한국 여론 「욱일기와 나치스당기를 동일시」의 커다란 오해

서치나 4월 16일 (화) 13시 52 분배신

한국에서는, 구일본군이 군기로서 이용해 현재는 자위대가 이용하고 있는 「욱일기」를, 「나치스당기와 같은 성격의 기」로서 비난 하는 여론이 비등하는 일이 있다.한국인에 있어서 근대의 일한 관계가 「굴욕의 역사」이며, “과거의 문제”에 민감하게 되는 것은 이해할 수 있다고 해도, 「사실과는 다른 근거」에 의거하는 대일 반발이 혼자 걷는 경우도, 자주 있다.일본인으로서는, 받아 들이기 어려운 일도 많다.양국 관계를 어렵게 하는 한 요인이다.

■사상의 심볼인 「나치스당기」

　우선, 나치스가 당기로서 채용한 하켄 크로이츠, 이른바 열쇠 십자(역열쇠 십자)를 생각해 보자.발단은, 독일의 고고학자 하인릿히·쉬리-맨이 트로이의 유적에서 「열쇠 십자」의 디자인을 발견한 것이었다.쉬리-맨은 「하켄 크로이츠」를 인도·유럽 어족에게 공통되는 종교 심볼이라고 생각했다.

　한층 더 하켄 크로이츠는 「인도·유럽 어족의 전민족은, 공통의 조상 아리아인으로부터 발생했다.독일이 가장 순수하게 아리아인의 피를 계승하는 민족」이라고 하는, 「아리아인=독일 민족 우월설」의 심볼이 되어 갔다.

　그 후, 히틀러 인솔하는 나치스(국가 사회주의 독일 노동자당)는, 당기에 「적자의 중앙 부분에 흰 엔이 있어, 흰 엔안에 하켄 크로이츠를 배」디자인을 채용.히틀러는 「빨강은 사회 이념」, 「흰색은 국가주의 이념」, 「하켄 크로이츠는, 아리아 인종 승리를 위해서 싸우는 사명」을 나타낸다고 설명했다.

　즉, 하켄 크로이츠기는 나치스당기가 된 당초부터 「아리아 민족의 우위성」, 「아리아인 승리를 위해서 싸우는, 침략 주의적 발상」이라고 결합되고 있던, 나치스라고 하는 특정의 사상의 심볼이었다.

　히틀러가 정권을 장악 한 후의 1935년, 나치스당기는 정식으로 독일 국기가 되었다.

■특정 사상에는 무연이었던 일장기와 욱일기

　한편, 욱일기는 일장기(일장기)가 토대가 된 디자인이다.「일장기」그 자체는 헤이안 시대 말기부터 사용되어 길조를 비는 물건으로서 에도시대에는 보급되어 있었다.일장기의 기원은, 세계적으로도 드물지는 않은 「태양 신앙」이며, 민중도 애호 한 디자인이었다.사람들은 요컨데 「경사스럽다」라고 느꼈기 때문에 「일장기」를 좋아한 것이어, 「사상적 배경」이 특별히 있던 것은 아니다.

　일장기는 1859년, 토쿠가와막부에 의해서 일본？`후 국기로서 채용되었다.메이지 정부도 국기로서 이용하기로 했다.국기라는 것은 대부분의 경우, 나라로서의 이념이나 역사를 디자인화한 것이다.혁명이나 독립 등, 고난으로 가득 차 희생자의 피로 물들여진 역사를 반영하고 있는 경우도 드물지 않다.

　일장기의 경우, 소박한 태양 신앙을 기원에 가져, 많은 일본인이 「그 디자인을 좋아했다」라고 하는 것으로, 최종적으로 국기로도 되었다.오해를 두려워하지 말고 말하면, “극히의 기분”으로 할 수 있던 국기이며, 그 사상적 배경은 「싸울 것」이라고 무연이었다.

　욱일기는, 중앙에 배치한 「일장기」가 16조의 광선을 발하는 생각이다.1870년의 태정관포령 제 355호로, 「육군 고향기」로서 정식으로 정해졌다.1889년에는 해군용으로서 육군의 군기의 「일장기」부분의 위치를 약간 깃대에 대는 디자인의 「군함기」가 제정되었다.

　욱일의 생각은 군기로서 채용아득한 이전부터, 「경사스러움」을 강조하기 위해서, 민간으로 경사 등에 이용되고 있었다.

　제이차 세계대전 패전에서 육지 해군이 모두 해체되었기 때문에, 군기로서 욱일기가 이용되는 것은 끊어졌다.그러나 1954년에 발족한 육상 자위대는 구육군 군기를 바탕으로 한 8죠 욱일기의 「자위대 기(연대기)」를, 동년 발족의 해상 자위대는 구해군 군함기와 같은 생각의 「자위함기」를 채용했다.

■사실을 무시한 일본 비판은 스스로에 「해독」　←　웃는 개소입니다！(스렛드주가필 6 문자)

　일본은 1910년부터 45년까지 한일합방의 형식에서, 한국을 식민지 지배했다.수속상의 문제는 차치하고, 한국인에 있어서 「굴욕의 역사」인 것은 당연하고, 「일본의 과거」에 대해 특히 민감하게 되는 일도, 이유가 없다고는 말할 수 없다.

　다만, 일본을 비판한다면, 일정한 비율의 일본인을 「그 대로다」혹은 최저한 「한국의 말에도 일리 있다」라고 생각하게 하는 논법을 이용하지 않으면 의미가 없을 뿐만 아니라라고 역효과가 되는 것은 아닌가.

　한국측의 주장에 대해서 대부분의 일본인이 「명확하게 이상하다」, 「비정상인 반응이다」라고 느낀 것은, 다음의 기회에 한국측이 근거 있는 주장을 해도, 일본인은 인간의 특성으로서 「또 시작되었다」라고, 제대로 귀를 기울이지 않게 될테니까다.

　「나치스당기와 욱일기」가 문제삼아도, 역사를 약간 조사하면, 양자가 가지는 배경이 전혀 다른 것을 알 수 있을 것이다.

　물론, 순수하게 논리적으로 생각하면, 「일본이 과거에 있고, 주변국을 침략할 때에 사용한 국가적인 심볼은, 모두 사용해서는 안된다」라고 주장할 수도 있다.(이)다 그 경우, 욱일기나 일장기 뿐만이 아니라, 영국 국기, 영국 군기, 프랑스 국기, 프랑스군기 등, 한 때의 유럽 열강이 전통적으로 이용하고 있는 기에는, 모두 이의를 주장하지 않으면 안 되게 된다.

　덧붙여서 한국은 1960