계란 요리의 이야기를 하고 있었는데, omlette는 스페인어와 완고하게 주장.
계란 요리로서의 omlette는 「프랑스어」이다.
또, 어젯밤 늦게 오므라이스의 이야기가 되었다.
오므라이스란, 실은 세계의 어디에도 없는 말. 즉, 일본에서 조어 된 말이다.
omlette에 힌트를 얻은 일본의 요리인이, 치킨 라이스와의 편성에 의해서 완성시켰다
새로운 메뉴. kor5_1 jap는, 일본에서 태어난 것이다고 인정할 때까지 했지만, 서양의 물건으로부터
힌트를 얻고 있으므로 유래로서는 일본은 아니면 완고하게 주장.
「서양의 물건이 힌트이기 때문에, 유래는 일본은 아니기 때문에 독창적이지 않다」라고 주장은 이상하다.
그래서 있으면, 면요리는 모든 기원이 1개가 되어 버린다.그 1개이외는, 어느 요리에도 독창성
(을)를 논할 수 없게 될 것이다. 고기 요리는, 원시시대에 사냥의 뒤 분리해 구웠던 것이 모두
의 기원이 될 것이다.
이것은 평소의, 한국인 보편의 변명이다. PAKURI를 일본인에 지적되었을 때의 변명과 같다.
딸기의 건도, 「딸기는 니혼바라산은 아니다」： 「DNA 검사의 결과, 일본에서 곱해 만들어진 품종」
과자도, 「초콜릿은 일본의 과자인가?」：「상자의 디자인이 거의 같은 것은?」
이와 같이, 일본인이 주장하고 있는 것은, 이런 형태로 부정하고 싶은 것뿐이다. 그렇지 않으면,
자신들이 일본 할 수 있던 것을 즐기고 있는 것을 인정해 버리는 형태가 되어, 경우에 따라서는 한국이 일본의
PAKURI를 하고 있는 것까지 인정해 버리게 되기 때문이다.
이야기를 바탕으로 되돌리면, 「오므라이스는 일본에서 만든 음식이다」를 인정한 것에서 만나며, 유래만 부정
하는 것은 결국 의미가 없다고 하는 것. 인간 지혜가 어떻게 짜 합쳐져 일반화되었는가.
이것을 부정하는 행위와 다름없다. 한국인이 특허나 지적 재산을 아무렇지도 않게 침범하는 것은 이런 의식 (위해)때문에
일거라고 추측된다. 즉, 원조가 먼 잘 모르는 존재이니까, 가까이의 개량품을 흉내내는 것은
문제 없다고 할 생각. 그러니까, 한국인은 언제라도 일본이 개량해 만든 상품을 PAKURI 하는 것으로
와 kor5_1 jap의 도리를 보고 확신 당한다.왜냐하면, kor5_1 jap 만이 아니고, 꽤 많은 한국
국민이, 이러한 종류의 비슷한 변명을 하기 때문이다.
토요타가 PAKURI 기업으로서 인지되고 있어? 토요타차의 연비를 GM나 포드는 낼 수 있었어?
일본의 애니메이션이 PAKURI로 독창성 없음이라고 말해질까? 디즈니에게 농구 만화는 있을까?
일본 게임기는 PAKURI라고 해져 세계에서 인지되고 있을까?
일본의 디지탈카메라는 PAKURI라고 해져 세계 쉐어가 톱인가?
이것들은, 모두 최초의 단계에서 일본이 기원의 물건은 아니지만, 독창적이지 않다고 다 할 수 있는지?
결국, 한국인은 일본인의 공적을 인정하고 싶지 않은 것뿐으로, 부정하고 있는 것이어, 자신들이 그 일본의 물건
(을)를 PAKURI 해 온 것을, 내심 접하면 좋지 않기 때문에, 고의로 일본의 기원을 부정하고 있을 뿐.
나는, 한국 쟈쟈면은 한국 기원이라고 생각한다.라면도 또 이제 와서는 일식이다.
중국에 그 근원을 발하고 있어도, 중국인은 라면이라고 하는 존재가 일본 요리로 인정하고 있고.(들)물어 보면
좋다. 시시한 말을 하고, 독자성을 부정 하고 싶어하는 것은, 실제 자신들에게 독자성을 거의 찾아내라
(이)라고 없는 한국인 정도야.
덧붙여서, 오믈렛등의 양식은, 일본에 들어 온 시점에서 일본인용으로미를 개량하거나 스타일을 개량
하거나 한 것이 많은 가운데 , 오믈렛은 새롭게 태어난 것의 하나.
전통적인 일본 요리와는 국민의 아무도 생각하지 않을 것이지만, 일본인이 길러 온 일본 독자적인 요리.
다른 나라에는 없는 요리이기 때문에, 일본 독자적인 독창적인 요리로 당연하다.