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2011년 일본 속 한류, 일상을 지배하다(한류리포트①)

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장진리기자] 도쿄 신주쿠의 한 번화가에 위치한 화장품 가게. 교복을 입은 소녀들이 우르르 몰려들어와 화장품을 고른다. 가게 안에서는 카라의 "미스터"가 흘러나오고 소녀들은 "미스터" 가사를 흥얼거리면서 이것 저것을 만져보며 쇼핑 삼매경에 빠져 있다.

헐레벌떡 올라탄 전차 위에는 장근석이 환한 미소를 지으며 물건을 광고하고 있고, 전차 안 사람들은 어제 TV에서 본 한국 가수들에 대한 이야기를 나눈다.

주말 시부야의 대형 CD판매점인 타워레코드에서는 갓 일본에 데뷔한 레인보우의 "에이(A)"가 수많은 대형 일본 가수들의 CD가 진열된 1층에 쿵쿵 울려퍼진다. 10대 여학생, 40대 주부가 한류 잡지들을 보며 한국 스타들에 관한 이야기를 나누고, 20대 남성 직장인은 손에 브라운아이드걸스, 비스트의 CD를 들고 계산대로 향한다. 대국남아, 포커즈 등 한국의 신인그룹들이 일본의 대형 가수들과 어깨를 나란히 하고 1층 목좋은 곳에 커다랗게 이름을 걸고 있다.



복잡한 신주쿠 거리에서는 한국 가수들의 춤과 노래를 따라하는 거리 공연이 펼쳐지고, 수많은 일본의 청춘들이 K-POP에 맞춰 몸을 흔든다. 시부야 상점에는 한국풍 갈비 덮밥이 대인기라는 대형 포스터가 붙어있고, 김치는 식당의 기본 반찬이 됐다. 2011년, 일본 속 "한류"의 현위치다.

한때 "한류(韓流)가 아니라 한류(寒流)"라는 우스갯소리가 있을 정도로 한국 내에서도 한류의 발전 가능성은 물음표였다. "욘사마" 배용준의 인기로 불꽃이 일어난 한류는 국내에서조차 노년층의 지지만을 먹고 산다는 조롱을 받으며 사그라드는 듯했다. 그러나 다시 재점화된 한류 열풍은 드라마, 가요를 타고 화장품, 식품 등 일본의 일상생활까지도 파고 들어가고 있다.

시부야 타워레코드에 근무하는 한 직원은 "지금은 한국이라는 단어가 들어가면 뭐든 다 잘 팔린다"고 말한다. 이 말처럼 지금 일본에서는 "한국"이라는 단어가 들어가면 뭐든 잘 팔리는 시대가 됐다. 그야말로 한국이라는 이름이 하나의 믿을만한 브랜드가 된 듯한 느낌이다.



일본 위성방송에서는 얼마 전까지 한국 안방극장에서 방송됐던 한국 드라마 수십 편이 방영되고, 일본의 음악프로그램에서는 일본 가수보다 한국 가수들이 더 많이 출연하는 기현상이 벌어지기도 한다. 이쯤되면 여기가 일본인지 한국인지 헷갈릴 정도다.

일본 사이타마현에 거주하는 이시하라 사에(25)씨는 "한 때는 한류가 중장년층의 전유물이라고 생각한 적도 있었다. 하지만 K-POP의 유행과 최신드라마의 방송으로 한류는 일본의 10대~20대까지도 사로잡았다"며 "한국 드라마나 음악뿐만 아니라 전반적인 한국 문화가 일본에서 크게 인기를 끌고 있다"고 일본 내 한류의 상황을 설명했다.

이 말처럼 한류는 이제 더이상 하나의 흐름도 찻잔 속의 태풍도 아니다. 일본 열도를 통째로 집어삼킬 것처럼 거대해진 태풍이 됐다.

현재 일본에서는 일부 우익단체를 중심으로 한류 반대 시위 등이 국소적으로 일어나고 있다. 그러나 거꾸로 생각하면 이러한 혐한의 움직임은 일본이 한류의 인기를 얼마나 경계하고 두려워하고 있는지를 증명해주는 것이다. 오히려 이러한 혐한의 움직임은 한류가 일본에서 얼마나 큰 영향력을 미치고 있는지 방증해주는 정확한 증거라고 할 수 있다.

