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로우소크 민주주의

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풍자하면 비국민 취급 그것이 한국형「로우소크 민주주의」다 

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대통령 퇴진을 요구하고 데모가 전개되는 서울시내(AP) 대통령 퇴진을 요구하고 데모가 전개되는 서울시내(AP)

 한국에서는 택시의 운전기사가 변함 없이 붙임성이 좋지 않다.타고 나서 내릴 때까지「고마워요」는 커녕 한마디도 이야기하지 않는 사람도 있다.거기서 필자는 옛부터, 이쪽이「고마워요」「수고씨」라고 하기로 하고 있다.그러자(면) 저 편도 외국인이라고 생각해「안녕」 등과 붙임성 잘 해 준다.

 올림픽이나 축구 월드컵배 등 국제적 빅 이벤트가 있다와 매스컴의 서비스 캠페인도 있어「어서 오세요」「고마워요」라고 말해 주지만, 끝나면 원래대로 돌아간다.그러니까 서울 거주의 외국인은「매년, 올림픽을 하면 좋구나」 등과 짓궂다는 것은 왔다.

 최근의 박근 메구미(박・쿠네) 대통령 퇴진 요구의 집회나 데모로 흥미로운 경험을 했다.

 어쨌든 가두에서의 큰 떼사람들이니까, 와중에 있으면 자주(잘) 사람 무디어져 익는다.그런데 평소 학생거리에서는 부딪쳐도 충분히 반응하지 않는 젊은이들이 몸을 당겨 피해 부딪치면 고개를 숙인다.이것은 무엇이야? 한국인이 잘 말하는「장점(우리)」라고 하는 동료의식때문인지.

 또, 집회나 데모가 끝나면 모두 고 미를 모아 거리를 예쁘게 한다.이 퍼포먼스는 2002년의 축구 월드컵배시의 애국대캠페인이었다「100만명 가두 응원」에 유래하지만, 이러한 어떤 종류의“외출”스타일은 일상적으로 꼭 정착해 주었으면 한다고 생각한다.

 이번 질서 올바른「100만명 로우소크데모」를 매스컴이나 식자는「광장 민주주의」「로우소크 민주주의」「시민혁명」 등이라고 불러, 「한국인의 성숙한 민주주의이며, 훌륭한 시민 정신의 발로다」와 자화자찬하고 있다.


그 현장인 도심의광화문 광장에는, 세워르호침몰 사고 진상 추궁을 외치는 반정부 단체의 텐트마을이 되어 있다.광장의 뒷 골목의 일본 대사관앞에는, 이것 또 무허가의 위안부 기념상이 설치되어 불법인 집회나 데모가 상시 행해지고 있다.

 세워르호문제에서는 책임이 있는 관계자는 벌써 재판으로 유죄가 되어, 희생자 보상도 끝나 있는데, 아직 진상 구명이라고 한다.오로지 박대통령을 비난 하기 위한(해)다.이제(벌써) 2년 이상, 한국의 정식 현관인 그 광장에 마음대로 수십개의 텐트를 쳐 들어앉고 있다.

 세워르호문제는 국내 문제이니까 좋아하게 해 주어도 괜찮지만, 일본 대사관앞에서의 행위는 국제 문제다.위안부상은 외국 공관에 대한 무례, 모욕이며, 국제법 위반이다.저런 비상식은 다른 나라에는 없다.

 한국에서는 지금까지, 국제적 상식에는 어긋나 있는 것도 상대가 일본이라고 하면 묵인되어 왔다.일본 상대라면 무엇을 해도 괜찮다고 하는 일본에의「응석부려」있다 있어는「반일 무죄」의 심리이지만, 그것을 한국 사회가 이상하다고 느끼지 않는 이상「성숙한 민주주의」도「훌륭한 시민 정신」도 반정부 운동을 위한“외출”에 지나지 않을 것이다.

 이전,박 전 쥰(박・워슨) 서울 시장이 기자 회견했을 때, 「질서 있다 국제 도시 서울을 목표로 해, 일본 대사관앞이나 광화문 광장의 불법 시설을 정리하면 어떨까?」라고 질문했다.대답은「사람들이 자신의 의견이나 입장을 자유롭게 표현할 수 있는 도시로 하고 싶은」로, 법질서에는 무관심했다.

