B.C. 6 세기에 페르시아 침략자들을 상대로 hit and run 전술을 구사해 페르시아인들을 기분 빠져 하도록(듯이)
한 빈틈 타이 사람들로부터 18 세기 러시아와 크림 반도에서 활약한 카룸크(Kalmuck: 러시아에서 이주했다
오이라트)와 탈 탈까지, 다 셀수 없을 정도 많은 분기점의 유목민들은 말을 타고다니이며 각궁을 주된 무기로 사용했습니다.
17 세기 첫누르하치의 기아래에 통합해 명과 조선을 압박해 1636년에는 국호를 후금에서 청으로 바꾸어
조선을 침공한 만주 사람들도 말 위에서 각궁을 사용하는 것은 같았습니다.
사용 용도(보사용, 기사용, 습 쏘아 맞혀 용, 군용등)에 의해서 길이가 조금 차이가 있지만, 이 당시 만주 사람들이 사용했다
각궁은 그 길이가 1.6미터에서 1.8미터 정도도 되는 매우 길고 무거운 각궁으로서 현대 몽골각활 보다 더 큰 분입니다.
각궁계열에서는 제일 거대하다고 말해도 무난한 정도군요.
이렇게 파르체가 길어서 질량도 많이 나오는 활은 활의 높은 질량을 가속시키는데 활의 힘이 질량이 낮은 활보다
많이 소모해 효율(실제로 화살에 쌓아진 에너지/활을 앞당겼을 때 보존된 에너지)이 상대적으로 낮고, 상대적으로 가볍다
화살을 날릴 때 불리한 분입니다.터키나 한국의 각궁은 청각활에 비해 파르체의 길이도 몹시 짧아서(터키: 1.1미터~1.2미터 정도, 한국: 1.2미터~1.3미터 정도) 질량도 낮기 때문에보다 가벼운 화살을 날릴 때에는 유리한 분입니다.
그러나 반대로 파르체가 길면 그토록 활을 더 많이 당겨 더 많은 운동 에너지를 보존할 수 있기 때문보다 무거운 화살을 날릴 때에는 질량이 낮게 파르체가 짧은 활보다 유리합니다.터키의 각궁은 보통활을 앞당기는 길이(draw length: 활을 저녁 반주했을 시시가 걸린 지점으로부터 화살의 오누까지의 최단 거리)가 70 센티미터, 한국각활은 80 센티미터~85센티미터인 한편, 청대각활은 90 센티미터가 지나고, 가끔 1미터에 이릅니다.활을 앞당길 때 보존된 운동 에너지의 양은 훅크의 법칙에 근거해 당긴 길이의 제곱에 비례하므로,
당기는 길이만 계산하면 터키각활, 한국각활, 청각활의 운동 에너지의 비율은 49:(64~72.25):(81~100) 정도라고 말할 수 있습니다.실로 어마어마한 차이군요.이 때문에 무거운 화살을 날릴 때 청대각활과 같이 길어서, 그런데도 와 많이 당겨 운동 에너지도 더 많이 보존할 수 있는 활은 상대적으로 짧은 활 보다 더 높은 효율을 보인다고 말할 수 있습니다.그만한 장점을 가지고 있는 것이군요.
건국초로부터 말을 타 파르소는 여진 사람들과 끊임 없이 싸워 17 세기처음에 이르러
병자호란때의 패배의 씁쓸한 맛을 보고, 또 한편에서는 18 세기청의선진 문물로부터 배우는 것은
배운다고 하는 의지로 청을 기행 하거나 한 조선인들은 동기가 어쨌든의 사이에
청의 주요 무기중의 하나였던 활에 대해서 몇번이나 기록을 남겼습니다.
"활은 매우 큰데, 마치 우리 나라의 육크리그궁(6 양활)과 같이 보였다.검은 모퉁이로서 활손잡이[ ]로부터 파르고자[ ]까지 장식을 하고, 자작나무(화) 가죽으로서 등을 샀지만, 모퉁이와 자작나무가죽과의 사이에는 옻나무를 견 싶게 해 두고 있었던 물을 수 있는 덥다든가 비가 와도 아교가 쉽게 녹아 떨어지지 않는다.
