채민3/돌아가 바구니 일본인보다
내가 태어난 것은 일본 통치 시대의 대만입니다.평화롭고 안정된 사회였습니다.교육은 두루 미쳐, 마을은 깨끗하고, 도둑도 적은, 매우 살기 쉬운 사회였습니다.
요즈음의 젊은 사람이, 전쟁은 일본이 나빴다라든가, 특공대는 불쌍했어, 왜 저런 심한 전쟁을 했는지 등이라고 말하는 것은, 경박하고, 시대를 모르는 사람의 대사입니다.당시를 살아 있던 사람들의 기분을 모르기 때문에 말할 수 있는 것입니다.
현재의 65세 이상의 대만의 사람들은, 일본어족이라고 말해져 옛 일본 시대의 좋은 점을 지금도 그리워하고 있습니다.일본에 식민지 통치를 하신 저희들이, 어째서 일본비희가 되어, 일본어를 상용하는 일본어족이 되는지, 전후 교육을 받은 일본의 젊은 사람에게 있어서는 이상할지도 모릅니다.
그것은, 일본 시대의 50년으로 종전 후의 중국 통치하의 50여년을 비교한 결과입니다.말해 보면, 중국의 나쁜 정치가, 저희들을 일본비희로 하고 있습니다.
일본은, 50년 걸려 대만의 근대화를 진행시켰습니다.근대국가로서의 인프라를 정비해, 사람들을 교육하고, 지금까지의 중국식의 야무지지 못한 국민을, 「공」이라고 하는 정신을 가진, 법치국가의 국민으로 바꾸고 갔습니다.
지금의 일본인은 대만을 모릅니다.대만이 엣날책이었던 일도, 령대의 50년, 위대한 메이지의 선인들이 고생해 대만을 근대화 한 일도 모두 잊고 있습니다.저희들과 같은 전 일본인이 대만에 있다고 하는 일도, 모두 모릅니다.교육이 잊게 하고 있습니다.
슬픈 일입니다.대만에 일본을 사랑하는 사람들이 있다고 하는 사실을 분별했으면 좋은 것입니다.
중국이 오고 나서, 대만에서도 교육은 반일의 교육이 되어 있습니다.인구의 단 15퍼센트면서, 정치나 미디어를 좌지우지해 온 장개석의 그룹이, 의도적으로 일본 시대를 나쁘게 선전하고 있습니다.그러니까, 저희들이 알고 있는 일본 시대의 일도, 사실이 배우고 있지 않습니다.말해도 (들)물어 주지 않기 때문에, 저희들도 말하지 않습니다.
그렇다고 해도, 한국, 북한과 같은 반일은 없습니다.일본 시대를 그리워하는 친들의 세대의 영향으로, 일본에 호의를 가지는 젊은이도 적지는 않습니다.그러니까, 대만은 간신히 지금도 세계 제일의 친일국입니다.
대만의 젊은 사람들은, 일본의 젊은 사람들과 잘 손을 잡아 해 나가야 합니다.일본의 젊은 사람도 날조 된 거짓말의 역사를 배워서는 안됩니다.쌍방으로, 올바른 역사를 알면 좋겠다고 바라고 있습니다.
같은 일본의 통치를 경험한 나라로서 한국과 대만은 자주(잘) 비교됩니다.한국은 대만과는 정반대의 매우 반일의 나라가 되었습니다.나의 눈에는, 한국은 결국은, 미국의 전략에 실리고 있는 것처럼 보입니다.대만 통치가, 한국 통치보다 길었던 탓이라고 잘 말해집니다만, 그것보다, 제일의 차이는, 전후의 교육, 그리고 국민성의 차이지요.한국인은, 일본 통치 (을)를 「원한」이라고 하고 있기 때문에, 총독부를 무너뜨린다고 하는 극단적인 일을 합니다만, 대만인에 그 감정은 없습니다.내가 근무하고 있던 니시마츠조에도, 동료에게 한국인이 세 명 (정도)만큼 있었습니다만, 당시부터, 너무 좋은 느낌이 아니었습니다.
