이하, 「」 안.전의(2018년의 12월의), 다른 분의 투고의 나의 레스보다...
「덧붙여서, 홋카이도( 나의 경우, 부모님이 스키가 좋아라고 하는 것도 있어(그 영향으로 스키는 어릴 적부터 하고 있어 자신있습니다), 홋카이도는, 어릴 적, 부모에게 니세코에 스키에 데려서 가서 받거나 하고, 어릴 적부터 생각보다는 익숙한 것이 있는 토지입니다만, 최근에는 방문하고 있지 않습니다), 오키나와(오키나와는, 어릴 적부터 보양·관광으로, 지금까지 상당히 방문하고 있습니다)와 현지(도쿄)로부터, 어중간하게 멀어진 현보다, 현지(도쿄)로부터, 매우 떨어진 도도부현이, 오히려, 어릴 적부터 익숙한 것이 있다라고 하는 w 덧붙여서, 어릴 적, 비행기를 탔을 때에는, 당시의 일본의 항공 회사의 아이에 대한 서비스 문화라고 하는 것도 크다고 생각합니다만, 함부로 스튜어디스들에게, 치야호야 되고 있었다고 하는 w 나의 자기 분석으로서 어릴 적부터 그러한 경험을 해 버리고 있기 때문에, 자신 과잉 기색이 되어 버리는 경향은 있다라고 생각하는 w 다만, 나는, 일은, 작은 개인 사업을 영위하고 있습니다만, 그러한 일은 , 비즈니스면에 있어서 도움이 되고 있는 면도 있다고 생각합니다.자신 과잉으로, 자신을 객관시 할 수 없게 되어 버려 안됩니다만(덧붙여서, 나는, 현실적인 면은 매우 현실적이어서, 자신에 대해서는, 매우 냉정하게 객관시 되어있다고 생각합니다), 의사결정을 하거나 판단을 내리거나 행동을 일으킬 때에, 실패하면 어떻게 할까하고 과잉인 걱정을 하거나 불안을 느끼거나 하는 일을 억제한다고 하는 의미에 대해...」
이하, 「」 안.2018년의 나의 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
「덧붙여서, 부모님이 스키가 좋아라고 하는 것도 있어(그 영향으로 나는 스키는 어릴 적부터 하고 있어 자신있습니다), 홋카이도는, 어릴 적, 부모에게 니세코에 스키에 데려서 가서 받거나 하고, 현지(도쿄)로부터 멀어진 장소에 비해서는, 어릴 적부터 생각보다는 익숙한 것이 있는 토지입니다만(니세코·후라노는 익숙한 것이 있다), 최근에는, 방문하고 있지 않습니다.」
이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다.
「덧붙여서, 나는, 스키(skiing)는, 어릴 적부터, 하고 있어 자신있습니다(능숙합니다).나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)도, 저와 같이, 스노보드(snowboarding)보다, 스키(skiing) 파에서, 자의`맹후 무렵부터, 스키(skiing) 경험이 있어, 스키(skiing)가, 자신있습니다(능숙합니다).
나는, 그녀보다, 스키(skiing)가, 능숙해서, 그녀에게, 스키(skiing)를 가르쳐 와있습니다.」
일본은, 미국에 이어, 세계에서 2번째에 스키장(ski
resort)가 많은 나라이며, 일본에는, 매우 많은, 스키장(ski
resort)가 있어요가, 홋카이도(hokkaido)(일본의 최북단의 지방)는, 일본 유수한, 스키장(ski
resort) 지대이며, 일본을 대표하는 스키장(ski
resort) 지대의 하나인 일은, 말할 것도 없습니다(홋카이도(hokkaido)는, 일본의 중부 지방과 함께, 일본을 대표하는, 스키장(ski
resort) 지대이다고 말할 수 있습니다).홋카이도(hokkaido)는, 스키장(ski
resort)의 수야말로, 일본의 중부 지방(일본 최대의, 스키장(ski
resort) 지대)에, 꽤 집니다만(아마...), 눈의 성질을 포함한, 스키장(ski
resort)의, 평균적인(전체 평균의) 질은, 반대로, 중부 지방에, 꽤 이기고 있다고 생각합니다(홋카이도(hokkaido)의, 스키장(ski
resort)의, 눈의 질은, 아마, 세계에서도, 최상급이다고 생각합니다).