관문(관문) 동에는 〈활에 사용하는〉 이 즉크즐을 많이 만든다.대체로 활의 피오드는 성질이 우리의 것한 만 할 수 없어서 화살이 멀게 나올 수 없다.그러나 강해 톡톡으로 비바람을 타지 않기 때문에 적과 싸울 때야말로 사냥할 때 좋기 때문에, 이런 점은 또 우리 나라의 활이 미칠 수 없다."
-민족 문화 추진회(www.minchu.or.kr) 고전 국역 총서, 댐 폰으로 외집 10권연기병기-
"활의 제도는 매우 카소루 우리 나라의 활에 비하면 5분의 2가나 와 크다.모두 훅크각크(흑각)를 붙여 파르즘[ ]으로 파르콕이[ ]까지를 자작나무가죽으로 그 등을 쌌다.자작나무가죽과 훅크각크가 어르려면 옻나무를 발라 견고하게 시켰기 때문에, 아무리 찌는 듯이 더운 하계의 빗속에서도 군각크(근각)가 풀리지 않는다.
관외(관외)에서는 대부분 가죽 데모를 사용한다.쳐 멀게 나오도록(듯이) 하는 것에 비록 우리 나라의 활만으로 기내가, 그 몹시 힘이 세고 튼튼함은 풍우(풍우)에 괜찮고 전쟁이라도 사냥에 받아써 적당하기 때문에, 즉 우리 나라의 활이 미칠 수 없는 바다."
-민족 문화 추진회(www.minchu.or.kr) 고전 국역 총서, 기원직지 제 6권류관별록기용-
"활은 검은 물소각으로 색( )을 만들어 자작나무가죽으로 쌌지만 길이는 우리 나라의 활보다 1매(길이) 반은 길이지만 조금 약한 분이다.
자작나무가죽은 영고탑(녕고탑) 지방에서 채취(채취)와 궁테(궁태)는 창평(창평)·()도 곳에서 벌채해 화살은 나무로 만드는데 황새 칼라를 붙였다.
모두 파르치크가 평평해서 칼라가 큰데, 칼라는 반드시 없는 째에 붙였기 때문에, 이것은 모두 호인의 제도다.
긴 활에 큰 고기를 모두 당겨 말 위에서 달리면서 치는 것이 비록 그들이 능숙하신 일이지만,
활이 약해서 화살이 둔해서 치는 방법이 심하게 맺힌 데가 없어 멀게 미칠 수 없기 때문에,
그규(과규)에 표적을 세우는데 말을 타 치는 것에 30보에 지나지 않아서
걸으면서 치는 것에 50보에 지나지 않는다."
-민족 문화 추진회(www.minchu.or.kr) 고전 국역 총서,
"욘헹록크소지브" 연행 기사문 봐 잡기 잡기 문골자브기상-
"우리 나라에서 6원숭이(6진) 사람들과 무역할 때 구입한 각궁(각궁)은 수중에 빠지고 나서 20일이 되면 처음으로 해체된다.이것은 우리 나라의 활은 짧아서 그들의 활은 길지 않으면 안 되기 때문에 모퉁이를 사용해 그 제도를 개조한 것 같지만, 그 제작의 견고하고 치밀함을 이것에 늘리고 안다.우리 나라의 활은 일어나는 것이 흐리는 것만으로 모퉁이와 아교가 모두 해체되는 실정이니까, 이것을 장래 어디에 사용할까.그들은 활을 만들 때 궁신·활줄과 화살대·칼라등의 재료를 채취하는 범위가 매우 넓기 때문에, 모두 모범으로 해야 하는 것이다.
곤류그(건륭청고종(키요타카종)의 연호) 33년(영조 44,1768)에 사람을 받들어 보사(보 쏘아 맞혀 사격 시험하러 달리면서 치는 것)에서 과녁을 칠 때 사정거리를 80보(보)로 해 매우 멀었기 때문에 아무리 잘 치는 사람도 실수가 많았고 그 후에는 50보에 개정해도 대의화살을 맞히면 합격으로 인정했다.대체로 그 거리가 가까우면 화살의 힘이 집중되어 치는 대로 맞힐 수 있는 것이므로, 우리 나라에서 먼 거리의 사격을 숭상 하고 있는 것은 적절한 일은 아니다."
