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일본 피에 대한 열등감의 기원

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1904년 도리이 류조가 샹드르(Chandre)와 부다레(Boudaret)의 보고를 번역하여

人類學雜誌에 게재한 “한국인의 체질(鳥居龍藏 1904)


17c 난학의 해부학.


1901년에 쓴 글에서 한국인이 왜 신체적으로 강대한지에 대 한 몇몇 일인들의 지론을 소개하고 있다.

미개해서 정신을 노역시키지 않아서라든가,

한국인의 생활풍습이 비위생적이어서 약한 자가 어려서 모두 사망했기 때문이라는 등의 설명은

그들보다 미개한 한국인이 일본 인보다 신체가 强健한 것에 대해 당시 일본인들이 가졌던 복잡한 감정을 잘 드러내고 있다.



 초창기 일본인들이 가졌 던 한국인에 대한 인식은 한성병원 이비인후과에 근무한 한 일인의사(石 田誠述 1910)가 쓴

“오관감각으로 논급하는 한국인”에 대표적으로 잘 드 러나 있다.

그는 한국인은 감각이 거의 야생동물 수준으로 뛰어나다고 언 급하면서,

한국인은 감각의 세계에서 생활하고 일본인은 사고에 의해 판단 한다고 논평하였다.(왕와 개의 짖는 소리)




정신승리의 뒷면엔 열등함 인정.



일본인은 초기 서양인의 여성을 이용한 혼혈을 통해 인종을 개종하자는 미개한 주장을 하기도 한다.


경성제국대 해부학 교실은 특히 1930년대 초기부 터 전국적인 규모의 생체계측을 조직적으로 실시하고

해부학적 연구업 적을 축적하여 조선 내부의 지역차를 밝혀냄과 동시에 이를 동북아시아 의 여러 민족과 비교 연구함으로써,

도리이 류조에 의해 제기된 일본인 도래인설을 체질인류학적으로 지지하고 일선동조론의 체질인류학적 근 거를 제시하였다.


인류학적으로 체질학적으로 한국인의 일본인에 대한 우수함이 들어나고, 결국 빼앗기로 마음먹은 일본.

이때부터 동일조상을 갖었다는 주장을 본격적으로 한다.

더 나아가 자신들의 여성을 내주어 혼혈을 방조한다.


󰋮 上田常吉(1939) 体制から見た한국인 이 글에서는 한국인의 신체와 두부의 특징을 검토하고 이를 근거로 한국으로부터의 이주민이 일본인의 형성에 중요한 기여를 했다고 주장 하고 있다.

󰋮 今村豊, 島五郞(1935) 東部アジア諸種族の相互関係 男性頭蓋骨 の部 당시까지 축적된 두개골 측정 자료에 기초해서 동부 아시아의 여러 민족을 비교 분류하였다.

󰋮 小濱基次(1938) 朝鮮人の生体計測 이 글은 당시까지 이뤄진 한국인 생체 계측 연구를 총괄하여 주변 여러 민족과 비교한 것이다.

󰋮 島五郞(1938) 朝鮮人骨格 당시까지 축적된 인골 측정 자료를 집대성하여 중부 조선인의 두개 골과 사지골 등을 일본인, 중국인과 비교 연구하였다. 

언급하지 않은 수많은 연구가 있다.

이당시의 시기엔 수많은 한국인 일본인의 해부학적 연구와 행동연구등 다양한 실험을 한다.


예를들면  반복적으로 전투력을 측정하기 위해

일본인 다수와 한국인 1명을 섞었을때 가장 두각을 나타내는 것은 한국인 1인였다는 결과도 있다.


