도쿄의, 어느A 초등학교 6 학년의 클래스에서「전쟁」에 대해 과외 수업이 있었다.
아이들은 가상 국가의 국회 의원(이) 되어,「무기를 가지는지?가지지 않는 것인지?」(을)를 테마로 이웃나라와의 관계를 생각해 간다.토론을 반복해, 아이들의 결론은 나뉘었다.무기를 가지지 않는다고 주장하는 측은「무기가 있으니까 전쟁이 된다」, 무기를 가진다고 주장하는 측은「무기가 없으면 스스로를 지킬 수 없다」라고 하는 의견이다.
마지막에 선생님이 말한다.「다수결이 모두는 아니다.소수파의 의견을 이론으로서 무시하는 것은 할 수 없다.전쟁의 상당수는, 정의와 정의의 서로 부딪쳐.그것은, 우리의 일상생활의 연장으로 일어난다.상대를 모르면 공포심으로부터 오해가 태어난다.상대를 아는 노력을 하자.비록 마음에 들지 않는 상대라도, 상대의 입장이 되어 생각 이해해 나가는 노력이, 매우 중요한 일」
일본의 교과서는 수십 종류의 교과서로부터 학교가 선택하지만, 한국(특히 국사)은 국정교과서의 하나만.한국의 교육에서는 일본인이 왜곡된 역사를 배워, 잘못된 주장을 하는 나쁜 나라와 아이들에게 일관해서 교육한다.또 한국인은 한국의 일방적인 주장을, 그 합리성 (와)는 관계없는 것으로 무조건 올바르면 배워 어른이 된다.
여기까지의 이야기를 되돌아 보고 한국인들은 무엇인가 의문을 느끼지 않을까?자원의 부족한 작은 섬나라에 사는 일본인이 역사를 왜곡하는 거짓말쟁이로 나쁜 사람들이라면, 세계 2위의 경제대국이 될 수 있었을 것인가?정밀·고품질로 신뢰성의 높은 제품을 만들 수 있을까?외국인으로부터 약속을 지켜 매너가 잘 예의 바르다고 말해질까?
한국의 수업
「누가 뭐라고 말하려고 독도는 우리 영토」
「일본에 쳐들어가면 좋다고 생각합니다」
「일본은 거짓말의 역사를 가르치고 있다고 생각하는 사람은 손을 들어」