-민족 문화 추진회(www.minchu.or.kr) 고전 국역 총서,
청장 관전에서 제 60권 양엽기 7,궁전 만드는 제도-
"중국의 활은 매우 투박하고 카소루 우스꽝스럽다.사정거리도 70보~80보 밖에 안 된다.
그러나 활은 미나기에서 만들어져 건조한다든가 눅눅하다든가 변형되지 않는다.
우리 나라의 사람은 활을 잘 쳐 200보까지 맞추지만 조금이라도 활을 불에 잘 구울 수 없으면 문제가 발생한다.
그 위에 비가 내릴 때에는 전혀 사용할 수 없다.적군이 맑은 날을 추려 나누어 바싹 쳐들어가는 마을은 있을까?"
-북학의내편, 활.(안대회번역, 도서 출판 드르베게, 2003)-
상의 기록들은 보통 18 세기말 청을 방문한 실학자 계열의 지식인들이 청의각활을 관찰한 후 남긴 기록입니다.
기록을 검토해 보면 모두 공통적으로 청각활이 조선각활에 비해 매우 크고 두꺼워서, 10자 로가 상대적으로
짧았다고 하는 점을 언급하고 있습니다.이것과 따라 홍대용이나 이족쿰은 보사 시험으로 거자(수험생)와 과녁의 사이의
거리(대로)가 30보위 밖에 안 되는 a점까지 기록하고 있습니다.
그러나 위의 기록들은 또 청의 각궁에 조선각활에 비해 매우 튼튼하고 습기에도 아랑곡 없어서 칠 수 있다
우수한 방수력도 지적하면서 습기에 매우 취약한 모습을 보이는 조선각활과 대조해 호인의 문물에서도 당연하게
취하는 것은 취하지 않으면 안 된다고 하는 실학 정신을 잘 나타내고 있습니다.게다가 다른 실학자들은 최소한청의 활이
각궁이라고 하는 것은 인정했던 것에 비교하고, 박제가는 그의 저서 북학의에서 청의 활은 처음부터 목궁이라고 단정해
열등한 10자 로와 우수한 방수력을 동시에 지적하고 있습니다.아마 청각활의 뛰어난 방수력을 강조하려고 해
일부러 사용한 것은 아닐까 생각합니다.
한편, 이것보다 백 수십년은 앞서 여진이 정확히 흥기하려고 하고 있던 17 세기처음에 조선인들이 남긴 만주인의 활에 대한 기록은
18 세기말 실학자들의 기록과는 또 하나의 흥미의 씨앗을 제공하고 있습니다.
" 비밀 비망기(비밀 비망기)에 이틀(리일)에 하문 하는 것을,
“제일, 노트(로토)의 소굴이 홈조(험조) 안 된다고 하는데, 란수오브고니와 성을 쌓았는지, 산세를 의지했는지?성을 쌓으면 석성(이시가키)을 쌓았는지, 토성(도나리)을 쌓았는지, 그렇지 않으면 나무로 목책을 만들었는지?호인(호인)의 병기는 활과 화살(궁실)에 지나지 않는 것뿐인데 일찌기 그 활과 화살을 보지만 활은 조잡해서 화살은 강하지 않았지만 그에 비하면 우리 나라의 활과 화살이 10배나 나왔다.그들은 도대체 활과 화살외에도 다른 기술을 가지고 있을까?"
-sillok.history.go.kr,선조 실록권 115 32년 7월 27일갑술-
"그러나 지금 이 적병으로 말하면 그렇지 않아 다른 기예(기예)는 없어 단지 활과 화살(활과 화살)과 전수(전마)만이 있을 뿐(만큼)인데, 그 활과 화살은 10자 로(사거리)가 우리의 군사의 반에도 미칠 수 할 수 없는 형편이다.
단지 그들의 전수는 힘이 매우 좋아서 달려 올려지면서 진격하는데 적격이므로, 눈 깜짝할 순간에 아군(아군)중에 돌입(돌입)하기 때문에 아군이 자연스럽게 그 위세에 밀려 무너지거나 한다.옛부터 중국인들이 만이와 전투를 할 때 가짜째보다 싸울 때마다 반드시 지거나 한 것도 올바르고 이런 이유였다."