2월의 제3 화요일부터 제4 일요일까지, 그녀와 홋카이도(hokkaido)의, 규모가 큰 스키장(ski
resort)의 하나, 트맘(tomamu) 스키장(ski resort)(호시노(hoshino) 리조트(resorts
) 트맘(tomamu))에, 5박으로, 스키(skiing) 여행을 떠나 걸어 왔습니다(날씨는, 풍족하고 있었습니다).왕복의 비행기는, JAL(일본 항공)(ANA(전 일본 공수)와 함께, 일본의 2대, 항공 회사)를 이용해, 숙박은, 리조나레(risonare) 트맘(tomamu)에 숙박했습니다.체제중의 식사는, 모두, 호시노(hoshino) 리조트(resorts
) 트맘(tomamu) 내의 음식점(레스토랑등 )에서 먹었습니다.
트맘(tomamu) 스키장(ski resort)(호시노(hoshino) 리조트(resorts ) 트맘(tomamu))→
https://www.snowtomamu.jp/winter/
참고에, 스키(skiing) 시기 이외의 시기→
https://www.snowtomamu.jp/summer/
마지막 날(2월의 제4 일요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 스키(skiing)를 하지 않고 , 도쿄에 돌아오는 것만으로 했다.
우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)에 돌아와 먹은, 이 날의 저녁 식사는, 쇠고기의, 샤브샤브(shabu-shabu)로 했습니다.샤브샤브(shabu-shabu)는, 고기는, 그대로 사용할 수 있고, 다음은, 야채등의 도구를 자를 뿐(만큼)이므로 준비가 편하고, 금방 할 수 있습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「우리 집에서는, 샤브샤브(shabu-shabu)는, 잘 먹고 있습니다(덧붙여서, 나는 고기를 좋아하고, 그녀도 고기는 좋아합니다).우리 집에서는, 쇠고기의 샤브샤브(shabu-shabu)와 돼지고기의 샤브샤브(shabu-shabu), 양쪽 모두 합니다만, 쇠고기의 샤브샤브(shabu-shabu)가, 하는 것이 많습니다.덧붙여서, 우리 집에서, 샤브샤브(shabu-shabu)를 할 때, 나도, 그녀도, 야채도, 잘(많이) 먹고 있습니다.」
이 날의 저녁 식사의, 샤브샤브(shabu-shabu)의 고기는, 국산(일본산)의 검은 털 일본소(니혼바라산의 고급 쇠고기)의, 샤브샤브(shabu-shabu) 용의 고기, 450 g정도로 했습니다.이 날의 저녁 식사의, 샤브샤브(shabu-shabu)의 도구는, 쇠고기의 외, 야채, 버섯, 두부, 우동으로 했습니다.샤브샤브(shabu-shabu)의 도구의, 우동이, 밥(rice)의 대신이 된 때문, 이 날의 저녁 식사시는, 나나 그녀도, 밥(rice)은, 먹지 않았습니다.
덧붙여서, 이 날의 저녁 식사시는, 나는, 음료는, 술은, 일본술을 마셨습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w
그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.
일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.
