現在の家の建物は、１９６０年代初め頃に、建替えられた物です（現在は、耐震補強もなされています）。東京中心部（東京２３区内）の場合、１９２０年代から１９３０年代頃に、中流階級向けの新興住宅地として開発され初め、１９６０年代半ば以前には、既に結構たくさんの人々が暮らしていた様な、静かで落ち着いた住宅地は、親の家を引き継いで暮らしている人々も、結構、多く（大部分は、土地だけ引き継いで、時代に合わせて、家の建物は建替えている）、こうした場合は、土地を購入する負担が無い事から、庶民や普通の中産層（私の父は、普通の会社員。私の母は、私の父と結婚してから、ずっと主婦です）でも、地価が高い（土地の値段が高い）、東京中心部（東京２３区内）でも、ある程度の広さの一戸建て住宅に暮らす事が可能です（ただ、敷地が、東京中心部（東京２３区内）の住宅の敷地としては、かなり広い場合には、相続税の関係で無理でしょう）。
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。
もちろん、東京都心部の、私の街にも、神道（Shinto）の神社（shrine）があります。
写真以下９枚。前に、アップ（uplaod）した写真の、再利用。私の街の、神道（Shinto）の神社（shrine）の風景例。
この神社（shrine）の歴史は、１２１２年まで遡りますが、神社（shrine）の建物自体は、時代を経る毎に建替えられており、それ程、古いものでは、ありません。東京中心部（東京２３区内）ですが、神社（shrine）の敷地内は、背の高い木々に覆われ、森の様な雰囲気となっており、静かで、神聖な雰囲気となっています（この神社（shrine）から、それ程遠く無い場所にある、明治神宮（meijijingu。東京中心部で最大の神社（shrine））ともなると、本当に都心にある深い森と言った感じです）。
写真以下２枚。前に、アップ（upload）した写真の再利用。我が家が利用している、ケーブルテレビ（cable
television）会社の、利用者向けの、情報誌の、２０１６年８月号と２０１７年８月号。表紙は、それぞれ、花火大会（花火祭り）を、イメージした物になっています。日本人は、非常に、花火が、好きで、日本では、夏に、非常に多くの、花火大会（花火祭り）が開催されます。参考に、netで、軽く調べた所、今年（２０１７年に）、夏から初秋（秋の始め）にかけて、日本（日本全国）で、開催された、花火大会（花火祭り）は、1,000を超えていた様です。また、日本では、夏に、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭りも、非常に、たくさん開催されます（日本では、夏に開催される祭りの事を、夏祭りと言います）。日本では、多くの女性が（特に、子供から、若い女性が）、夏から初秋にかけて、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り。ただし、夏祭りと、花火大会（花火祭り）の区分が曖昧な場合もある）と、花火大会（花火祭り）に、遊びに行く際に、浴衣（yukata）（夏用の、簡易な、着物（kimono）（日本の伝統衣装））を着ます。
２０１６年８月号。
２０１７年８月号。
ちなみに、浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）は、日本の男性にとって、思い出に残る、青春時代の（中学生・高校生・大学生（又は、２０代初め位の時まで）の時の）、女性の、衣装となっています。中学生・高校生・大学生（又は、２０代初め位の時まで）の時（特に、中学生・高校生の時）、付き合った女性、又は、仲良くなった女性と、初めて、デート（date）で、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に行って、彼女の（又は、仲良くなった女性の）、浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）の姿を見るのは、ドキドキ（興奮）する物ですw もちろん、大人になってから（２２歳位、以降）も、付き合った女性、又は、仲良くなった女性と、初めて、デート（date）で、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に行って、彼女の（又は、仲良くなった女性の）、浴衣
