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할아버지가 말씀하신 일제시대

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小学校時代から節日にお爺さんに会えば,たまにお爺さんは昔の話をした.お爺さんのお父さん(曽祖父)の話もした.

曽祖お爺さん時代は朝鮮時代が終わって行く時代だった.惨めな生活をしたと言う.今の北朝鮮を思えば良さそうだ.

両班たちは国民を弾圧して,フングソングンは斥和碑を立てて近代化を阻んで景福宮再建でインフレを 3000%以上乗せて物物交換時代で経済を後退させて明成皇后は迷信を信じたから,偶像崇拜で国家予算を降り注ぎながら贅沢で高宗は無能で.

すべての国民は大部分飢え死にしていると言った.肉体労動者と技術者は白丁取り扱いを受けたと言った.曽祖お爺さんは建築技術者と言った.正しい建築教育を受けたかったが,寺小屋では儒教,論語,四書三経みたいなごみを教えていたし,寺小屋は余裕がある両班のお子さんではそれとも,一般民はすぐの食料を求めるのがもっと重要だから,通うことができないと言った.

曽祖お爺さんは虚勢を張って,非效率的で,非生産的な孔子曰く孟子曰くようなことを言うのが優待受けるのではなくて,いつかは技術者が優待受ける社会が来ると確信していたと言った.テグル【ごみ技術ではない,外国の正しい技術を教育受けて,夢を広げる機会が来ると確信していたと言った.

曽祖お爺さんも,大部分の当時の朝鮮人も,もう朝鮮は終わったし,外国の支配を受けると大部分思っていたようだ.大部分むしろ,朝鮮時代が終わって,外国の支配を受ければもっと良いと思ったようだ.北朝鮮がアメリカに編入されれば北朝鮮人がむしろ今よりもっと好むこととようそうだ.

勿論,北朝鮮で既得権を享受して,国民を弾圧した将軍様一族と,官僚たちは独立軍になりすまして,テロするが.日帝時代になって民を弾圧して既得権を享受した,両班たちが独立軍になりすましたことのように.(一部頭の良い官僚は,すぐに親日派になった場合もあるけれども.)

そのように日帝時代が入ったし,日帝時代初期にお爺さんが生まれた.曽祖お爺さんが作ることができたことは朝鮮の古い建築が全部だったが,日帝時代が入って,日本建築会社に就職して,そこで正しい建築技術を学んだと言う.日本の会社で働いて,大変だったが,熱心に働いたと言う.そして,熱心に技術を習得したと言う.努力の結果,今の北朝鮮三浦という都市に浄人病院という所を作る時,高い管理者としてデザインを引き受けたと言う.旧ぽんと肉。 曽祖お爺さんは夢を広げたのだ.


そして,日帝時代初期にお爺さんが生まれた.朝鮮時代が続いていたら,お爺さんも白丁の息子で,逼迫受けるのに,日帝時代身分制度が消えて,お爺さんだけではなくて,大部分の朝鮮人が学校を通うことができたと言う.学校では当然,ごみ孔子曰く孟子曰く学問を教えなかったし,技術,数学,科学,医学を教えたと言う.お爺さんは特に数学が好きだった.熱心に勉強したし,税務公務員に合格することができた.

当時平凡な朝鮮人たちに両班は日帝時代が入っても朝鮮時代のように憎しみの対象だと言った. 朝鮮で両班が既得権を享受して国民を逼迫して憎さの対象だったし, 日帝時代日本が身分制を無くして ,一部両班だ通って孔子曰く孟子曰くや叫んだ寺小屋を無くして一般朝鮮人も皆同等に通って両班たちが蔑んだ数学科学医学技術を教えた学校を作られた.

そのように一般国民たちも平等な機会を得て , 土地改革を通じて新ソンハン力仕事と技術者の待遇される時代が来たから,付議再分配が成り立って両班の既得権が極度に細くなったから , 両班たちは(もちろん一部両班は手早く親日派で変身した場合もあるが) 日制に反対して独立軍になりすまして相変らず自分たちが既得権を保有したように民たちをいじめたから日帝時代にも両班は民たちから怨声が持ちきりだったと言う.