덧붙여서, 그녀는, 술이 약합니다.」
사진 이하 3매.덤.이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert).나의 거리(도쿄도심부의 서부 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의, 초콜릿(chocolate)의 원료가 되는, 카카오(cacao)에, 매우, 구애됨을 가진, 고급 초콜릿(chocolate) 점(이하, 이 초콜릿(chocolate) 점이라고 씁니다)이 경영한다, 같은, 나의 거리의, 가토쇼코라(chocolate
cake)의 전문점의, 가토쇼코라(chocolate cake).이 가게는, 현재, 나의 거리의 2 점포(본점과 가토쇼코라(chocolate
cake)의 전문점) 외, 도쿄내에 2 점포의, 합계 4 점포, 점포를 전개하고 있습니다.
이 가게의, 초콜릿(chocolate)이나 가토쇼코라(chocolate cake)는, 과연, 초콜릿(chocolate)의 원료가 되는, 카카오(cacao)에, 매우, 구애됨을 가지고 있을 만큼 있고, 복잡하고 섬세한 맛으로, 맛있습니다.
이것은(이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)로 먹은, 가토쇼코라(chocolate cake)는), FRUITY라고 말하는, 가토쇼코라(chocolate cake)입니다.
이하, 「」 안.기본적으로, 이 가게의 공식보다, 이 가토쇼코라(chocolate cake)의 설명.
「과실(과일) 감이 특징의 카카오(cacao) 콩을 사용하고 있습니다.카카오(cacao) 콩유래의 과실(과일) 감이나 산미, 감미를 느끼는 맛으로 완성하고 있습니다.커피나 편 글자차등과 함께 맞추고 즐겨 받는 것이 추천입니다.」
이 날은, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두, 밤샘을 해, 이 다음날(2월의 제4 월요일.이하, 이 날이라고 씁니다.이 날은, 일본은, 축일(국민의 휴일)이었습니다)은, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사(내용은, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))와 같은 내용이었습니다)를 먹은 후, 그녀와 우에노(ueno) area에 놀러 갔다 왔습니다.
우에노(ueno)는, 도쿄도심부의 북동부에 위치하는, 아사쿠사(asakusa)와 대등한, 도쿄의 변두리(도쿄도심부 동부.구시가) 최대급의 번화가입니다.
우에노(ueno)에게는, 우에노(ueno) 공원이 있어요.우에노(ueno) 공원은, 도쿄 중심부에 있는 공원안에서는, 최대급의 공원 중의 하나이며, 또, 미술관·박물관등의 문화 시설이 모여 있습니다.
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.
신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus
Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).
예를 들면, 일본 전국에 있는, 텐만궁(tenmangu)(천신(tenjin)이라고도 말한다)은, 실재한 인물인, 스가와라
도 진(sugawara no
michizane)(아래의 보충 설명을 참조)를, 학문의 신으로서 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.
스가와라
도 진(sugawara no michizane)：스가와라도진(sugawara no
michizane)(845 년생.903년에 죽는다)는, 일본의, 귀족, 학자, 시인, 정치가입니다.스가와라도진(sugawara no
michizane)는, 훌륭한 전통을 가지는 학자의 가계로 태어나 유소기의 무렵부터, 문재가 뛰어나 학자로서(옛부터 현대에 이르기까지) 유명합니다.이상, 스가와라
도 진(sugawara no michizane)의 설명은, 이 site를 참고로 했습니다→
https://kotobank.jp/word/스가와라도진-83478
또, 예를 들면, 토쇼궁(toshogu)은, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)(아래의 보충 설명 참조)를 모시는, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)입니다.
도쿠가와 이에야스(tokugawa
ieyasu)：1543 년생.1616년에 죽는다.지방의, 작은 호족의 집에서 태어나지만, 후에, 매우 유력한 지방 영주가 된다.17 세기 처음에, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)이 되어, 이후, 19 세기 중반까지, 에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하는 일이 되는, 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)의, 기초를 만들었다.
이하 2.토쇼궁(toshogu)에 관한 참고의 투고.
