가을 축제＆음식

기본적으로, 2017년의 10월의 전반에 간 투고의 재게로, 그녀( 나의 지금의 그녀)와 나의 거리의, 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 갔을 때의 일등의 물건입니다.



나의 거리(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치하는 시부야(shibuya) 구안북부)는, 기본적으로, 조용하고, 침착한 주택지가 되고 있습니다.나는, 현재 혼자 생활입니다만(뭐, 독신 생활이라고 말해도, 일주일간에, 1일부터 3일 정도는, 두 명인 것(그녀가 우리 집에 묵고 있어)입니다만...), 친가(원래, 나의 외가의 조부모의 집.현재는, 부모님이, 계승하며 살고 있다)가 근처에서, 이 거리에서, 태어나 자랐습니다.


나의 거리는, 원래, 1920년대부터 1930년대무렵에, (당시는) 도쿄의 서쪽의 교외(뭐, 교외라고는 해도, 도쿄의 도심부에 비교적 가까운 교외였지만)에 개발된, 신흥 주택지입니다.신흥 주택지로서 개발되기 전은, 아직 농촌의 분위기가 현저하게 남는, 한가로운 지역이었다 님으로, 또, 신흥 주택지로서 개발된 후도, 꽤, 당분간의 사이는, 아직, 한가로운 분위기가 남아 있던 님입니다.덧붙여서/`A 우리 집의 부근의, 나의 친가는, 부지면적 100평 정도( 약 330평방 m)의, 뜰이 있다, 독립주택입니다.나의 친가는, 원래, 나의 외가의 조부모의 집에서, 현재는, 부모님이, 그 집을 계승하고 있습니다(덧붙여서, 나의 어머니는, 독자입니다).원래는, 나의 외가의 조모의 아버지(시골의, 유복한 지주였다)가, 도쿄에 보유하고 있던 부동산의 하나인 것으로( 나의 외가의 조모의 아버지가, 나의 외가의 조모가 결혼했을 때에, 나의 외가의 조부모에게 준 것.당시의 중류 계급의 독립주택으로서 작은 분이었다고 생각합니다), 원래의 집의 건물은, 1920년대무렵?에 지어진, 일본 전통식의 주택의 건물이었다 님입니다만, 현재의 집의 건물은, 1960년대 초 무렵에, 개축물입니다(현재는, 내진 보강도 이루어지고 있습니다).도쿄 중심부(도쿄 23 구내)의 경우, 1920년대부터 1930년대무렵에, 중류 계급 전용의 신흥 주택지로서 개발되어 처음, 1960년대 중반 이전에는, 이미 상당히 많은 사람들이 살고 있던 님, 조용하고 침착한 주택지는, 부모의 집을 계승하며 살고 있는 사람들도, 상당히, 많아(대부분은, 토지만 계승하고, 시대에 맞추고, 집의 건물은 개축이라고 있다), 이러한 경우는, 토지를 구입 하는 부담이 없는 일로부터, 서민이나 보통 중산층( 나의 아버지는, 보통 회사원.나의 어머니는, 나의 아버지와 결혼하고 나서, 쭉 주부입니다)에서도, 지가가 비싼(토지의 가격이 비싸다), 도쿄 중심부(도쿄 23 구내)에서도, 있다 정도의 넓이의 독립주택에 사는 것이 가능합니다(단지, 부지가, 도쿄 중심부(도쿄 23 구내)의 주택의 부지로서는, 꽤 넓은 경우에는, 상속세의 관계로 무리이겠지요).



미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.


물론, 도쿄도심부의, 나의 거리에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.

사진 이하 9매.전에, 업(uplaod) 한 사진의, 재이용.나의 거리의, 신도(Shinto)의 신사(shrine)의 풍경예.



이 신사(shrine)의 역사는, 1212년까지 거슬러 올라갑니다만, 신사(shrine)의 건물 자체는, 시대를 거칠 때마다 개축라고 내려 그렇게, 낡은 것으로는, 없습니다.도쿄 중심부(도쿄 23 구내)입니다만, 신사(shrine)의 부지내는, 키가 큰 나무들에 덮여 숲과 같은 분위기가 되고 있어 조용하고, 신성한 분위기가 되고 있습니다(이 신사(shrine)로부터, 그렇게 멀지 않은 장소에 있는, 메이지 신궁(meijijingu.도쿄 중심부에서 최대의 신사(shrine))가 되면, 정말로 도심에 있는 깊은 숲이라고 한 느낌입니다).

