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건축?한국은 사회를 반성 실

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JA 255 ひょうたんでしょう 772,765 / 2,811,753

【중앙 시평】프리트카상의 하나도 수상할 수 없는 한국의 건축가

 오가와 타카시길.조선 총독부의 하급공무원이었다.고려시대 이후, 한반도(한반도)의 공사 감독자로서 처음으로 남겨진 이름이다.그는 평창올림픽 개최의 700년전의 고려말에 지어진 있다 건물의 보수 작업의 책임자였다.이 건물은 조선시대에 5회의 수리와 도장 작업을 했다.그러나 조선은 그 직공 중 누구하나 기록하지 않는 사회였다.한편, 식민지의 시골의 건물의 보수 공사 책임자의 이름도 기억하는 사회가 프리트카상, 노벨상을 수상하는 나라가 되었다.그가 수리 책임자로서 4개월도 아니고 4년 걸려 최대한으로 창건 상태에 접근한 건물이 대한민국 국보 49호다.슈토쿠절(스드크사) 타이유우전.

 에도시대, 직공은 수준이 인정되면 무사와 같이 칼을 몸에 지닐 수 있었다.오싹 한다.온전히 일을 할 수 없으면 칼의 전에 생명을 내라고 말하는 것이다.요구는 간단하다.목숨을 걸어라.그러한 직공이 지금도 건물을 시공해, 연구실에서 실험한다.우리의 경계표지는 이것은 어째서 저것은 어떻게 하는가 하는 작업원이 한다.공사 예산이 부족하기 위해(때문에), 숙련도를 신뢰할 수 없는 이국의 근로자가 증가한다.많은 공공 건물이 세계 건축계가 질리는 디자인에 근거해 적당하게 지어져 아무도 기억할 필요가 없는 허무한 사업이 되고 도시에 내던져진다.

 건축은 어렵다.이해의 주체가 많지만, 이해관계는 공유 되기 어렵기 때문에, 우선 신뢰 구도가 형성되지 않으면 안 된다.일본과 미국도 변하지 않다.그러나 한국에서 건축하는 것은 특히 어렵다.갈등의 사회이기 때문이다.말도 손도 난폭하다.노벨상, 프리트카상이라고 하기 전에 사회를 반성하지 않으면 안 된다.



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建築?韓国は社会を反省シル

【中央時評】プリツカー賞の一つも受賞できない韓国の建築家

 小川敬吉。朝鮮総督府の下級公務員だった。高麗時代以降、韓半島(朝鮮半島)の工事監督者として初めて残された名前だ。彼は平昌オリンピック開催の700年前の高麗末に建てられたある建物の補修作業の責任者だった。この建物は朝鮮時代に5回の修理と塗装作業が行われた。しかし朝鮮はその職人のうち誰一人記録しない社会だった。一方、植民地の田舎の建物の補修工事責任者の名前も記憶する社会がプリツカー賞、ノーベル賞を受賞する国になった。彼が修理責任者として4カ月でもなく4年かけて最大限に創建状態に近づけた建物が大韓民国国宝49号だ。修徳寺(スドクサ)大雄殿。

 江戸時代、職人は水準が認められれば武士のように刀を身につけることができた。ぞっとする。まともに仕事ができなければ刀の前に命を出せということだ。要求は簡単だ。命をかけろ。そのような職人が今でも建物を施工し、研究室で実験する。我々のランドマークはこれはどうしてあれはどうするのかという作業員がする。工事予算が不足するため、熟練度を信頼できない異国の勤労者が増える。多くの公共建物が世界建築界があきれるデザインに基づいて適当に建てられ、誰も記憶する必要のない虚しい事業になって都市に投げ込まれる。

 建築は難しい。利害の主体が多いが、利害関係は共有されにくいため、まず信頼構図が形成されなければいけない。日本と米国も変わらない。しかし韓国で建築するのは特に難しい。葛藤の社会であるからだ。言葉も手も荒い。ノーベル賞、プリツカー賞という前に社会を反省しなければいけない。



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