현대 한국인이 모르는 일본 통치 이전의 노예 사회
금완섭 SAPIO 03/02/26
사망 당시 , 모든 조선인에 있어서 저주의 대상이었던 민비가, 지금에 와서 자주 독립의 순교자로서 화려하게 부활한 현상은, 한국인이 직면하고 있는 아이덴티티의 혼란을 단적으로 나타내는 것이다.
한국인이 조선 왕조를 그리워해, 일본의 통치를 받지 않고 조선 왕조가 계속했다면 더 오늘 좋아지고 있다고 생각하는 것은, 당시의 조선의 실태에 대해 제대로 모르기 때문이다.
특히 아이와 청소년은, 깨끗한 길과 깨끗한 집, 갖추어진 옷차림, 품위있는 말씨의 텔레비젼의 역사 드라마를 보면서, 조선도 그 나름대로 훌륭한 사회에서, 외세의 침략이 없었으면 조용하고 평화로운 국가를 유지할 수 있었지와 착각한다.
그러나 일본이 오기 전의 조선은, 너무나 미개로 비참했다고 말하는 사실을 알지 않으면 안 된다.
조선은 전형적인 노비 사회였다.전인구의 30퍼센트 이상이 노비이며, 수도한성의 경우는 인구의 70％이상에 달했다.
노예는 물건과 같이 매매되어 주인을 위해서 생애 봉사해야 했다.
평민이나 중인 계급은 노비에 비해 약간 자유가 있었지만, 귀족이나 관리들에게 약탈되는 입장에 있는 것은 같았다.
양반 모두 불리는 귀족들은 무위도식 하면서, 아래의 계급에 대해 무자비하게 권력을 발휘했다.
어느 학자는 이러한 조선을, 20％의 힐이 나머지의 80％의 피를 빨아들이는 사회구조라고 비유했다.
조선은 당시 , 온 세상에서 가장 미개로 잔혹한 사회이며, 이러한 사회가 자력으로 개혁을 실시해 근대화 한다고 하는 것은 도저히 생각할 수 없었다.
그러니까,일본이 조선에 진출하지 않았으면, 조선은 문명의 혜택을 받을 수 없는 채 세계에서 제일 지각한 지역으로서 남은 것일 것이다.
따라서,오늘 한국이 어느 정도, 민주주의의 실현과 경제 개발에 성공해, 다른 개발도상국으로부터 선망받는 수준으로 발전한 것은,전면적으로, 조선을 위해서 일한 일본인의 덕분이다.
당시의 조선인은 이러한 사실을 숙지하고 있었기 때문에,독립 이후도 조선 왕조에 대해서는 어떤 향수도 그리움도 가지지 않았다.
그러니까 오늘 조선의 왕실을 재건하는 것에 의해서 스스로의 아이덴티티를 획득하려고 하는 일부의 한국인의 시도는, 완전히 잘못한 것 인 것인다.
이러한 행동의 배경에는, 한국과 일본을 이간시키는 것으로 이익을 이득이야
집단의 의도도 존재하고 있는 것일까.
한국은 일본이 낳아 기른 아들과 같은 것이다.
한국인은 일본과의 동질성을 회복해, 마음이 가득찬 우호 관계를 추궁하는 것에 스스로의 아이덴티티를 요구하지 않으면 안 된다.