사진 이하 2매.전에, 업(upload) 한 사진의 재이용.우리 집이 이용하고 있는, 케이블 테레비(cable television) 회사의, 이용자 전용의, 정보지의, 2016년 8월호와 2017년 8월호.표지는, 각각, 불꽃놀이(불꽃 축제)를, 이미지 한 쓸모 있게 되고 있습니다.일본인은, 매우, 불꽃이, 좋아하고, 일본에서는, 여름에, 매우 많은, 불꽃놀이(불꽃 축제)가 개최됩니다.참고에, net로, 가볍게 조사한 곳, 금년(2017년에), 여름부터 초가을(가을의 초)에 걸치고, 일본(일본 전국)에서, 개최된, 불꽃놀이(불꽃 축제)는, 1,000을 넘고 있던 님입니다.또, 일본에서는, 여름에, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제도, 매우, 많이 개최됩니다(일본에서는, 여름에 개최되는 축제의 일을, 여름 축제라고 말합니다).일본에서는, 많은 여성이(특히, 아이로부터, 젊은 여성이), 여름부터 초가을에 걸치고, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제.다만, 여름 축제와 불꽃놀이(불꽃 축제)의 구분이 애매한 경우도 있다)와 불꽃놀이(불꽃 축제)에, 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)(여름용의, 간단하고 쉬운, 옷(기모노)(kimono)(일본의 전통 의상))를 입습니다.

2016년 8월호.

2017년 8월호.

덧붙여서, 유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)는, 일본의 남성에게 있어서, 추억에 남는, 청춘 시대의 것(중학생·고교생·대학생(또는, 20대 처음위때까지)때의), 여성의, 의상이 되고 있습니다.중학생·고교생·대학생(또는, 20대 처음위때까지)때(특히, 중학생·고교생때), 교제한 여성, 또는, 사이가 좋아진 여성과 처음으로, 데이트(date)로, 여름 축제(여름의, 축제)·불꽃놀이(불꽃 축제)에 가서, 그녀의(또는, 사이가 좋아진 여성의), 유카타(yukata)(여름의, 일본의, 전통 의상)의 모습을 보는 것은, 두근두근(흥분) 하는 것입니다 w　물론, 어른이 되고 나서(22세 정도, 이후)도, 교제한 여성, 또는, 사이가 좋아진 여성과 처음으로, 데이트(date)로, 여름 축제(여름의, 축제)·불꽃놀이(불꽃 축제)에 가서, 그녀의(또는, 사이가 좋아진 여성의), 유카타 (yukata)의 모습을 보고, 아름답다고는 생각합니다만, 있다 의미, 그러한 일에, 익숙해져 버린다고 하는지, 청춘 시대때의(중학생·고교생·대학생(또는, 20대 처음위때까지)의 때의) 님(특히, 중학생·고교생시와 같은), 고양감이라고 한 것은 없어지는 w.



상술한 대로, 미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 위에서 소개한 님에, 도쿄도심부의, 나의 거리(기본적으로, 조용하고, 침착한 주택지가 되고 있습니다)에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.

여름 축제(여름에 개최되는, 축제)는, 현대에 있어서는, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 이외의 장소에서도, 많이 개최되고 있습니다만, 여름 축제(여름에 개최되는, 축제)는, 전통적이게는, 일반적으로, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에 관련하는 것이며, 여름 축제(여름에 개최되는, 축제)는, 현대에 있어도, 신도(Shinto)의 신사 (shrine)(으)로, 많이 개최되고 있습니다.


전통적으로, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에서 많이 행해지고 있는 축제는, 전통적으로, 시골의 마을이나, 도시의 거리의, 서민·대중에게 있어서, 일상생활부터의, 기분 전환이 되어 온 것입니다.


