한국인은 「순종천황이 내린 가르침」을 모르는 것인지?

한국 병합시의 순종황제의 천황이 내린 가르침
1910년 8월 29일

한국 황제의 천황이 내린 가르침

황제, 약(여기)에 가라사대, 짐부덕으로 해 간대 되는 업을 승,
림이후 오늘에 이르기까지, 유신 정령에 관계되어 승도 해 비 시험해,
아직도 증이라고 도달하지 않고와 수도, 유래적약고를 이루어,피폐극처에 이르러,
시일간에 만회의 시조소망 없음.

밤중 우려 뒷수습의 책망연 충분해.

차에 임 해 지리익 심하면, 종국에 수습해 할 수 있어 바구니에 바닥(있던) 등 응.
오히려 오오토를 사람을 빙자해 완전한 방법과 혁신 되는 공효를 주키에 여나 두.

고로짐시에 있어서 구연으로서 안에 반성해 랑연으로서
스스로 판단해자에 한국의 통치권을 종전보다 친신의앙인,
이웃나라 일본 황제 폐하에게 양도해, 밖동양의 평화를 강고하면 닫아
안8역의 민생을 보전이라면 해 째응.

유이대소 신민은, 국세와 적당한 시기를 심 헤아려, 번요 한데 구 각 기업에 생각해
일본 제국의 문명의 신정에 복종해, 행복을 공수해.

짐이 오늘의 이거는, 이유중망인에 있지 않고,
오로지 이유중을 구해 살릴 수 있는 로 하는 지의에 출.

이신민은 짐의 이뜻을 이기는 실행해서.

륭희4년 8월 29일

옥새

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개요는,
지금까지의 한국의 어쩔 도리가 없게 된 적폐를 통탄 해,
황제로서 국사를 수습할 수 없게 된 무념의 생각에 접하면서, 사람
백성의 곤고를 생각해, 망연인 심경이 된 일을 토로하고 있습니다.

그리고, 이 때, 통치권을 신뢰할 수 있는 일본의 일본왕을 빙자해,
국가의 혁신을 실시해, 국민의 행복을 공유하는 것보다 밖에 없어졌다.

국민이야, 동양의 평화와 민생의 보전을 위해서, 소란을 일으켜서는 안 된다.

나는, 결코 국민을 잊은 것은 아니다.
국민을 구해, 활력을 주기 위한 진심으로부터 나온 것이다.

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