일본 사람들은 한류를 좋아하고 사랑하면서도, 두려워하고 있다. 또한 한류는 조금씩 일본 사람들의 곁에서 물 스며들듯 생활 속으로 스며들어가고 있다. 이것이 2011년 현재, 일본 속 한류의 모습이다.
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2011年日本の中寒流, 日常を支配する(寒流レポート

じゃン・ジン里記者] 東京新宿の一繁華街に位した化粧品店. 制服を口は少女たちがどっと寄り集まって来て化粧品を選ぶ. 店の中ではカラの ¥"ミスター¥"が流れ出て少女たちは ¥"ミスター¥" 家事を口ずさみながらあれこれを触って見てショッピング三昧境に陷っている.

息を切らして乗りこんだ電車の上にはザンググンソックが明るいほほ笑みをして品物を広告しているし, 電車の中人々は昨日 TVで見た韓国歌手たちに対する話を交わす.

週末澁谷の大型 CD販売店であるタワーレコードでは只今日本にデビューしたレインボーの ¥"エイ(A)¥"が幾多の大型日本歌手たちの CDが陳列した 1階にどんどんと響く. 10代女学生, 40代主婦が寒流雑誌たちを見て韓国スターたちに関する話を交わして, 20代男性会社員は手にブラウンアイドゴルス, ビーストの CDを持って計算台に向ける. 対局男児, ポコズなど韓国の新人グループたちが日本の大型歌手たちと肩を並べて 1階モックゾッは所に大きく名前をかけている.



複雑な新宿通りでは韓国歌手たちの踊りと歌を真似る距離(通り)公演が開かれて, 幾多の日本の青春たちが K-POPに合わせて身を振る. 澁谷商店には韓国風カルビどんぶりが大人気という大型ポスターが付いていて, キムチは食堂の基本おかずになった. 2011年, 日本の中 ¥"寒流¥"のヒョンウィチだ.

ひととき ¥"韓流(韓流)ではなく寒流(寒流)¥"という笑い話があるほどに韓国内でも寒流の発展可能性は疑問符だった. ¥"ヨンサマ¥" ベ・ヨンジュンの人気で花火の起きた寒流は国内でさえ老年層の支持のみを暮らすという嘲弄を受けながらおさまるようだった. しかしまた再火点しされた韓流熱風はドラマ, 歌謡に乗って化粧品, 食品など日本の日常生活までも波高入っている.

澁谷タワーレコードに勤めるある職員は今は韓国という単語が入って行けばなんでもすべてよく売れると言う. この言葉のように今日本では ¥"韓国¥"という単語が入って行けばなんでもよく売れる時代になった. まさに韓国という名前が一人の信じられるブランドになったような感じだ.



日本衛星放送ではこの間まで韓国テレビ劇場で放送された韓国ドラマ数十編が放映されて, 日本の音楽プログラムでは日本歌手より韓国歌手たちがもっとたくさん出演する奇現象が起ったりする. これくらいならここが日本なのか韓国なのか判断がつかないほどだ.

日本埼玉県に居住するIshihara死に(25)さんは一焚く寒流が中壮年層の専有物だと思ったこともあった. しかし K-POPの流行と最新ドラマの放送で寒流は日本の 10代‾20台までも捕らえたと韓国ドラマや音楽だけではなく全般的な韓国文化が日本で大きく人気を呼んでいると日本内寒流の状況を説明した.

が言葉のように寒流はもうこれ以上一つの流れも湯飲みの中の台風でもない. 日本列島を丸ごと飲み下すことのように巨大になった台風になった.

現在日本では一部右翼団体を中心に寒流反対デモなどが局所的に起きている. しかし逆に思えばこのような嫌韓の動きは日本が寒流の人気をいくら警戒して恐ろしがっているかどうかを証明してくれるのだ. むしろこのような嫌韓の動きは寒流が日本でいくら大きい影響力を及ぼしているのか傍証してくれる正確な証とできる.

日本の人々は寒流が好きで愛しながらも, 恐ろしがっている. また寒流は少しずつ日本の人々のそばで水染みこむよう生活の中にスミョドルオがである. これが 2011年現在, 日本の中寒流の姿だ.

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