 신체적 노동이 여성의 출산력에 부과하는 일제 식민주의와 한국인의 몸에 대한 “인류학적” 시선

. 1940년대에 접어들면서 혼혈문제를 다루는 글들이 본격적으로 등장 하기 시작한다. 가네세키 후미오(金關丈夫 1941)가 1941년 대만신보에 낸 “황민화와 인종문제”에서 혼혈을 통해 일본인과 식민지인을 융합함 으로써 황민화를 이룰 가능성에 대해 검토하고 있는 것을 필두로 내지인 과 식민지인의 혼혈아에 대한 우생학적 연구가 이루어지면서 내선혼혈 아의 체격, 학업성적, 인종학적 특성, 유전적 특성을 연구한 결과들이 발표된다.

나아가 외지에서 태어나 자란 일본인의 인종적 특성을 고찰하 고 있어서 일제 식민통치의 진행과 더불어 인구관리의 여러 관심사가 학문적으로 표출되고 있는 것을 알 수 있다. 

大正 昭和時代 일본인남성은 해외로 나가 죽어나가고,


자신들의 딸과 여동생 처들을 조선인에 넘겨주는 일들이 빈번하게 된다. 

제국주의의 일본은 이것들을 방조한다.

이러한 사실들은 지금의 역사에서도 쉽게 확인된다.


유력자가 한국인 사위를 맞이하거나 아예 대가 끊긴 상황에 한국인의 양자를 들이는 일들이 많았다.


즉 열등감에 대한 기원이 본격적으로 학문으로 연구된 것은 19c~20c초 일본인 스스로 연구한 결과


전쟁으로 죽어나간 일본남자들의 자리를 메꾸는 것은 한국인 잔류자들.

한국에선 부각되지 않는 사실로 근현대 시대 모친계통이 일본인인 경우가

종종 들어난다. 특히 妾으 위치였던 경우가 많다.


신체적으로 뒤떨어지지만,

일본인은 머리가 뛰어나고, 손재주가 뛰어나다는 것도 알겠지만

세계의 기준으로 보면 높다 정도이지 한국인에 대하여 뛰어나다는 것은 거짓말이다.

다만 부끄러움의 변명.



손재주 세계기능 올림픽으로  1 2 3 순서

유럽의 전통적인 손재주 기술장인 국가인 스위스 독일 오스트리아.

손재주는 한국이 아날로그 시대에도 일본에 절대적으로 우위에 있다.


이 모든 자료는 일본인 너희의 자료와 국제공인 측정자료다. 전혀 조작의 요소가 없는.


자 일본인이여, 노벨상 수상 리스트 공동수상자 영향 결과를 정리하여 오라.

몇개 몇개와 같은 단편적인 것을 들고 오는것은 지능의 부족함을 증명하는것.

로비 자금도 들어나면 좋다.



번역문보기

日本血に大韓劣等感の紀元

1904年 ドリイリュゾがシャングドル(Chandre)とブダレ(Boudaret)の報告を翻訳して

人類学雑誌に載せた “韓国人の体質(鳥居竜蔵 1904)


17c 難学の解剖学.


1901年に書いた文で韓国人がどうして身体的に強大韓紙に台 一いくつかの一人たちの持論を紹介している.

未開で精神を労役させるの アンアソとか,

韓国人の生活風習が非衛生的なので弱い者が幼くて 皆死亡したからだというなどの説明は

彼らより未開な韓国人が日本 インより身体が 強健したことに対して当時日本人たちが持った複雑な感情を よく現わしている.



創始期日本人たちが持つ 減らした韓国人に対する認識は漢城病院耳鼻咽喉科に勤めた一一人意思(石 田誠述 1910)が使った

“五官感覚に論及する韓国人”に代表的によくド ロシアやある.

彼は韓国人は感覚がほとんど野生動物水準ですぐれると凍った 急で,

韓国人は感覚の世界で生活と日本人は事故によって判断 すると論評こんにちはだった.(ワングワ犬のほえる音)




精神勝利の裏には劣等認定.



日本人は初期西洋人の女性を利用した混血を通じて人種を改宗しようという未開な主張をしたりする.