お爺さんは税務公務員になって,熱心に働いて,少し高い官僚まで上がることができた.

日帝時代の終わって行く頃は,朝鮮時代末期に似ていたと言った.日帝時代初盤と中盤には朝鮮時代よりずっと良かったから,大部分の朝鮮人たちも歓迎していたと言ったが,日帝時代が終わって行く頃には,日本はアメリカと戦争して,貿易が支えたから,朝鮮に対する支援が大部分切られて(日本の一般国民も難しかったと言う) 難しかったと言う.

戦争末期には朝鮮末期のようにつらかったが,それを除けば日帝時代 36年の中で 30年以上は多くの人々は日帝時代が入って,朝鮮末期よりずっと生活の水準が上がったと言った.

そのように日帝時代が終わっても,曽祖お爺さんとお爺さんは北朝鮮地域でずっと建築科税務公務員をしていた. しかし,日帝時代にそういう仕事をしたと言う理由でお爺さんと曽祖お爺さん家族は日帝時代日本企業で働いて,日本公務員だったと言う理由で曽祖お爺さんは公開処刑にあった.

官公署にも人々が入って来て,皆殺したと言う.お爺さんは死んだ真似を出して,ある途中,人々が消えれば,ずっと家まで駆け付けて,残った家族たちを連れて,南韓に下ったと言う.

お爺さんが死んだら,今の私も存在しなかったはずだ.いや,もうお父さんが生まれたから,未来の私も存在しているかも知れないが.

そして,三浦という地域にかなり多い土地を保有していたが,それも全部強制に沒収されたと言う.

熱心に,建物を作って,熱心に税務公務員仕事をしながら,集めた財産なのに...朝鮮時代では成すことができなかった夢を広げたことだけなのに.

他人を殴るとか,強制で奪うとか真書集めた財産ではないが.

アメリカに発った科学者,技術者は皆売国奴であることか.韓国で与件にならなくて,夢を広げることができないから,日本で,アメリカに発った人は売国奴であることか.

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お爺さんがおっしゃった日帝時代

小学校時代から節日にお爺さんに会えば,たまにお爺さんは昔の話をした.お爺さんのお父さん(曽祖父)の話もした.

曽祖お爺さん時代は朝鮮時代が終わって行く時代だった.惨めな生活をしたと言う.今の北朝鮮を思えば良さそうだ.

両班たちは国民を弾圧して,フングソングンは斥和碑を立てて近代化を阻んで景福宮再建でインフレを 3000%以上乗せて物物交換時代で経済を後退させて明成皇后は迷信を信じたから,偶像崇拜で国家予算を降り注ぎながら贅沢で高宗は無能で.

すべての国民は大部分飢え死にしていると言った.肉体労動者と技術者は白丁取り扱いを受けたと言った.曽祖お爺さんは建築技術者と言った.正しい建築教育を受けたかったが,寺小屋では儒教,論語,四書三経みたいなごみを教えていたし,寺小屋は余裕がある両班のお子さんではそれとも,一般民はすぐの食料を求めるのがもっと重要だから,通うことができないと言った.

曽祖お爺さんは虚勢を張って,非效率的で,非生産的な孔子曰く孟子曰くようなことを言うのが優待受けるのではなくて,いつかは技術者が優待受ける社会が来ると確信していたと言った.テグル【ごみ技術ではない,外国の正しい技術を教育受けて,夢を広げる機会が来ると確信していたと言った.

曽祖お爺さんも,大部分の当時の朝鮮人も,もう朝鮮は終わったし,外国の支配を受けると大部分思っていたようだ.大部分むしろ,朝鮮時代が終わって,外国の支配を受ければもっと良いと思ったようだ.北朝鮮がアメリカに編入されれば北朝鮮人がむしろ今よりもっと好むこととようそうだ.

勿論,北朝鮮で既得権を享受して,国民を弾圧した将軍様一族と,官僚たちは独立軍になりすまして,テロするが.日帝時代になって民を弾圧して既得権を享受した,両班たちが独立軍になりすましたことのように.(一部頭の良い官僚は,すぐに親日派になった場合もあるけれども.)