-민족 문화 추진회(www.minchu.or.kr) 고전 국역 총서, 포조지브 제 23권 잡다한 저서,"장사에 유시 한 문장"-
"이른바 활의 제도를 간편하게 고치는 일에 대해서 신합니다.
신이 사양 전투에 많이 참가해 노련한 사람등의 말을 (들)물어 보지만, 우리 나라의 각궁(각궁)이 실제에서는 만이의 목궁(목궁) 차마 볼 수 없으면 많이 이야기했습니다.
우리 나라의 각궁은 천하에 유명한 활로서 역사(역사)가 그 강한 활을 잡아 치는 경우에는 갑옷을 빠져 나가는 힘이나 멀게 나는 면에서 만이의 활이 붙어 올 수 없습니다.
그러나 활줄을 오랜 세월때 동안에 끌어 보면 강한 것이 반대로 약해지고, 또 안개나 이슬에 젖게 되면 줄기와 아교가 녹아 마니, 이것이 각궁의 단점이라고 합니다.
그리고 무사가 각궁을 가지고 있는 일도 얼마간도 없는 것 모두등않다, 각 관( 각 관)의 무기고에 보관중도 모두 외면을 장식하고 숫자만 채워 두고 있는 실정이며, 병졸 자신이 갖춘 것을 보면 또 길게 사용하고 결함이 있는 것이 대부분이니까 실제에서는 모두 사용할 수 없는 것 등입니다.
한편에 만이의 목궁은 오랜 세월의 기간 활줄을 끌어도 약해지지 말고 비에 젖어도 손상되지 않고,
먼 곳까지 나는 것은 각궁보다 할 수 없지만 사정 거리(대로) 중(안)에서는 치는 것만으로 찢듯이 활기 차게 날아 적중하거나 합니다.
그리고 각궁은 사정거리가 멀기 때문에 먼 곳으로부터 사격해 보면 화살이 대부분 적중되지 않는 한편에, 목궁은 먼 곳까지 날지 않기 때문에 사정거리를 헤아려 사격해 보면 치는 것만으로 많이 적중 되거나 합니다.
그렇기 때문에 우리 나라의 활이 천하에 알려졌다고는 말하지만, 실제로 활용하는 면에서는 이와 같이 만이의 활보다 오히려 할 수 없었던 실정입니다.
전지에서는 어떤 무기를 사용하는지가 매우 중요하지만, 우리 나라의 활의 경우는 이와 같이 이름과 실행가일까 함정 있어로부터, 이 일은 형편을 붙이지 않으면 안됩니다.
신이 사양 (듣)묻지만, 우리 나라의 산척(산척)들은 미나기활로 짐승을 잡는다고 하고, 임진년에 각처의 의병(의병) 등도 많이 목궁을 사용하고 외적을 죽였다고 하는데, 신도 아동 시대에 목궁을 직접 본 적이 있습니다.
만드는 방법은 완전한 나뭇가지를 통째로 자르고 양단을 잘라 버리지만 길이는 각궁의 약2배 정도로 하고, 삼이나 삼으로 활줄을 만들지만 거기에 줄기나 옷틸을 더 더하면 더 강하고 강해진다고 합니다.
이와 같이 시키면 준비하거나 매우 용이할 뿐만 아니라, 활줄을 길게 사용할 수도 있고 습기에도 참으면서 적병을 죽일 수 있기 때문에, 만이의 활과 다른 것이 없습니다.
따라서 신의 생각에서는 이 활을 많이 준비하도록(듯이) 하는 것이 좋다고 생각되는데, 그렇다고 하고 무사가 가지고 있는 센 활(센 활)까지 바꾸도록(듯이) 해 물론 안될 것이다.
그리고 군인들의 활 중(안)에서 사용할 수 없는 것 등을 이 활로 바꾸도록(듯이) 해 군중(군중)에게 각궁과 목궁이 함께 진심이라고 있도록(듯이) 하면, 강한 활인 각궁을 가져 우리 나라의 본래의 활솜씨를 힘껏 발휘하는 것 있는 만큼 목궁을 가져 만이의 기능에 대적할 수 있을 것이니까, 실로 편리하고 유익하게 되겠지요.