京城帝国台解剖学教室は特に 1930年代初期部 敷地全国的な規模の生体計測を組織的に実施して

解剖学的研究業 少ない蓄積して朝鮮内部の地域差を明かすことと同時にこれを東北アジア 義多くの民族と比較研究することで,

ドリイリュゾによって申し立てられた日本人 到来人説を体質人類学籍に支持と日鮮同組論の体質人類学籍およそ 欠かす提示した.


人類学的に体質学籍で韓国人の日本人に対する優秀さがドルオナで, 結局ペアッギで心に決めた日本.

この時から同一先祖を持ったという主張を本格的にする.

一歩進んで自分たちの女性を渡して混血を傍助する.


? 上田常吉(1939) ?制から見た韓国人この文では韓国人の身体と豆腐の特徴を検討してこれを根拠で韓国からの移住民が日本人の形成に重要な寄与をしたと主張 している.

? 今村豊, 島五郎(1935) 東部アジア諸種族の相互?係 男性頭蓋骨 の部 当時まで蓄積された頭蓋骨測定資料に基礎して東部アジアの色々 民族を比較分類した.

? 小濱基次(1938) 朝鮮人の生?計測 この文は当時まで成り立った韓国人生体計測研究を統べて周辺 多くの民族と比べたのだ.

? 島五郎(1938) 朝鮮人骨格 当時まで蓄積された人骨測定資料を集大成して中部朝鮮人の二つ ゴールと四肢骨などを日本人, 中国人と比較研究した.

言及しなかった幾多の研究がある.

この当時の時期には幾多の韓国人日本人の解剖学的研究と行動研究多様な実験をする.


例えば繰り返し的に戦闘力を測定するため

日本人多数と韓国人 1人を交ぜた時一番頭角を現わすことは韓国人 1人だったという結果もある.


身体的労動が女性の出産力に賦課する 日帝植民主義と韓国人の身に対する “人類学的” 視線

. 1940年代に入りながら混血問題を扱う文等が本格的に登場 し始める. がネセキフミオ(金関丈夫 1941)が 1941年台湾新報に 出した “皇民化と人種問題”で混血を通じて日本人と殖民知人を融合する として皇民化を成す可能性に対して検討していることを筆頭でないしな 科殖民知人の混血児に対する優生学籍研究が成り立ちながら内線混血 児の体格, 学業成績, 人種学籍特性, 遺伝的特性を研究した結果たちが 発表される.

ひいては外地で生まれて育った日本人の人種的特性をゴチァルハ そのあって日帝殖民統治の進行といっしょに人口管理の多くの関心事が 学問的に表出されていることが分かる.

大正 昭和時代 日本人男性は海外に出て死んで行って,


自分たちの娘と妹さん妻たちを朝鮮人に渡してやることが頻繁になる.

帝国主義の日本はこれらを傍助する.

このような事実たちは今の歴史でも易しく確認される.


顔役が韓国人壻を迎えるとか初めから代が切られた状況に韓国人の養子を入れることが多かった.


すなわち劣等感に対する祈願が本格的に学問に研究されたことは 19c‾20c超日本人自ら研究した結果


戦争で死んで行った日本男たちの席を埋めることは韓国人残留者.

韓国では目立たない事実で近現代時代母親系統が日本人の場合が

たびたびドルオナンダ. 特に 妾ウ位置だった場合が多い.


身体的におくれるが,

日本人は頭がすぐれて, 小手先がすぐれるということも分かるが

世界の基準で見れば高い位であって韓国人に対してすぐれるということは嘘だ.

ただ恥の言い訳.



小手先世界機能オリンピックで 1 2 3 手順

ヨーロッパの伝統的な小手先技術場である国家であるスイスドイツオーストリア.

損財与える韓国がアナログ時代にも日本に絶対的に優位にある.


がすべての資料は日本人君逹の資料と国際公認測定資料だ. 全然操作の要素がない.


字日本人よ, ノーベル賞受賞リスト共同受賞者影響結果を整理して来なさい.

いくついくつのような断片的なことを持って来ることは知能の不足さを証明すること.

ロビー資金もドルオナなら良い.



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