닛코 토쇼궁과 온천 여관 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724097/page/39?&sfl=membername&stx=nnemon2
닛코 토쇼궁과 온천 여관 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724096/page/39?&sfl=membername&stx=nnemon2
우에노(ueno) area에 있는, 유시마(yushima) 천신(tenjin)(정식명칭은, 유시마(yushima) 텐만궁(tenmangu))은, 458년에 창건 된, 매우 역사의 낡은, 신도(Shinto)의 신사(shrine)(다만, 신사(shrine)의 건물은, 시대에 맞추고, 다시 세워지고 있습니다)에서, 1355년에, 현지의 사람들에 의해서, 스가와라
도 진(sugawara no michizane)을 모시는 신사(shrine)(텐만궁(tenmangu))이 되었습니다.
유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 학문의 신을 모시는 신사(shrine)로서 옛부터, 도쿄의 사람들에게, 인기의 신사(shrine)입니다(옛부터, 도쿄의, 많은 학자·문인들의 숭경을 모음과 동시에, 도쿄의 서민들에게, 사랑받아 온, 신사(shrine)입니다).유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 학문의 신을 모시는 신사(shrine)입니다만, 물론, 학문 이외의, 소원을 해도 상관하지 않습니다.
유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 학문의 신을 모시는 신사(shrine)에서, 옛부터, 도쿄의, 많은 학자·문인들의 숭경을 모아 왔습니다만, 별로, 딱딱한 신사(shrine)가 아니고, 옛부터, 도쿄의, 일반 서민들에게, 사랑받아 온 신사(shrine)입니다.
시가(shiga) 현은, 칸사이(kansai) 대도시권(오사카·쿄토(kyoto)·코베(kobe)를 중심으로 한 대도시권.동경권에 뒤잇는, 일본 제2의 인구를 가지는 대도시권)의 북동단에 위치하는 현입니다.
시가(shiga) 현에 있는 호수, 비파(biwa) 호수(면적 669.26평방 km)는, 일본에서, 최대의 호수입니다(한국에서, 최대의 호수의, 충주(Chungju) 호수(인공의 호수)의, 약 10배의 넓이가 있어요).
타케죠(chikubu) 섬은, 비파(biwa) 호수에 떠오르는, 작은 섬입니다.
벤자이텐(benzaiten)은, 원래, 불교의, 여성의 신입니다만(원래, 힌두교(Hinduism)의 여신(여성의 신)인, 사라스바티(Saraswati)가 불교에 받아들여진), 신도(Shinto)에도 받아들여져 신도(Shinto)의 신의 하나나 되고 있습니다.
타케죠(chikubu) 섬은, 어느 쪽도, 벤자이텐(benzaiten)을 모시는, 어느 쪽도, 역사가 낡은, 불교의 절, 보엄(hougon) 사와 신도(Shinto)의 신사(shrine), 도 히사시부수마(tsukubusuma) 신사(shrine)가 있어, 옛부터, 순례지·관광지가 되어 왔습니다.
타케죠(chikubu) 섬에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
지쿠부시마·타카라엄사외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3922453?&sfl=membername&stx=nnemon2
불인(shinobazuno) 지는, 우에노(ueno)에게 있는, 천연의 연못에서, 현재는, 우에노(ueno) 공원의 일부가 되고 있습니다.
토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가는, 17 세기 전반에, ( 아직 도시로서 발전하기 시작한지 얼마 안된) 도쿄(당시는, 에도(edo)로 불리고 있는 것)에, 명소를 만들기 위해, 불인(shinobazuno) 지를, 비파(biwa) 호수에 진단해 거기에, 타케죠(chikubu) 섬에 진단한, 인구 섬, 변재천(benten) 섬을 쌓아 올려, 변재천(benten) 섬에, 벤자이텐(benzaiten)을 모시는, 당(건물), 변재천(benten) 당을 세웠습니다.