전후, 일본인이 귀국해 버려도 대만에 남은 나와 같은 일본어족을 「돌아가 바구니 일본인」이라고 사람은 부릅니다.
일본의 교육을 받은 저희들의 세대는, 그 일본 정신에 의해서, 대만을 보다 좋은 나라로 해 갈 의무가 있다고 생각해 노력하고 있습니다.일본의 젊은 사람도, 나의 체험에 귀를 기울이고, 옛 일본의 훌륭함에 제대로 깨달았으면 좋겠다고 생각합니다.대만과 일본이, 모두 옛 같은 훌륭한 나라가 되어 주는 것이 나의 소원입니다.
이등휘·전 대만 총통
「야스쿠니 신사 문제」가 일어나고 있는지, 나에게는 이해할 수 없다.
일본인은 또 중국 공산당의 모략에 걸리고 있는 것은 아닌가.
우리가 살아 있는 나라를 지키려고 생명을 바쳐 준 사람에 대해서, 감사의 기분을 안는 것의 어디가 나쁘겠지.
노랑 후미오
20 세기 초두까지 분뇨 투성이로 세계 제일 불결한 도시 물어 원
라고 있던 현소울 등, 아름다운 근대적인 거리에 변모해, 반도의 인구도 배증했다.보통 근대국
집이라면, 국민이 국방비를 조달하는 것이 의무이며, 상식이지만, 조선인에게서는 일전이라도 징수해
없다고 하는 특별 대우였다.
20 세기의 인류사에 대하고, 당시의 조선인(정도)만큼, 과보호를 받아 행복하게 살고 있던 민족은 없다. 그러나 한국인은 민족의 자랑으로부터, 이것을 절대로 인정하고 싶지 않다.그러니까 일본 통치 시대에 행 깨진 징병이나 징용으로 해도, 모두 스스로의 뜻에 반한 「강제 연행」이었다고 주장 하고 싶어한다 것인다.
양소추
진 측(일본)이 어느 정도 경제적으로 풍부해지면, 이번은 「변상」이라고 하는 말의 아래에서 흔들려고 한다.
이것은 야쿠자의 방식입니다.중국이나 조선·한국은, 그것을 계속 쭉 하고 있습니다.
텔레비전을 볼 때마다 일본의 욕을 하고 있는 조선의 사람등을 보면, 나는 분노를 닮은 것을 느낍니다. 불공평하다면.
받았던 것에 대하고, 왜 고마워요라고 말하지 않는 것인지, 라고.
사이콘사이
전쟁 전의 일본의 교육 수준은 매우 높고, 또 교사들이 모두 교육에 정열을 태우고 있던 후에, 무엇보다도 애정을 가지고 아이들에게 접하고 있었다.현대의 일본인은, 일본이
일찌기 식민지에서 황민화 교육을 실시하고 있던 것을 비난 하지만, 그것은 「내지에서 하고 있던 교육을, 같은 일본 영토인 대만에서 해 받을 수 있어」라면 나는 납득하며 있어
.
황소당
일찌기 일본인이었던 것에 자랑을 가지고 있습니다. 스스로 지원해 대동아전쟁에 참가했습니다.
일본이 패전했다고 동시에, 우리 대만도 패전했습니다.야스쿠니 신사에는 대만인의 전 일본 병사2만8천주가 자고 계십니다.
나는 물론 대만인의 영령 뿐만이 아니라, 모든 영령에 묵도를 바쳤습니다.
영령들은, 침략하고 있다, 라고 하는 기분을 가지면서 싸우러 나올 수 있었는지요.
다릅니다.많은 병사는, 자신의 조국을 지키기 위해서, 혹은 앞으로의보다 좋은 세계를 만들기 위해서, 생명을 바칠 수 있었습니다.
일본의 국회가 사죄하는 것은, 일본의 전사자의 모독만이 아닙니다. 대만인의 전사자에게의 모독인 일도 명기 해 주기를 바라다고 생각합니다.
한반도는 세뇌 교육되고 있기 때문에?