-민족 문화 추진회(www.minchu.or.kr) 고전 국역 총서, 포조지브 제 11권차,
"구언(구언) 한마디부에 의해서 변방의 준비를 딱딱하게 하는 일과
잘못된 정사를 개혁하는 일에 대해서 항목별로 진 달 한 둘째 아들(딸)"-
상대적으로 여진의 활이 조선에 활에 비해 성능이 늦어 습기에 강하다고 하는 평가는 위의 기록에서도 잘 보이지만
포조조익선생님의 포조지브에 쓰여진 기입시는 상당히 뜻밖입니다.
실전으로의 10자 로가 조선의 활의 반도 안 된다고 하는 증언은 단순하게 상대적으로 10자 로가 짧았다고 하는 18 세기말 조선인들의
기록과는 다른 차원의 충격을 줄 뿐만 아니라, 후일박제가와 같이 만주인의 활을 목궁이라고 단정해 그 짧은 10자 로와
우수한 방수력을 강조하는 것으로 상당한 유사성을 찾아낼 수 있기 때문입니다.
게다가 포조조익선생님은 단순하게 호인의 활은 목궁이니까 방수력이 우수하다고 평가를 내리는 정도로 그치지 않고
매우 진지하게, 각궁이 주력 활로 사용되는 상황을 타개해 목궁을 많이 제작해 만주인을 누르는데 도움이 되자고 한다
제안을 할 때까지 합니다.
또 목궁의 장점에 대해서 그 외 조선 사서(대표적으로 실록)에서는 습기에 강하다고 하는 정도로 그치는데 비교하고,
포조지브에서는 목궁이 비록 10자 로는 각궁보다 짧지만 더 가까이의 거리(대로)로 치기 때문에 더 정확하게 활을 쏘아 맞힐 수 있고,
또 근거리로의 위력도 괜찮다면 기록해 다른 관점에서 목궁을 바라볼 수 있도록(듯이) 하는 점으로 관심을 끕니다.
한편 포조조익선생님이 산 당시의 만주인의 활이 각궁이었던 것 목크궁이옷냐 하는 문제를 접어둔다고 해도, 포조조익
선생님이 목궁을 넓게 사용하는 것을 제시해 목궁에 대해서 설명한 부분도 활을 공부하는 사람의 입장(입장)에서는 재미있는 일 다 말해 버릴 수 없습니다.
"신이 사양 (듣)묻지만, 우리 나라의 산척(산척)들은 미나기활로 짐승을 잡는다고 하고, 임진년에 각처의 의병(의병) 등도 많이 목궁을 사용하고 외적을 죽였다고 하는데, 신도 아동 시대에 목궁을 직접 본 적이 있습니다.
만드는 방법은 완전한 나뭇가지를 통째로 자르고 양단을 잘라 버리지만 길이는 각궁의 약2배 정도로 하고, 삼이나 삼으로 활줄을 만들지만 거기에 줄기나 옷틸을 더 더하면 더 강하고 강해진다고 합니다.
이와 같이 시키면 준비하거나 매우 용이할 뿐만 아니라, 활줄을 길게 사용할 수도 있고 습기에도 참으면서 적병을 죽일 수 있기 때문에, 만이의 활과 다른 것이 없습니다."
목궁의 길이가 각궁의 2배 정도도 과연으로 길어서, 줄기를 붙인다든가 옻나무를 한다고 한 것으로
우리는 이 기록으로 제시한 목궁의 제원인과 현존 하는 목궁유물들 제원인이 비슷비슷함이라고 하는 것을 알 수 있습니다.
실제로 현존 하는 목궁유물들은 1.2미터 정도인 각궁에 비해 1.6미터에 일을 정도에 길고 두꺼운 것등이
다수 있어, 또 대부분 심즐을 더한 것이기도 합니다.조선시대의 군용활, 특히 목궁에 대해서 상호 비교할 수 있다
자료라고 하는 점으로 매우 의미 심장합니다.
또, 사소하게 병자호란당시 청기병대가 전통적인 장기의 활과 화살을 주된 무기로 사용하는 것보다는
"비바람과도 함께" 빨리 기병 돌격을 감행 해 상대적으로 기병의 수가 적어 전통적으로 살수 전력이 부실한
조선군을 몇번이나 대립되었는지에 대해서도 일말의 단서를 비추는 점으로 역시 재미있다고 보입니다.