이하, 「」 안, 지금부터, 약 150년전의, 1865년에 일본을 방문한, 독일인의 고고학자(archaeologist), Heinrich Schlieman(1822 년생.1890년에 죽는다)의 말입니다.


「일본의 종교에 대해서, 지금까지 관찰해 온 일로부터, 나는, 민중의 생활속에 진정한 종교심은 침투하고 있지 않고, 또, 상류계급은, 오히려 회의적이다라고 말할 확신을 얻었다.여기에서는 종교 의식과 절과 민중의 오락이, 기묘한 상태로 서로 섞이고 있는 것이다」(여기서 말하는 절은, 신도(Shinto)의 신사(shrine)도, 포함하고 생각해 좋다고 생각합니다).


이하, 「」 안.지금부터 400년 이상전의, 16 세기 후기에, 일본을 방문한, 이탈리아인의 선교사, Alejandro Valignano(1539 년생.1606년에 죽는다)의 말입니다.

Alejandro Valignano는, (AlejandroValignano가 생각한다) 일본인의 장점의 하나로서, 이하와 같이 쓰고 있습니다.

「(일본의) 사람들은, 모두 살갗이 흼구, 극히(매우) 예의 바르다.(일본에서는), 일반 서민이나 노동자라도, 그 사회에서는, 경탄 해야 할 예절을 가지고 품위있게 자라 마치 궁정의 사용인과 같이 보여진다.(일본인은), 이 점에 대해서는, 동양의 다른 제민족 뿐만 아니라, 우리들(저희들) 유럽인보다 우수하다」.

그 한편, Alejandro Valignano는, (AlejandroValignano가 생각한다) 일본인의 단점의 하나로서, 이하와 같이 쓰고 있습니다.

「일본인의 제５의 악은, 음주와 축제, 향연에, 탐닉 하는 일이다.그 때문에는, 많은 시간을 소비해, 며칠 밤도 밤을 지새운다(몇일이나, 철야한다).이 향연에는, 각종의 음악이나 연극이 수반하지만, 이것등은, 모두, 일본의 종교를 일본인에 가르친 사람들이 고안 한 것과 같이 생각된다.이 음주나 유사한 향연, 과식은, 항상 다른 많은 타락을 수반하므로, 이것에 의해서, 일본인의 우수한 천성(선천적으로의 성질)이, 심하게 손상되고 있다」(덧붙여서, 여기서 말하는, 타락이란, 아마, 남녀의(남자와 여자의) 에이치등의 일을 말한다고 생각하는 w).

덧붙여서, 현대에 있어도, 일본에서는, 축제의 포장마차에서는, 통상, 술(알코올 (alcoholic) 음료)도, 판매되어 축제에서는, 술(알코올 (alcoholic) 음료)도, 많이 마셔지고 있습니다.

덧붙여서, 16 세기 당시의, 유럽이, 너무나 여성의 지위가, 낮고, 또, 종교(크리스트교)에 묶이고, 성(에이치)에 관해서, 너무나 보수적이었기 때문에 일지도 모릅니다만, 16 세기의 당시 , 일본은, 유럽에 비해, 상대적으로, 매우, 여성의 지위가 비싸고, 또, 성(에이치)에 관해서, 개방적임 님입니다.


이하, 「」 안.지금부터 400년 이상전의, 16 세기에, 일본을 방문한, 포르투갈(Portugal) 인의 선교사, LuísFró is(1532 년생.1597년에 죽는다)가, 당시의, 일본의 여성에게 대해서, 쓴 문장입니다.


「유럽에서는 미혼의(결혼하고 있지 않다) 여성의 최고의 영예와 고귀함은, 정조이며, 또, 그 순결이 범해지지 않은, 정결함이다.일본의 여성은, 처녀의 순결을, 조금도 존중하지 않는다(조금도, 소중히 하지 않는다).일본에서는, 그것이 부족해도(여성이, 처녀를 잃어도), 명예도 잃지 않으면, 결혼도 할 수 있다」.