（yukata）の姿を見て、美しいとは思いますが、ある意味、そうした事に、慣れてしまうと言うか、青春時代の時の（中学生・高校生・大学生（又は、２０代
初め位の時まで）の時の）様な（特に、中学生・高校生の時の様な）、高揚感と言った物はなくなりますw。
前述の通り、アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。もちろん、上で紹介した様に、東京都心部の、私の街（基本的に、静かで、落ち着いた住宅地となっています）にも、神道（Shinto）の神社（shrine）があります。
夏祭り（夏に開催される、祭り）は、現代においては、神道（Shinto）の神社（shrine）以外の場所でも、たくさん開催されていますが、夏祭り（夏に開催される、祭り）は、伝統的には、一般的に、神道（Shinto）の神社（shrine）に関連する物であり、夏祭り（夏に開催される、祭り）は、現代においても、神道（Shinto）の神社（shrine）で、たくさん開催されています。
伝統的に、神道（Shinto）の神社（shrine）で多く行われている祭りは、伝統的に、田舎の村や、都市の街の、庶民・大衆にとって、日常生活からの、気分転換となって来た物です。
以下、「」内、今から、約１５０年前の、１８６５年に日本を訪れた、ドイツ人の考古学者（archaeologist）、Heinrich Schlieman（１８２２年生まれ。１８９０年に亡くなる）の言葉です。
「日本の宗教について、これまで観察して来た事から、私は、民衆の生活の中に真の宗教心は浸透しておらず、又、上流階級は、むしろ懐疑的であるという確信を得た。ここでは宗教儀式と寺と民衆の娯楽とが、奇妙な具合に混じり合っているのである」（ここで言う寺は、神道（Shinto）の神社（shrine）も、含めて考えて良いと思います）。
以下、「」内。今から４００年以上前の、１６世紀後期に、日本を訪れた、イタリア人の宣教師、Alejandro Valignano（１５３９年生まれ。１６０６年に亡くなる）の言葉です。
Alejandro Valignanoは、（Alejandro Valignanoが思う）日本人の長所の一つとして、以下の様に書いています。
「（日本の）人々は、いずれも色白く、きわめて（非常に）礼儀正しい。（日本では）、一般庶民や労働者でも、その社会では、驚嘆すべき礼節をもって上品に育てられ、あたかも宮廷の使用人のように見受けられる。（日本人は）、この点においては、東洋の他の諸民族のみならず、我等（私達）ヨーロッパ人よりも優れている」。
その一方で、Alejandro Valignanoは、（Alejandro Valignanoが思う）日本人の短所の一つとして、以下の様に書いています。
「日本人の第五の悪は、飲酒と、祝祭、饗宴に、耽溺する事である。その為には、多くの時間を消費し、幾晩も夜を徹する（何日も、徹夜する）。この饗宴には、各種の音楽や演劇が伴うが、これ等は、全て、日本の宗教を日本人に教えた人々が考案した物の様に思われる。この飲酒や類似の饗宴、過食は、常に他の多くの堕落を伴うので、これによって、日本人の優秀な天性（生まれつきの性質）が、はなはだしく損なわれている」（ちなみに、ここで言う、堕落とは、おそらく、男女の（男と女の）エッチ等の事を言うと思いますw）。
ちなみに、現代においても、日本では、祭りの屋台では、通常、お酒（アルコール （alcoholic）飲料）も、販売され、祭りでは、お酒（アルコール （alcoholic）飲料）も、たくさん飲まれています。
ちなみに、１６世紀当時の、ヨーロッパが、あまりに女性の地位が、低く、又、宗教（キリスト教）に縛られて、性（エッチ）に関して、あまりに保守的であったからかもしれませんが、１６世紀の当時、日本は、ヨーロッパに比べて、相対的に、非常に、女性の地位が高く、又、性（エッチ）に関して、開放的であった様です。
