일본인 교육 직공력 67년 대만·타이뻬이
목통만들기의 기술 호된 훈련에 참아 훔쳤다

타이뻬이의 점포겸 공방에서, 나무 통을 제작하는 임상하야시씨
일본의 식민지 시대부터 70년 가깝게, 지금도 타이뻬이에서 목통(통)을 계속 만드는 대만인이 있다고 (들)물었다.일본에서는 드물게진 목통직공.대만에 뿌리 내린 일본의 직공영혼에 접하고 싶어져, 소문을 확인하러 걸었다.(타이뻬이원 카즈히데, 사진도)
50세의 아들도 「 아직 히요코야.가하하」
공방을 겸한 그 가게는, 타이뻬이역의 근처에 있었다.
목욕탕통, 세면기, 대야, 앉아 밥통, 달걀--.10 다다미 정도의 점내에 상품이 높게 쌓아지고 노상에도 초과하고 있다.가게의 이름은 하야시다통점.잔뜩 녹슬어 문자가 판독 하기 어려운 양철의 간판이, 번화가안에서 한층 더 눈에 띄고 있었다.

창업 당시부터 사용하고 있는 「하야시다통점」의 양철 간판
「이 간판은, 내가 태어나는 1년전에 초대 점주의 아버지가 가게를 열고 나서, 훨씬 걸치고 있을 뿐이다.잔뜩 녹슬었지 않아서, 박(입는다)이 바로 끊어 일.가하하하 」
일본 시대에 태어나 자란 임상하야시씨(79)는, 유창(나비)인 일본어를 해, 그리고 잘 웃는다.
가게가 있는 일대는, 전시중까지 총독부의 직원등이 사는 일본인 이스미구였다.「하야시다」의 옥호는 일본인에 친밀감을 가져 주기 위해, 아버지가 그렇게 이름 붙였다고 한다.
하야시씨는 타이뻬이의 초등학교를 졸업 후, 약 30킬로 떨어진 모토타카시에서 목통의 제조·판매점을 영위하고 있던 코베 출신의 쇼쿠닌, 토리 천세마츠씨(고인)의 아래에 더부살이의 수업에 나왔다.12세 때였다.
「통직공의 부모를 가지는 이상에는, 그것이 당연하다고 생각했지만, 저런 눈을 당하다니」
메이지 태생의 토리씨는, 「누구보다 좋은 물건을 만들었지만, 무서운 사람」이었다.헤마를 저지르면 「이 바보 놈!」라고 불벼락이 떨어진다.
매일 아침 5시에 일어나 토리씨가 기상하는 7시경까지 칸나의 칼날을 갈아, 도구를 정돈하지 않으면 안 된다.
일은 심야의 12시경까지.「식사, 화장실, 목욕탕 이외는 쉴 틈이 없었다.지금이라면 노동 기준법 위반이다.가하하하 」
목재의 시작으로부터 칸나 벼랑, 조립해 나무의 조정--.단순 작업으로 보여도, 확실히 마무리하려면 연한이 필요하다.토리씨에게 가끔 요령을 물었지만, 「곧바로 「바보 놈! 몇 번 말해야 안다!」(은)는.처음으로 (들)물어도 그렇게 말해, 가앗하하하 .그러니까 스승의 수중을 보고 기술을 훔쳤다」
토리씨 원을 떨어진 것은, 더부살이를 시작해 3년 후.모토타카가 미군의 공폭을 받은 1944년말이었다.
「미군기가 폭탄 떨어뜨리기 시작해.모두 터널에 피난하면, 스승이 뒤쫓아 와 「너, 가게 내버려 두어 어디 간다!」(은)는.일본의 직공은 대단히라고 생각했어.그렇지만, 나는 타이뻬이에 도망갔다.가하하하 」
토리씨는 전후, 귀국해 죽었다.「지금도 굴복해.그 해 말투가 있었기 때문, 격렬한 경쟁에 싸워 이길 수 있었다」
종전으로부터 3년.하야시씨는 18세에아버지로부터 가게를 계승했다.대만에서도 목통은 생활필수품이었지만, 60년대에 싼 플라스틱 용기가 등장하면, 타이뻬이에 약 30채 있던 동업은 연달아 폐업에 몰려 갔다.하야시다통점은 어느새인가, 대만에서 유일이라고 해지는 제조·판매점이 되었다.
「목통의 가치는 아직 있는, 고집에서도 그만둘까는 노력했어」
최근에는 미용이나 건강에 민감한 여성을 중심으로, 목통을 요구하는 사람이 증가하고 있다.「손질을 하면, 모두 10년 이상 사용할 수 있다.더운 물은 차가운 어렵고, 나무 향기만약이라고, 목욕탕통은 최고야」
이 사람에게 걸려서는, 30년 이상도 함께 가게를 지탱해 온 3대째, 아들의 황 하지메씨(50)도 나오는 막은 없다.
「진한 개는 히요코야.아직 가게는 양보할 수 없는데.가하하하하 」
(2009년 3월 13일 요미우리 신문)분명하게 조선인과 달라~.조선인은 파크루하지만, 대만인은 기억한다.