「유럽에서는, 딸(아가씨)나 처녀를, (집에) 감금해 두는 일은, 지극히(매우) 소중한 일로, 엄격하게 행해진다.일본에서는, 딸(아가씨)들은, 부모님에게 거절도 하지 않고( 부모님에게, 좋은지 어떤지 문간 하지 않고· 부모님에게, 아무것도 말하지 않고 ), 하루라도 몇일이라도, 혼자서, 좋아하는 곳에 나간다」(이, 나간다고 하는 일은, 아마, 홀로 여행등의, 통상의 외출에 가세하고, 교제하고 있는 남성과 만나, 섹스하는 일도, 포함된다고 생각합니다).

　


「우리(유럽)에 있어서는, 여성이 문자를 쓰는 일은, 별로 보급되어 있지 않다.일본의 귀부인에 있어서는, 만약 그 마음가짐이 없으면(여성이, 문자를 쓸 수가 없으면) 격이 내리는 것으로 여겨진다」.

덧붙여서, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 소설, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 근대식의, 소설, 세계 최고의(세계에서, 가장 낡다), 심리소설(psychological novel)라고도 말하는, 겐지(genji) 이야기(상류계급의, 연애등을 그린, 장편의 소설로, 대체로, 100만 문자·22만 문절, 400자 원고용지로 약 2400매에 이른다, 대략 500명 가까이의 인물이 등장해, 70년 남짓의 사건이 그려진(wiki를 참고로 했습니다), 장편의 소설)는, 무라사키 시키부(murasaki shikibu)(11 세기 처음무렵에 활약하고 있던, 일본의, 부유층의(하급의 귀족 출신의), 여성, 소설가)에 의해서, 11 세기 처음의, 일본에서, 쓰여졌습니다.


「유럽에서는, 재산은 부부의 사이에 공유이다.일본에서는, 아내와 남편이, 각각, 자신의 몫(각각, 자신의 재산)을 소유하고 있다.(일본에서는), 가끔 , 아내가 남편에게, (돈을) 고리로(비싼 이자를 붙여) 대출한다」.


「유럽에서는, 아내는 남편의 허가가 없으면, 집에서 밖에 나올 수가 없다.일본의 여성은 남편에게 알리지 않고(남편에게, 아무것도 말하지 마), 좋아하는 곳에 가는 자유를 가지고 있다」(이것은, 아마, 통상의 외출에 가세하고, 불륜(furin)(결혼한데 남편 이외의 남성과 교제하는 일) 상대의, 남성과 만나, 섹스하는 일도, 포함된다고 생각하는 w).


「유럽에서는, 여성이 포도주(wine)를 마시는 일은 무례(예의가 없는 것)로 여겨진다.일본에서는, 여성의 음주(술(알코올 (alcoholic) 음료)(을)를 마시는 일)(이)가, 매우 빈번하고, (여성은), 제례(축제)에 대해서는, 가끔(빈번히), 명정(만취) 할 때까지(매우 술에 취할 때까지), 술(알코올 (alcoholic) 음료)(을)를 마신다」.


「유럽에서는, 아내를 이별하는(이혼한다) 일은, 최대의 불명예스럽다.일본에서는, 뜻대로(자유롭게), 언제라도 이별(이혼)한다.(일본에서는), 아내는, 그 일(이혼)에 의해서, 명예도 잃지 않고, 또, 결혼도 할 수 있다(다시, 결혼도 할 수 있다)」.


「유럽에서는, 남편이 아내를 이별하는(남편의 의지·희망으로 이혼한다) 것이 보통이다.일본에서는, 자주(빈번히) 아내가 남편을 이별한다(아내의 의지·희망으로 이혼한다)」.

덧붙여서, 참고에, 이하 「」 안, 지금부터, 약 140년 전부터 150년전정도의 1870년부터 1874년에 일본에 체재한, William Elliot Griffis(1843 년생.1928년에 죽는다.미국인의, 목사·동양학자)가, 19 세기 후기 당시의, 일본의 여성에게 대해서 쓴 문장입니다.