以下、「」内。今から４００年以上前の、１６世紀に、日本を訪れた、ポルトガル（Portugal）人の宣教師、Luís Fróis（１５３２年生まれ。１５９７年に亡くなる）が、当時の、日本の女性について、書いた文です。
「ヨーロッパでは未婚の（結婚していない）女性の最高の栄誉と貴さは、貞操であり、又、その純潔が犯されない、貞潔さである。日本の女性は、処女の純潔を、少しも重んじない（少しも、大切にしない）。日本では、それを欠いても（女性が、処女を失っても）、名誉も失わなければ、結婚もできる」。
「ヨーロッパでは、娘や処女を、（家に）閉じこめておく事は、極めて（非常に）大事な事で、厳格に行われる。日本では、娘たちは、両親に断りもしないで（両親に、良いかどうか聞きもしないで・両親に、何も言わずに）、一日でも数日でも、一人で、好きな所へ出かける」（この、出かけると言う事は、おそらく、一人旅等の、通常の外出に加えて、交際している男性と会い、エッチする事も、含まれると思います）。
「我々（ヨーロッパ）においては、女性が文字を書く事は、あまり普及していない。日本の貴婦人においては、もしその心得がなければ（女性が、文字を書く事が出来なければ）格が下がる物とされる」。
ちなみに、世界最古の（世界で、最も古い）、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、近代式の、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、心理小説（psychological
novel）とも言われる、源氏（genji）物語（上流階級の、恋愛等を描いた、長編の小説で、概ね、100万文字・22万文節、400字詰め原稿用紙で約2400枚に及ぶ、およそ500名近くの人物が登場し、70年余りの出来事が描かれた（wikiを参考にしました）、長編の小説）は、紫式部（murasaki
shikibu）（１１世紀初め頃に活躍していた、日本の、富裕層の（下級の貴族出身の）、女性、小説家）によって、１１世紀初めの、日本で、書かれました。
「ヨーロッパでは、財産は夫婦の間で共有である。日本では、妻と夫が、それぞれ、自分の分（それぞれ、自分の財産）を所有している。（日本では）、時には、妻が夫に、（お金を）高利で（高い利子を付けて）貸し付ける」。
「ヨーロッパでは、妻は夫の許可がなくては、家から外へ出る事が出来ない。日本の女性は夫に知らせず（夫に、何も言わないで）、好きな所に行く自由を持っている」（これは、おそらく、通常の外出に加えて、不倫（furin）（結婚しているのに夫以外の男性と交際する事）相手の、男性と会い、エッチする事も、含まれると思いますw）。
「ヨーロッパでは、女性が葡萄酒（wine）を飲む事は非礼（礼儀がない事）とされる。日本では、女性の飲酒（お酒（アルコール
（alcoholic）飲料）を飲む事）が、非常に頻繁であり、（女性は）、祭礼（祭り）においては、たびたび（頻繁に）、酩酊（泥酔）するまで（非常に酒に酔うまで）、お酒（アルコール
（alcoholic）飲料）を飲む」。
「ヨーロッパでは、妻を離別する（離婚する）事は、最大の不名誉である。日本では、意のままに（自由に）、いつでも離別（離婚）する。（日本では）、妻は、その事（離婚）によって、名誉も失わないし、又、結婚もできる（再び、結婚も出来る）」。
「ヨーロッパでは、夫が妻を離別する（夫の意志・希望で離婚する）のが普通である。日本では、しばしば（頻繁に）妻が夫を離別する（妻の意志・希望で離婚する）」。
ちなみに、参考に、以下「」内、今から、約１４０年前から１５０年前位の１８７０年から１８７４年に日本に滞在した、William
Elliot
Griffis（１８４３年生まれ。１９２８年に亡くなる。アメリカ人の、牧師・東洋学者）が、１９世紀後期当時の、日本の女性について書いた文です。
「欧米諸国の女性と比べ、標準的に見て、日本の女性は美しい物への、あの優雅な趣味では、全く同等の資格があり、服装や個人の装身具においても、よく似合って見える。また、礼儀作法が女性らしく上品である事でも引けを取らない。美（美しさ）、秩序、整頓、家の飾りや管理、服装や礼儀の楽しみを、生まれながらにして愛する事では、一般に、（世界で？）、日本女性に、勝る女性はない」。