そのように日帝時代が入ったし,日帝時代初期にお爺さんが生まれた.曽祖お爺さんが作ることができたことは朝鮮の古い建築が全部だったが,日帝時代が入って,日本建築会社に就職して,そこで正しい建築技術を学んだと言う.日本の会社で働いて,大変だったが,熱心に働いたと言う.そして,熱心に技術を習得したと言う.努力の結果,今の北朝鮮三浦という都市に浄人病院という所を作る時,高い管理者としてデザインを引き受けたと言う.旧ぽんと肉。 曽祖お爺さんは夢を広げたのだ.


そして,日帝時代初期にお爺さんが生まれた.朝鮮時代が続いていたら,お爺さんも白丁の息子で,逼迫受けるのに,日帝時代身分制度が消えて,お爺さんだけではなくて,大部分の朝鮮人が学校を通うことができたと言う.学校では当然,ごみ孔子曰く孟子曰く学問を教えなかったし,技術,数学,科学,医学を教えたと言う.お爺さんは特に数学が好きだった.熱心に勉強したし,税務公務員に合格することができた.

当時平凡な朝鮮人たちに両班は日帝時代が入っても朝鮮時代のように憎しみの対象だと言った. 朝鮮で両班が既得権を享受して国民を逼迫して憎さの対象だったし, 日帝時代日本が身分制を無くして ,一部両班だ通って孔子曰く孟子曰くや叫んだ寺小屋を無くして一般朝鮮人も皆同等に通って両班たちが蔑んだ数学科学医学技術を教えた学校を作られた.

そのように一般国民たちも平等な機会を得て , 土地改革を通じて新ソンハン力仕事と技術者の待遇される時代が来たから,付議再分配が成り立って両班の既得権が極度に細くなったから , 両班たちは(もちろん一部両班は手早く親日派で変身した場合もあるが) 日制に反対して独立軍になりすまして相変らず自分たちが既得権を保有したように民たちをいじめたから日帝時代にも両班は民たちから怨声が持ちきりだったと言う.

お爺さんは税務公務員になって,熱心に働いて,少し高い官僚まで上がることができた.

日帝時代の終わって行く頃は,朝鮮時代末期に似ていたと言った.日帝時代初盤と中盤には朝鮮時代よりずっと良かったから,大部分の朝鮮人たちも歓迎していたと言ったが,日帝時代が終わって行く頃には,日本はアメリカと戦争して,貿易が支えたから,朝鮮に対する支援が大部分切られて(日本の一般国民も難しかったと言う) 難しかったと言う.

戦争末期には朝鮮末期のようにつらかったが,それを除けば日帝時代 36年の中で 30年以上は多くの人々は日帝時代が入って,朝鮮末期よりずっと生活の水準が上がったと言った.

そのように日帝時代が終わっても,曽祖お爺さんとお爺さんは北朝鮮地域でずっと建築科税務公務員をしていた. しかし,日帝時代にそういう仕事をしたと言う理由でお爺さんと曽祖お爺さん家族は日帝時代日本企業で働いて,日本公務員だったと言う理由で曽祖お爺さんは公開処刑にあった.

官公署にも人々が入って来て,皆殺したと言う.お爺さんは死んだ真似を出して,ある途中,人々が消えれば,ずっと家まで駆け付けて,残った家族たちを連れて,南韓に下ったと言う.

お爺さんが死んだら,今の私も存在しなかったはずだ.いや,もうお父さんが生まれたから,未来の私も存在しているかも知れないが.

そして,三浦という地域にかなり多い土地を保有していたが,それも全部強制に沒収されたと言う.

熱心に,建物を作って,熱心に税務公務員仕事をしながら,集めた財産なのに...朝鮮時代では成すことができなかった夢を広げたことだけなのに.

他人を殴るとか,強制で奪うとか真書集めた財産ではないが.

アメリカに発った科学者,技術者は皆売国奴であることか.韓国で与件にならなくて,夢を広げることができないから,日本で,アメリカに発った人は売国奴であることか.

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