「구미제국의 여성과 비교해서 표준적으로 보고, 일본의 여성은 아름다운 것에의, 그 우아한 취미에서는, 완전히 동등의 자격이 있어, 복장이나 개인의 장신구에 대해도, 잘 어울려 보인다.또, 예의범절이 여성답고 품위있는 일에서도 승부에 지지 않는다.미(아름다움), 질서, 정돈, 집의 장식이나 관리, 복장이나 예의의 즐거움을, 선천적으로 사랑하는 일에서는, 일반적으로, (세계에서?), 일본 여성에게, 우수한 여성은 없다」.


「일본의 남성은, 다른 아시아제국(정도)만큼, 여성에게 건방지지 않고, 여성에 대해서, 오히려, 정중하다(취급등이, 마음이 가득차 있고, 예의 바르고, 극진하다)」.


「아시아적 생활의 연구자는, 일본에 오면, 다른 나라와 비교해서, 일본의 여성의 지위에, 많이 만족한다.여기에서는(일본에서는), 여성이, 동양의(아시아의) 다른 나라에서 관찰되는 지위보다, 쭉 존경과 배려로 대우되고 있는 것을 알 수 있다.일본의 여성은, 보다 큰 자유가 용서되고 있고, 그 때문에, 보다 많은 존엄과 자신을 가지고 있다」.

이하, 전에 투고로, 소개한 것중에서, 조금, 참고에, 덤...


AAA는, 2005년부터, 10년 이상으로 건너 활약하고 있는, 초등 학생·중학생·고교생에게 인기가 높은, 남자 5명, 여자 2명(최근까지)의, 남녀, 혼성의, 일본의, 아이돌(idol) 그룹(group)입니다.AAA는, 전반적으로, 신장이, 저눈으로(남성의 멤버(member·구성원)의 신장은, 한 명, 178 cm, 한 명 167 cm, 나머지의 세 명은, 170 cm에서 171 cm), 한국인의 취향에는 맞지 않을지도 모릅니다만, 사랑스러움(귀여운 일)를 특징으로 해, 초등 학생·중학생·고교생을 중심으로, 진`l기분이 높은, 아이돌(idol) 그룹(group)입니다.최근, AAA의, 멤버(member·구성원)의 한 사람으로 있다, 이토 천 아키라(ito chiaki)(여성)가, 일본의, 50세의, 전 (한 때의) 코메디언(comedian)·코메디언의, 실업가와 임신과 결혼을 발표해(이토 천 아키라(ito chiaki)의, 임신과 결혼의 상대는, 당초, 일본의, (연예인·유명인등이 아니다) 일반인의 남성(40대의, 실업가)이라는 보도가 있던 님입니다만, 그 보도는, 잘못해로, 그 남성은, 이토 천 아키라(ito chiaki)의, 임신과 결혼의 상대와는 딴사람인 님입니다), AAA로부터 은퇴한 님입니다(이토천 아키라(ito chiaki)는, 아마, 향후, 당분간의 사이는, 주부로서 육아에 전념하는 것은 아닐까요...).

https://youtu.be/BPrslgZKkRI?si=XP4MEeu7bP0L9tep

일본에서는, 일본 각지에서, 일년을 통해서, 많은, 축제를 하고 있습니다만, 상술한 대로, 축제는, 특히, 여름이, 많아지고 있습니다(일본에서는, 여름에 개최되는 축제의 일을, 여름 축제라고 말합니다).예를 들면, 내가 사는, 시부야(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는 23의 구 중의 하나.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치한다)만으로도, (여름에, 시부야(shibuya) 구내의 각지역에서, 축제를 해), 7월의 후반부터 8월에 걸쳐, 30가까운, 여름 축제(여름에 개최되는, 축제)를 합니다.상술한 대로, 일본에서는, 많은 여성이, 여름부터 초가을에 걸치고, 여름 축제(여름에 개최되는, 축제) 등에, 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)(여름용의, 간단하고 쉬운, 옷(기모노)(kimono)(일본의 전통 의상))를 입습니다.



(위에서 소개한) 나의 거리의 신사(shrine)의, 가장, 규모의 큰, 축제는, 매년, 9월에 행해지는, 가을 축제(가을에 행해지는 축제)입니다.평상시는, 매우 조용한, 나의 거리의 신사(shrine)의 경내(부지내)입니다만, 매년 9월에, 행해지는, 가을 축제(가을에 행해지는 축제)의 날은, 많은 포장마차가 늘어서, 활기가 됩니다.