「日本の男性は、他のアジア諸国ほど、女性に横柄でなく、女性に対して、むしろ、鄭重である（扱い等が、心がこもっていて、礼儀正しく、手厚い）」。
「アジア的生活の研究者は、日本に来ると、他の国と比べて、日本の女性の地位に、大いに満足する。ここでは（日本では）、女性が、東洋の（アジアの）他の国で観察される地位よりも、ずっと尊敬と思いやりで待遇されているのがわかる。日本の女性は、より大きな自由を許されていて、そのため、より多くの尊厳と自信を持っている」。
以下、前に投稿で、紹介した物の中から、少し、参考に、おまけ。。。
AAAは、２００５年から、１０年以上に渡って活躍している、小学生・中学生・高校生に人気が高い、男５人、女２人（最近まで）の、男女、混成の、日本の、アイドル（idol）グループ（group）です。AAAは、全般的に、身長が、低目で（男性のメンバー（member・構成員）の身長は、一人、178cm、一人167cm、残りの三人は、170cmから171cm）、韓国人の趣向には合わないかもしれませんが、可愛らしさ（可愛い事）を特徴とし、小学生・中学生・高校生を中心に、人気が高い、アイドル（idol）グループ（group）です。最近、AAAの、メンバー（member・構成員）の一人である、伊藤
千晃（ito
chiaki）（女性）が、日本の、５０歳の、元（かつての）コメディアン（comedian）・お笑い芸人の、実業家と、妊娠と結婚を発表し（伊藤
千晃（ito
chiaki）の、妊娠と結婚の相手は、当初、日本の、（芸能人・有名人等ではない）一般人の男性（４０代の、実業家）との報道があった様ですが、その報道は、間違えで、その男性は、伊藤
千晃（ito chiaki）の、妊娠と結婚の相手とは別人であった様です）、AAAから引退した様です（伊藤 千晃（ito
chiaki）は、おそらく、今後、しばらくの間は、主婦として、子育てに専念するのではないでしょうか。。。）。
https://youtu.be/BPrslgZKkRI?si=XP4MEeu7bP0L9tep
動画は、借り物。AAA-「風に薫る夏の記憶」（２０１４年）。MVは、日本の夏祭り（夏に開催される、祭り）をイメージした物となっています。２分２４秒から３分１３秒頃にかけて歌っている女性が、最近、妊娠と結婚を発表し、AAAから引退した、伊藤 千晃（ito chiaki）です。
日本では、日本各地で、一年を通じて、多くの、祭りが行われていますが、前述の通り、祭りは、特に、夏が、多くなっています（日本では、夏に開催される祭りの事を、
夏祭りと言います）。例えば、私が暮らす、渋谷（shibuya）区（東京中心部（東京２３区）を構成する２３の区の内の一つ。東京中心部（東京２３区）の西部に位置する）だけでも、（夏に、渋谷（shibuya）区内の各地域で、祭りが行われ）、７月の後半から８月にかけて、３０近い、夏祭り（夏に開催される、祭り）が行われます。前述の通り、日本では、多くの女性が、夏から初秋にかけて、夏祭り（夏に開催される、祭り）等に、遊びに行く際に、浴衣（yukata）（夏用の、簡易な、着物（kimono）（日本の伝統衣装））を着ます。
（上で紹介した）私の街の神社（shrine）の、最も、規模の大きな、祭りは、毎年、９月に行われる、秋祭り（秋に行われる祭り）です。普段は、とても静かな、私の街の神社（shrine）の境内（敷地内）ですが、毎年９月に、行われる、秋祭り（秋に行われる祭り）の日は、たくさんの屋台が建ち並び、賑やかとなります。
私は、子供の頃は、この神社（shrine）（私の街の神社（shrine））の秋祭り（秋に行われる祭り）を、毎年楽しみにしていました（前述の通り、実家（元々、私の母方の祖父母の家。現在は、両親が引き継いで暮らしている）が、近所にあり、私は、私の街で、生まれ育ちました）。
ちなみに、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）は、毎年９月に、２日続けて、行われます。
私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）は、（私も、そうでしたが）、一般的に、幼い頃、小学校低学年頃までは、親に連れて行って貰いますが、小学校中学年頃からは、友人同士で行き始めます。