당초는, 변재천(benten) 섬까지는, 다리가 없고, 변재천(benten) 섬에의 참배는, 타케죠(chikubu) 섬 같이, 배로 행해지고 있었습니다만, 그러면 불편이라고 하는 것으로, 1672년에, 동방향으로부터, 변재천(benten) 섬에 건너기 때문에(위해)의, 이시바시를 걸쳐 놓을 수 있는(육로가 정비되어), 변재천(benten) 섬까지, 걸어 참배 할 수 있는 것처럼 되었던(현재는, 불인(shinobazuno) 지에, 동방향, 서북 방향, 서남 방향의, 3 방향에서, 변재천(benten) 섬까지 건널 수가 있는 육로가 정비되어 지금？`키).
명소 에도백경(One Hundred Famous Views of Edo)은, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)(아래의 보충 설명을 참조)가, 1856년부터 1858년에 제작한, 도쿄의, 님 들인 명소를 그린 작품입니다.
두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)：1797 년생.1858년에 죽는다.일본의, 대표적인, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 화가의 한 명.
참고에, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진은, 차용물.명소 에도백경(One Hundred Famous Views ofEdo)보다 , 유시마(yushima) 천신(tenjin).저 편으로 보이는 것은, 불인(shinobazuno) 지, 변재천(benten) 섬·변재천(benten) 당.
유시마(yushima) 천신(tenjin)은, 도쿄의, 매화의 꽃의 명소(매화의 꽃이 유명한 장소)의 하나가 되고 있습니다.
이 날은, 우선, 유시마(yushima) 천신(tenjin)에 매화의 꽃을 봐에 방문했습니다(지하철로 갔습니다).
우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의 근처역으로부터, 유시마(yushima) 천신(tenjin)의 근처역의, 지하철의, 유지마(yushima) 역(우에노(ueno) area에 있는, 지하철·전철역의 하나)까지는, 시간은, 있다 정도 걸리지만(23분 정도 걸린다), 교통편은, 자주(잘), 환승 없음의, 지하철로, 1개로 갈 수 있습니다.
사진 이하.유시마(yushima) 천신(tenjin).이 때, 매화의 꽃은, 볼 만한 시기의 앞에서, 만개까지, 3할(40%)에서 8할(80%)(전체 평균으로서는, 만개까지, 5할(50%)에서 6할(60%) 정도)이라고 한 느낌이었지만, 일단, 매화의 꽃을 즐길 수 있었습니다.
사진 이하 3매.매화의 나무의, 분재(bonsai)의 전시.분재(bonsai)는, 8 세기부터 12 세기무렵에, 중국에서 전해진, 중국의, 모형정원적인 취미인, 분경(penjing)을 바탕으로, 일본에서 발전한, 하치 위에서, 축소화 된, 자연의 나무를 즐기는 일에 초점을 맞히고 있는 일을 특징으로 한, 일본의 전통적인, 취미·원예입니다.분재(bonsai)는, 미국이나 유럽등의 애호가(취미인) 들의 사이에도, 퍼져, 영어권의 나라들이나 유럽의 나라들에서는, 그대로, 일본어의 발음의, 「bonsai」로 통합니다.
사진 이하 2매.사진 우측(구석쪽)으로, 동박새(매화의 꽃을 좋아하는(매화의 꽃의 꿀을 들이마신다) 새)가 있는 것을 알까?
이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에 계속 된다...
시미즈당·시노바즈노이케외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3924676?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 참고에, 나의 앞의 투고보다, 도쿄의 매화의 꽃의 명소(매화의 꽃이 유명한 장소)의 예.
70년 가까운 역사를 가지는 매화의 명소의 공원외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921548?&sfl=membername&stx=nnemon2
60년 이상의 역사를 가지는 카레분외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921549?&sfl=membername&stx=nnemon2
후츄시 향토의 숲박물관(매화의 꽃) 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921545?&sfl=membername&stx=nnemon2
후츄시 향토의 숲박물관(매화의 꽃) 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921544?&sfl=membername&stx=nnemon2
후츄시 향토의 숲박물관(매화의 꽃) 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3921543?&sfl=membername&stx=nnemon2
