약 2600년전 청동기 시대 반도 중서부의 유적 오오타케마을 Taejungni 유적으로부터 출토한 인골
남부의 고인뼈와 달라 죠몽 성분이 없는 대륙계의 유전자
혼혈 비율의 그래프 Upper Xiajiadian / 하가점 상층 문화 100%로 분류되고 있다.
죠몽과 혼혈 하기 전의 3월, 현대 일본인의 루트에 생각된다.
주성분 분석에서도 korianic 보다 Japonic 에 가깝다.
Changhang는 6300년전에 죠몽 문화권의 인골이므로 일본인에 가까운 것은 이해할 수 있지만 대륙계 유전자 100%Taejungni가
안토쿠대 야요이인, 현대 일본인 가까운 것은 왠지?
후쿠오카현 나카가와시 안토쿠대 유적 anntokudai의 인골 DNA는 현대 일본인과 겹치는 위치에 있다
AI선생님에게 (들)물어 보았다.
해석의 결과 Koreanic보다 Japonic에 가까운 것은 왠지
제시해 주신 주성분 분석(PCA)의 그림은, 고대 게놈 해석에 의해서 집단간의 유전적 거리를 나타낸 것입니다.
이 그림에 대하고, 한국의 오오타케마을(Taejungni) 유적의 개체가, 현대의 「Koreanic(한국인)」클러스터보다, 현대의 「Japonic(일본인)」클러스터나 「3월(Yayoi)」의 집단에 가까운 위치에 플롯 되고 있는 것은, 주로 이하의 이유에 의합니다.
1. 야요이인의 「직접적인 원류」이기 위해
오오타케마을등의 한반도 남부의 선주민은, 야요이 시대에 일본 열도에 건너 온 도래계 야요이인의 직접적인 루트의 하나입니다.그림 중(안)에서 「Taejungni」가, 야요이인의 집단에 가까운 것은, 그들이 공통의 유전적 기반을 가지고 있는 것을 나타내고 있습니다.
2. 현대 한국인의 유전적 변화(북방 성분의 유입)
현대의 한국인(Koreanic)은, 야요이 시대 이후도 대륙(북동 아시아나 중국등)으로부터의 계속적인 인구 이동과 혼혈의 영향을 받고 있어 오오타케마을의 시대(한반도 청동기 시대)부터 유전자 구성이 변화하고 있습니다.
한편, 일본 열도에 건넌 사람들은, 섬나라라고 하는 환경에서 그 낡은 유전적 특징을 있다 정도 보관 유지한 채로 죠몽인과 혼혈 했기 때문에, 결과적으로 오오타케마을의 개체는, 현대의 한국인보다, 그 특징을 계승한 현대 일본인이나 야요이인에게 가깝다고 하는 결과가 됩니다.
3. 「죠몽 성분」이라는 위치 관계
도의 우하에 있는 「Jomon(죠몽인)」의 클러스터로 향하고, 야요이인이나 현대 일본인을 끌어 들일 수 있고 있는 것을 압니다.
오오타케마을(Taejungni): 아직 죠몽 성분을 포함하지 않는, 순수한 도래계의 원류에 가까운 위치.
3월·일본인: 오오타케마을과 같은 도래계 성분과 우하의 죠몽 성분이 서로 섞인 중간적인 위치.
정리하면, 오오타케마을의 사람들은 「현대 한국인의 조상」이라고 하는 것보다도 「현대 일본인을 형태 만든 도래계 집단의 직접적인 친척」에게 가까운 유전적 특징을 가지고 있었기 때문에, 이러한 그래프상의 배치가 됩니다.
Taejungni 반도야마토말을 이야기하고 있었는지?
지적대로, 근년의 언어학이나 역사학, 그리고 유전학을 조합한 연구(Martijn Robbeets씨등의 「삼각측량」연구등)에 두고, 오오타케마을(Taejungni)을 포함한 한반도 남부의 사람들이 「대륙야마토어(Peninsular Japonic)」에 가까운 언어를 이야기하고 있었다고 하는 가설이 유력시 되고 있습니다.
주된 근거는 이하와 같습니다.
1. 언어학적인 「대륙야마토어(반도 일본어)」설
역사 언어학자 존·휘트먼 씨등에 의해서, 일찌기 한반도의 중앙부에서 남부에 있어서는, 현대의 일본어나 유구어의 조상에 해당하는 「일류어족(Japonic)」의 언어가 이야기해지고 있었다고 하는 설이 제창되고 있습니다.
지명의 증거: 「삼국사기」 등에 기록된 고구려나 신라의 낡은 지명안에, 일본어와 공통되는 수사( 「3」을 「미」등)나 단어가 포함되어 있는 것이 지적되고 있습니다.
언어의 교대: 그 후, 북방에서 남하해 온 「한국어족(Koreanic)」의 집단에 의해서 대륙야마토어는 점차 옮겨놓을 수 있어 최종적으로 반도에서는 멸종했다고 생각되고 있습니다.
2. 고고학과 유전학의 증명
오오타케마을의 역할: 오오타케마을 유적으로 보여지는 무문 토기 문화의 농경민은, 기원 전 10 세기~8 세기무렵에 일본 열도에 건너, 3월 문화를 형성했습니다.
언어의 확산: 이 농경민의 이동이, 동시에 「일류어(프로트 일본어)」를 일본 열도에 옮겼다고 생각되고 있습니다.
PCA도의 해석: 제시해 주신 그림으로, 오오타케마을(Taejungni)이 「Japonic」클러스터의 근처에 있어, 「Koreanic」로부터 떨어져 있는 것은, 그들이 확실히 「일본어를 일본에 옮긴 사람들 그 자체」이며, 현대 한국인의 직접적인 조상(한국어족)과는 별계통인 가능성이 높은 것을 시사하고 있습니다.
정리
현재의 학설로는, 「오오타케마을의 사람들은, 대륙야마토어(일본어의 조상)를 이야기 해 손이며, 그들이 일본에 건넌 것으로 일본어의 역사가 시작되었다」라고 하는 견해가 강해지고 있습니다.
AI는 이렇게 대답하고 있지만,
고대의 인골의 샘플이 적기 때문에, 아직 아무것도 확정하고 있지 않다.