また、中学生になると、（私も、そうでしたが）、引き続き、友人同士で、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に遊びに行くと共に、だいたい、仲が良い、女の子、又は、交際している女の子と、二人で、デート（date）でも、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に行く様になります。
日本では、中学生の場合（まあ、遊んでいる（clubで、夜遊び等している）高校生（高校時代の私も含むw）以外は、高校生の場合もそうですが）、（デート（date）する位）仲が良くなる女の子、又は、交際する女の子は、だいたい、同級生の（同じ学校で、同じclassの）女の子、又は、同じ学校に通う女の子であるので、中学生の頃（ちなみに、私は、私の母も卒業した、地元の、公立の中学校（渋谷（shibuya）区が運営する、公立の中学校の一つ）を卒業しています）、デート（date）で、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に行き、同級生（同じ学校で、同じclassの人達）、又は、同じ学校に通う、友人・知り合い等に出会うと（そもそも、地元の神社（shrine）であるので、小学生・中学生の頃、秋祭り（秋に行われる祭り）に、遊びに行けば、同級生（同じ学校で、同じclassの人達）、又は、同じ学校に通う、友人・知り合い等に会いまくりですw（頻繁に会います））、お互いに、からかったり、からかわれたり、それは、大変な物でしたw（それは、それで、思春期における、良い（楽しい）思い出となっていますw）。
今年の、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）は、９月２２日の金曜日と、９月２３日の土曜日に行われました。
９月２３日は、土曜日でしたが、個人的に仕事であったのですが、仕事を早目に終えて、夕方から、彼女と、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に遊びに行きました。この時、彼女は、浴衣（yukata）（夏用の、簡易な、着物（kimono）（日本の伝統衣装））であったのですが（浴衣（yukata）を着ていたのですが）、この日は、この時期としては、比較的、暑くなく、浴衣（yukata）でも、充分に、快適な気温であったと思います。
私は、女性ではないですし、外出時に着るような、本格的な、浴衣（yukata）も、着た事がないので（もちろん、温泉旅館に置いてある、簡易な、浴衣（yukata）は、温泉旅館に宿泊する際は、いつも着ています）、今まで、女性から、そう言う話を、よく聞いて来ただけなのですが、現代の、日本の、夏の気候では、浴衣（yukata）は、暑いと言う事も、含めて、浴衣（yukata）は、現代の、（西洋式の）衣装に比べると、少し、大変なようです（それでも、可愛いからだとか、綺麗だからと言う理由で、日本では、現代においても、多くの女性が、夏祭り（夏に行われる祭り）や秋祭り（秋に行われる祭り）、花火大会（花火祭り）に、遊びに行く時に、浴衣（yukata）を着ます）。
写真以下８枚。今年、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に遊びに行った際に撮影した、今年の、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）の、夜の風景（まあ、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）の風景は、毎年、あまり変わりませんが。。。）。私の街は、今でこそ、東京中心部の住宅地域となっていますが、１９２０年代から１９３０年代頃に、当時の東京の西部郊外（東京都心部に比較的近い東京郊外）に開発された新興住宅地であり、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）には、のどかな農村地帯でした。私の街の神社（shrine）、及び、その秋祭り（秋に行われる祭り）からは、私の街が、のどかな農村だった頃の、名残を感じる事が出来る様な気がします。