 이 박시장도 야당 진영의 차기대통령 후보의 한 사람으로「100만명 로우소크데모」를 끊임없이 기리고 있다.지금, 한국에서는 로우소크데모를 비판하거나 풍자하거나 하면 비국민 취급해 된다.그것이 한국형「로우소크 민주주의」이다.(서울・쿠로다 카츠히로)



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ロウソク民主主義

皮肉ると非国民扱い それが韓国型「ロウソク民主主義」だ 

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大統領退陣を求めてデモが繰り広げられるソウル市内(AP) 大統領退陣を求めてデモが繰り広げられるソウル市内(AP)

 韓国ではタクシーの運転手が相変わらず愛想がよくない。乗ってから降りるまで「ありがとう」どころか一言も話さない者もいる。そこで筆者は昔から、こちらが「ありがとう」「ご苦労さん」と言うことにしている。すると向こうも外国人と思い「さよなら」などと愛想よくしてくれる。

 オリンピックやサッカーW杯など国際的ビッグイベントがあると、マスコミのサービスキャンペーンもあって「いらっしゃいませ」「ありがとう」と言ってくれるが、終わると元に戻る。だからソウル在住の外国人は「毎年、オリンピックをやってほしいねえ」などと皮肉ってきた。

 最近の朴槿恵(パク・クネ)大統領退陣要求の集会やデモで興味深い経験をした。

 何しろ街頭での大群衆だから、渦中にいるとよく人にぶつかる。ところが日頃学生街ではぶつかってもろくに反応しない若者たちが身を引いてよけ、ぶつかると頭を下げる。これは何なんだ? 韓国人がよくいう「ウリ(われわれ)」という仲間意識からか。

 また、集会やデモが終わるとみんなでゴミを集め、街をきれいにする。このパフォーマンスは2002年のサッカーW杯時の愛国大キャンペーンだった「100万人街頭応援」に由来するが、こうしたある種の“よそ行き”スタイルは日常的にぜひ定着してほしいと思う。

 今回の秩序正しい「100万人ロウソクデモ」をマスコミや識者は「広場民主主義」「ロウソク民主主義」「市民革命」などと呼び、「韓国人の成熟した民主主義であり、素晴らしい市民精神の発露だ」と自画自賛している。


その現場である都心の光化門広場には、セウォル号沈没事故真相追及を叫ぶ反政府団体のテント村ができている。広場の裏通りの日本大使館前には、これまた無許可の慰安婦記念像が設置され、不法な集会やデモが常時行われている。

 セウォル号問題では責任のある関係者はすでに裁判で有罪になり、犠牲者補償も終わっているのに、まだ真相究明という。ひたすら朴大統領を非難するためだ。もう2年以上、韓国の表玄関であるあの広場に勝手に十数個のテントを張って座り込んでいるのだ。

 セウォル号問題は国内問題だから好きにやってもらってもいいが、日本大使館前での行為は国際問題だ。慰安婦像は外国公館に対する非礼、侮辱であり、国際法違反である。ああいう非常識はほかの国にはない。

 韓国ではこれまで、国際的常識にはずれていることでも相手が日本というと黙認されてきた。日本相手なら何をやってもいいという日本への「甘え」あるいは「反日無罪」の心理だが、そのことを韓国社会がおかしいと感じない限り、「成熟した民主主義」も「素晴らしい市民精神」も反政府運動のための“よそ行き”にすぎないだろう。

 以前、朴元淳(パク・ウォンスン)ソウル市長が記者会見した際、「秩序ある国際都市ソウルを目指し、日本大使館前や光化門広場の不法施設を整理してはどうか?」と質問した。答えは「人びとが自分の意見や立場を自由に表現できる都市にしたい」で、法秩序には無関心だった。

 この朴市長も野党陣営の次期大統領候補の一人で「100万人ロウソクデモ」をしきりにたたえている。今、韓国ではロウソクデモを批判したり皮肉ったりすると非国民扱いされる。それが韓国型「ロウソク民主主義」である。(ソウル・黒田勝弘)



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