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아직 하고 있는 일제 잔재 사냥해

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「교내의 일제 잔재를 조사하라」…서울시 교육청의 지시로 소동에



서울시 교육청이 이번에,서울 지역의 모든 초중고교에 「교내의 일제 잔재(참사)를 조사해, 그 결과를 제출하라」라고 지시하고 있던 것을 알아, 소동이 되어 있다.시 교육청이 일제 잔재(일본이 식민지 지배하고 있었던 시대의 문화나 생활 일용품등에서, 현재도 남아 있는 것)분류된 항목은, 친일파의 인물이 작사·작곡 한 교가, 호령대, 아동·학생의 생활 규정안의 문구, 방위나 번호 표시가 들어간 학교명까지 포함된다.


■「교가, 교명, 교장도 조사하라」

 서울시 교육청은 2월말, 서울시내의 대학 전체교에「학교내의 유형·무형의 일제 강점기 식민 잔재를 조사해, 그 결과를 4월 30일까지 제출하라」라고 하는 공문서를 보냈다.욱일기를 닮은 디자인의 교장, 일본인 교장의 사진이나 동상, 「동서남북」이라고 하는 분 모퉁이나 「제일」등의 번호가 들어간 학교명도 포함되어 있다.일부의 학교에서는, 유명한 동요 「섬의 집의 아기」를 만든 작곡가·리흥열(이·훈료르), 소설 「무정」등을 쓴 이광수(이·그스), 져널리스트 최남선(최·남손) 등 친일파와의 의혹이 갖게 하고 있는 문필가·음악가가 만든 교가를 사용하고 있지만, 이것을 변경하라라고 하는 것이다.또, 학교 생활 규칙등에서 사용되는 「반장·부반장」 「조심해·예」등의 용어도 「친일 잔재」라는 평가를 받아 조사하도록(듯이) 말한다.



이러한 조사에 관한 공문서는, 서울 시의회가 금년 초가결했다「친일반민족 행위 청산 지원에 관한 조례」등에 기초를 두는 것이다.지금까지전국 교직원 노동조합(전교조)이나 민족 문제 연구소등의 시민 단체는 시·도의 교육청에 「학교내의 친일 잔재를 청산해야 한다」라고 주장해 왔지만, 조례가 만들어졌기 때문에, 법적 근거가 생긴 것이 된다.전교조서울 지부는 2019년, 서울 지역의 초중고교 113교를 지명하고, 「친일파가 작사·작곡 한 교가를을 변경할 필요가 있다」라고 주장했다.

 서울시 교육청은 조사가 끝나면, 역사학자·시민 단체 관계자등으로부터 되는 「일제 식민 잔재 청산 추진단」을 통해서 학교별로 컨설팅을 실시해, 연말까지 작업을 끝낼 계획으로, 이 때문에 5000만원( 약 490만엔) 전후의 예산도 짤 방침이다.서울시 교육청의 담당자는 「강제가 아니고, 각 학교가 구성원 사이 협의를 거치는 것이다」라고 하고 있다.



■「과거에(뿐)만 구애되는 관제 민족주의」

 문제는, 서울시 교육청이 「일제 잔재」화도인지를 판단하는 기준으로서 민간 단체 「민족 문제 연구소」가 2009년에 발행한 「친일 인명 사전」을 제시하고 있는 것이다.이 사전은 한국 육군 첫 대장·백선?(페크·손요프) 장군이나, 일본의 식민지 지배에 분개하는 논설문 「시일야방성대고」를 쓴 져널리스트 장지연(장·지욘)도 친일파라고 규정하는 등, 선정 기준이 편향적이다고 비판되고 있다.한국 교원 단체 총연합회(한국 교총)의 신·홀우크 정책 본부장은 「친일 잔재 청산은 필요하지만, 역사적 사실에 대한 제대로 한 조사나 평가가 불충분한 상황인 것은 아닌 것인가」라고 말했다.


 이른바 「교육계의 친일 청산」은 2019년의 광주광역시를 시작으로, 전국에 퍼졌다. 2019년 1월에 광주 교육대학 산학 협력단이 광주광역시의 의뢰에 의해 「광주 친일 잔재 보고서」를 발표한 것으로부터 친일 교가 청산 작업이 시작되어, 그 이후, 민족 문제 연구소나 전교조가 각 교육청이나 학교에 친일 교가의 변경등을 요구하고 있다.지금까지 제주 특별 자치도·충청북도·전라북도·인천시·울산시 등 많은 지역에서 교육청이 전면에 떠나, 친일파의 인물이 작사·작곡 한 교가를 전수 조사하고, 변경시키고 있는 상황이다.이 과정에서, 제주도는 있다 학교의 교목이었던 일본산의 이브키까지 「친일 잔재」로 분류해 소동이 된 것 외,경기도 의회에서는, 초중고교가 보유하고 있는 일본의 「전범 기업」의 제품에 「일본 전범 기업이 생산한 제품입니다」라고 하는 씰을 붙이도록(듯이) 의무화 하는 내용의 조례를 추진한 적도 있었다.


 교육계에서는 「전체주의와 아무런 다르지 않는, 지나친 조치」라고 하는 의견이 나와 있다.한국 사립 초중고교법인 협의회의 이·골굴 사무총장은 「학교의 구성원이나 동창회가 판단해 줄 것을 「관」이 바꾸라고 말하는 것은 「관제 민족주의」다」라고 말했다.