祭りには、食べ物を中心に、色々な物（様々な物）を売る、屋台が出ます。
写真以下２枚は、祭りの、屋台の例。
写真右側は、お好み焼きを（okonomiyaki）を売る屋台です。お好み焼きを（okonomiyaki）は、日本の、代表的な、庶民食・大衆食の、軽食の一つとなっています。
写真右側は、子供向けの、お面（mask）を売る屋台です。
この日は、夕方から、私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に遊びに訪れたのですが、まあまあ長い時間、（私の街の神社（shrine）の秋祭り（秋に行われる祭り）に）滞在し、祭りでは、この日の夕食も兼ねて、色々と（様々な）、細かい食べ物を、屋台で買って食べたのですが、写真以下４枚は、祭りからの帰り際に、（祭りの屋台で）買って、我が家に持ち帰った食べ物です（全て、この日の内に食べた訳ではないですが、何れも、二人で分けて食べました）。
お好み焼き（okonomiyaki）。お好み焼き（okonomiyaki）は、小麦粉を生地とした食べ物で、日本の代表的な、庶民食・大衆食の、軽食の一つとなっています。祭りの、屋台でも、よく売られています。韓国のjeon・buchimgae（日本では、チジミと呼ばれている）に近い食べ物ですが、jeon・buchimgaeよりも、一般的に、具が多く、生地も厚いです。また、jeon・buchimgaeは、おそらく、韓国では、居酒屋の、おつまみとして、又は、付け合せ（side dish）として、食べられる事が、一般的だと思いますが、お好み焼き（okonomiyaki）は、（ビール等を飲みながら食べられる事が、一般的であるものの）一般的に、食事として食べられます（したがって、日本には、お好み焼き（okonomiyaki）を専門とする、お好み焼き（okonomiyaki）食堂が、たくさん有ります）。お好み焼き（okonomiyaki）は、日本料理の中では、安い食べ物の位置にあります（韓国料理における粉食（プンシク・ブンシク）の地位に近い感じ？。。。もっとも、お好み焼き（okonomiyaki）食堂が、居酒屋代りに使われる事もある等、韓国料理における粉食（プンシク・ブンシク）の位置とも、若干違う点も有る？と思いますが。。。）。
林檎飴。林檎飴（林檎を使っています）は、日本では、古くから、お祭りの屋台で、よく売られている、お菓子の一つとなっています（基本的な、林檎飴は、上の、AAAのMVの「風に薫る夏の記憶」に出ている感じの物です）。林檎飴は、子供と若い女性に人気が高い、お菓子となっています。左側は、Mickey Mouseの形の、小さな林檎の、林檎飴。右側は、ソーダ（soda）林檎飴です。
写真以下２枚。babyカステラ（kasutera）。カステラ（kasutera）は、１６世紀半ばに、ポルトガル（Portugal）から長崎（nagasaki）県（九州（kyusyu）（日本の南部に位置する県の一つ）に伝えられた西洋菓子を基に発展した、ケーキ（cake）の様な感じの和菓子（日本伝統菓子）で、本場は、長崎（nagasaki）県ですが、日本全国で、よく食べられています。babyカステラ（kasutera）は、日本の、祭りの屋台の定番の（日本の、祭りの屋台で、よく売られている）、おやつの一つです。素朴な味ですが、美味しいです。
以下、適当に、おまけ。。。投稿の本文（「秋祭り＆食べ物」）とは関係がありません。
イギリス産の、ライムジュース（lime juice）入りの、ビール。
ゴーフル（gaufre）。ゴーフル（gaufre）は、１９２０年代から販売されている、風月堂（fugetsudo）（１７４７年創業の、日本の、菓子会社）の、西洋菓子と和菓子（日本伝統菓子）の要素を合わせた様な、クッキー（cookie）の様な、お菓子です（名前は、フランスのgaufreに由来しますが、フランスのgaufreとは、異なる、お菓子です）。これは、ハロウィーン（Halloween）をイメージした、南瓜プリン（pudding）味のクリーム（cream）が挟まった、ゴーフル（gaufre）です。
