여기에 있는 한국인은, 일본은 한국으로부터 문화를 배워 싫어해 우노입니다만….
적어도 1400년 이상전, 일본은 당나라 시대에, 벌써 배워야 할 것은 없으면 중국에서조차, 단념했습니다만….
이상하게 생각하면, 이런 이야기가
조선 연구의 제일인자인 츠쿠바대학 교수 후루타 히로시씨가 마이니치 신문으로부터 발행되는 「아시아 시보」5월호에 게재된 아시아 연구 위원회로의 연구 보고의 내용을 둘러싸고, 한국 대사관으로부터 격렬한 항의를 받고 있다고 한다.
벌써 한국 정보부의 인간도 접촉해 왔다고 해, 신변의 위험도 느끼고 있는 것 같다.후루타씨와 친한 사람으로부터 들은 이야기다.
한국측의 신경에 안좋은 것은, 후루타씨의 이조에 관한 발언에 있는 것은 아닌가.일반적으로는 별로 눈에 닿는 잡지는 아니기 때문에, 여기서 후루타씨의 발언을 재게 해 두자.
＜이전, 조선 중세 경제사의 모씨와 이야기했을 때에, 내가 「조금 말하기 어렵지만, 아무래도 나는, 오랫동안 하고 있던 감촉으로서 이조는 잉카 제국을 닮지 않은가」라고 (들)물었습니다.
그랬더니, 그가 「나도 그렇게 생각한다」라고 합니다./
즉, 이조라고 하는 것은 보통의 중세는 아닙니다.예를 들면 차가 없다.고리가 없습니다.왜냐하면, 판자로 만든 기물을 만드는 기술이 없다.나무를 굽힐 수 없기 때문에 준도 없는 것이에요＞
옹은 무거울 것입니다.준이라면 편합니다만, 그것이 없어요.그러니까 승에 넣고, 차가 없기 때문에, 찌개라고 해 전부 등에 멘다.
왕조의 궁정에 지방에서 취할 수 있던 벌꿀을 보냅니다 그러나, 그러한 때는 사각의 승입니다.그것을 조합하고 나무못으로 친 것에 벌꿀을 넣고, 등에 담 있어로 산을 넘음골짜기 넘어 한다. 그러니까, 도착했을 때는 반정도 없다고 하는 상황이 된다./
더 대단한 것은, 이조에는 상점이 없어요.어용 상인의 상점이 1개소에 모여 있다.그렇지만 문이 닫히고 있다.요컨데, 궁중의 용무를 하고 있을 뿐 입니다.일반의 민중은 어떤가 하면, 모두 시장에서 쇼핑을 합니다.북한과 같습니다
.열려 있는 상점이라고 하면, 필 가게라든지 놋쇠의 식기가게 정도군요.양반(얀 밴)중에서 사용하기 때문에 필 가게와 식기가게는 있다./모자 등은 지면에 넓혀 팔고 있습니다.상점이라는 것이 전혀 없네요.이것은 유교의 탓이 아닙니다.처음부터 훨씬 없습니다.북한도 같고 상점이 없다.암시장 밖에 없는 것입니다
이것으로 어떻게 일본에 문화를 가르칠 수 있었습니까?
그렇다 치더라도, 진실을 말해졌다고, 아무것도 죽이려고 할 것은 없을 것입니다!
한국 대사관에 전화하면, 곧바로 전화를 끊어졌다.도대체 그를 지켜 주세요라고 하는데 어디에 부탁하면 좋을까요?