나는, 어릴 적은, 이 신사(shrine)( 나의 거리의 신사(shrine))의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)를, 매년 기대하고 있었습니다(상술한 대로, 친가(원래, 나의 외가의 조부모의 집.현재는, 부모님이 계승해 모？`노오라고 있다)가, 근처에 있어, 나는, 나의 거리에서, 태어나 자랐습니다).


덧붙여서, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)는, 매년 9월에, 2일 계속하고, 행해집니다.


나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)는, ( 나도, 그랬습니다만), 일반적으로, 어릴 적, 초등학교 저학년무렵까지는, 부모에게 데려서 가서 받습니다만, 초등학교 중학 년경부터는, 친구끼리가기 시작합니다.


또, 중학생이 되면, ( 나도, 그랬습니다만), 계속해, 친구끼리, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 놀러 감과 동시에, 대체로, 사이가 좋은, 여자 아이, 또는, 교제하고 있는 여자 아이와 둘이서, 데이트(date)에서도, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 가는 것처럼 됩니다.


일본에서는, 중학생의 경우(뭐, 놀고 있는(club로, 밤놀이등 하고 있다) 고교생(고교시절의 나도 포함한 w) 이외는, 고교생의 경우도 그렇습니다만), (데이트(date) 하는 위) 사이가 좋아지는 여자 아이, 또는, 교제하는 여자 아이는, 대체로, 동급생의(같은 학교에서, 같은 class의) 여자 아이, 또는, 같은 학교에 다니는 여자 아이이므로, 중학생의 무렵(？`소 수준에, 나는, 나의 어머니도 졸업한, 현지의, 공립의 중학교(시부야(shibuya) 구가 운영하는, 공립의 중학교의 하나)를 졸업하고 있습니다), 데이트(date)로, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 가, 동급생(같은 학교에서, 같은 class의 사람들), 또는, 같은 학교에 다니는, 친구·아는 사람등을 만나면(원래, 현지의 신사(shrine)이므로, 초등 학생·중학생의 무렵, 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에, 놀러 가면, 동급생(같은 학교에서, 같은 class의 사람들), 또는, 같은 학교에 다니는, 친구·아는 사람등을 만나 밤입니다 w(빈번히 만납니다)), 서로, 맵거나, 조롱당하거나 그것은, 대단한 것이었습니다 w(그것은, 그래서, 사춘기에 있어서의, 좋은(즐겁다) 추억이 되고 있습니다 w).



금년의, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)는, 9월 22일의 금요일과 9월 23일의 토요일에 행해졌습니다.


9월 23일은, 토요일이었지만, 개인적으로 일이었습니다만, 일을 빨리 끝내고, 저녁부터, 그녀와 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 놀러 갔습니다.이 때, 그녀는, 유카타(yukata)(여름용의/`A 간단하고 쉬운, 옷(기모노)(kimono)(일본의 전통 의상))에서 만났습니다만(유카타(yukata)를 입고 있었습니다만), 이 날은, 이 시기로서는, 비교적, 덥지 않고, 유카타(yukata)로도, 충분히, 쾌적한 기온이었다고 생각합니다.


나는, 여성은 아니며, 외출시에 입는, 본격적인, 유카타(yukata)도, 입은 일이 없기 때문에(물론, 온천 여관에 놓여져 있는, 간단하고 쉬운, 유카타(yukata)는, 온천 여관에 숙박할 때는, 언제나 입고 있습니다), 지금까지, 여성으로부터, 그렇게 말하는 이야기를, 잘 들어 왔을 뿐입니다만, 현대의, 일본의, 여름의 기후에서는, 유카타(yukata)는, 덥다고 하는 일도, 포함하고, 유카타(yukata)는, 현대의, (서양식의) 의상에 비하면, 조금, 큰 일인 것 같습니다(그런데도, 귀엽기 때문이라고인가, 깨끗하기 때문에라고 하는 이유로, 일본에서는, 현대에 있어도, 많은 여성이, 여름 축제(여름에 행해지는 축제)나 가을 축제(가을에 행해지는 축제), 불꽃놀이(불꽃 축제)에, 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)를 입습니다).