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2021/04/10/2021041080019.html


hess는 「전교조는 반일적인 조직은 아니다」라고 했습니다만 , 그렇게 느끼고 있는 것은, 아마 교육청을 좌지우지하고 있는 조합의 간부와는 무연인 「본래의 노동조합으로서의 영역」까지 밖에 다리를 발을 디디지 않기 때문에겠지요.

일본의 일본교원노동조합도 전교조와 닮은 것 같은 조직으로 하고, 이빨 향하면 조합의 보조금 신청 통하지 않게 되므로 교사는 어쩔 수 없이 조합의 방침에 따르지 않을 수 없다고 하는 상황이기도 합니다.

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まだやってる日帝残滓狩り

「校内の日帝残滓を調査せよ」…ソウル市教育庁の指示で騒動に



ソウル市教育庁がこのほど、ソウル地域のすべての小中高校に「校内の日帝残滓(ざんし)を調査し、その結果を提出せよ」と指示していたことが分かり、騒動になっている。市教育庁が日帝残滓(日本が植民地支配していた時代の文化や生活日用品などで、現在も残っているもの)と分類された項目は、親日派の人物が作詞・作曲した校歌、号令台、児童・生徒の生活規定の中の文具、方角や番号表示が入った学校名まで含まれる。


■「校歌、校名、校章も調査せよ」

 ソウル市教育庁は2月末、ソウル市内の全学校に「学校内の有形・無形の日帝強占期植民残滓を調査し、その結果を4月30日までに提出せよ」という公文書を送った。旭日旗に似たデザインの校章、日本人校長の写真や銅像、「東西南北」という方角や「第一」などの番号が入った学校名も含まれている。一部の学校では、有名な童謡『島の家の赤ちゃん』を作った作曲家・李興烈(イ・フンリョル)、小説『無情』などを書いた李光洙(イ・グァンス)、ジャーナリスト崔南善(チェ・ナムソン)ら親日派との疑惑が持たれている文筆家・音楽家が作った校歌を使っているが、これを変更せよということだ。また、学校生活規則などで使われる「班長・副班長」「気を付け・礼」などの用語も「親日残滓」とのレッテルを貼って調べるように言っている。



このような調査に関する公文書は、ソウル市議会が今年初め可決した「親日反民族行為清算支援に関する条例」などに基づくものだ。これまで全国教職員労働組合(全教組)や民族問題研究所などの市民団体は市・道の教育庁に「学校内の親日残滓を清算すべきだ」と主張してきたが、条例が作られたため、法的根拠ができたことになる。全教組ソウル支部は2019年、ソウル地域の小中高校113校を名指しして、「親日派が作詞・作曲した校歌をを変更する必要がある」と主張した。

 ソウル市教育庁は調査が終わったら、歴史学者・市民団体関係者らからなる「日帝植民残滓清算推進団」を通じ、学校別にコンサルティングを行い、年末までに作業を終える計画で、このために5000万ウォン(約490万円)前後の予算も組む方針だ。ソウル市教育庁の担当者は「強制ではなく、各校が構成員間協議を経るものだ」としている。



■「過去にばかりこだわる官製民族主義」

 問題は、ソウル市教育庁が「日帝残滓」かどうかを判断する基準として、民間団体「民族問題研究所」が2009年に発行した「親日人名辞典」を提示していることだ。この辞典は韓国陸軍初の大将・白善燁(ペク・ソンヨプ)将軍や、日本の植民地支配に憤る論説文「是日也放声大哭」を書いたジャーナリスト張志淵(チャン・ジヨン)も親日派と規定するなど、選定基準が偏向的だと批判されている。韓国教員団体総連合会(韓国教総)のシン・ヒョンウク政策本部長は「親日残滓清算は必要だが、歴史的事実に対するきちんとした調査や評価が不十分な状況なのではないのか」と述べた。


 いわゆる「教育界の親日清算」は2019年の光州広域市を皮切りに、全国に広がった。 2019年1月に光州教育大学産学協力団が光州広域市の依頼により「光州親日残滓報告書」を発表したことから親日校歌清算作業が始まり、それ以降、民族問題研究所や全教組が各教育庁や学校に親日校歌の変更などを要求している。これまで済州特別自治道・忠清北道・全羅北道・仁川市・蔚山市など多くの地域で教育庁が前面にたち、親日派の人物が作詞・作曲した校歌を全数調査して、変更させている状況だ。この過程で、済州道はある学校の校木だった日本産のイブキまで「親日残滓」に分類して騒動となったほか、京畿道議会では、小中高校が保有している日本の「戦犯企業」の製品に「日本戦犯企業が生産した製品です」というシールを貼るよう義務付ける内容の条例を推進したこともあった。


 教育界からは「全体主義と何ら変わらない、行き過ぎた措置」という意見が出ている。韓国私立小中高校法人協議会のイ・ギョンギュン事務総長は「学校の構成員や同窓会が判断してやることを『官』が変えろというのは『官製民族主義』だ」と語った。

http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2021/04/10/2021041080019.html


hessは「全教組は反日的な組織ではない」と言っていましたが、そう感じているのは、おそらく教育庁を牛耳っている組合の幹部とは無縁な「本来の労働組合としての領域」までしか足を踏み込んでいないからなのでしょう。

日本の日教組も全教組と似たような組織でしてね、歯向かうと組合の補助金申請通らなくなるので教師は仕方なく組合の方針に従わざるを得ないという状況だったりします。

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