사진 이하 8매.금년, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 놀러 갔을 때에 촬영한, 금년의, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 제？`네야 j의, 밤의 풍경(뭐, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)의 풍경은, 매년, 별로 바뀌지 않습니다만...).나의 거리는, 지금은, 도쿄 중심부의 주택지역이 되고 있습니다만, 1920년대부터 1930년대무렵에, 당시의 도쿄의 서부 교외(도쿄도심부에 비교적 가까운 도쿄 교외)에 개발된 신흥 주택지이며, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 한가로운 농촌 지대였습니다.나의 거리의 신사(shrine), 및, 그 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에서는, 나의 거리가, 한가로운 농촌이었던 무렵의, 자취를 느낄 수가 있는 님생각이 듭니다.

축제에는, 음식을 중심으로, 다양한 것(님 들인 물건)을 파는, 포장마차가 나옵니다.



사진 이하 2매는, 축제의, 포장마차의 예.

사진 우측은, 오코노미야키를(okonomiyaki)을 파는 포장마차입니다.오코노미야키를(okonomiyaki)은, 일본의, 대표적인, 서민식·대중식의, 경식의 하나가 되고 있습니다.

사진 우측은, 어린이용의, 가면(mask)을 파는 포장마차입니다.

이 날은, 저녁부터, 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에 놀이에 방문했습니다만, 그저 긴 시간, ( 나의 거리의 신사(shrine)의 가을 축제(가을에 행해지는 축제)에) 체재해, 축제에서는, 이 날의 저녁 식사도 겸하고, 다양하게(님 들인), 세세한 음식을, 포장마차에서 사 먹었습니다만, 사진 이하 4매는, 축제로부터의 돌아갈 때에, (축제의 포장마차에서) 사고, 우리 집에 가지고 돌아간 음식입니다(모두, 이 날중에 먹은 것은 아닙니다만, 어느 쪽도, 둘이서 나누어 먹었습니다).

오코노미야키(okonomiyaki).오코노미야키(okonomiyaki)는, 소맥분을 반죽으로 한 음식으로, 일본의 대표적인, 서민식·대중식의, 경식의 하나가 되고 있습니다.축제의, 포장마차에서도, 잘 팔리고 있습니다.한국의 jeon·buchimgae(일본에서는, 부침개 지짐으로 불리고 있다)에 가까운 음식입니다만, jeon·buchimgae보다, 일반적으로, 도구가 많아, 천도 두껍습니다.또, jeon·buchimgae는, 아마, 한국에서는, 선술집의, 안주로서 또는, 곁들여(side dish)로서 먹을 수 있는 것이, 일반적이라고 생각합니다만, 오코노미야키(okonomiyaki)는, (맥주등을 마시면서 먹을 수 있는 것이, 일반적인 것의) 일반적으로, 식사로서 먹을 수 있습니다(따라서, 일본에는, 오코노미야키(okonomiyaki)를 전문으로 하는, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당이, 많이 있습니다).오코노미야키(okonomiyaki)는, 일본 요리 중(안)에서는, 싼 음식의 위치에 있습니다(한국요리에 있어서의 분식(푼시크·분시크)의 지위에 가까운 느낌?...무엇보다, 오코노미야키(okonomiyaki) 식당이, 선술집 대신에 사용되는 일도 있는 등 , 한국요리에 있어서의 분식(푼시크·분시크)의 위치와도, 약간 다른 점도 있어?(이)라고 생각합니다만...).

사과엿.사과엿(사과를 사용하고 있습니다)은, 일본에서는, 옛부터, 축제의 포장마차에서, 잘 팔리고 있는, 과자의 하나가 되고 있습니다(기본적인, 사과엿은, 위의, AAA의 MV의 「바람으로 향기나는 여름의 기억」에 나와 있는 느낌의 물건입니다).사과엿은, 아이와 젊은 여성에게 인기가 높은, 과자가 되고 있습니다.좌측은, Mickey Mouse의 형태의, 작은 사과의, 사과엿.우측은, 소다(soda) 사과엿입니다.

사진 이하 2매.baby 카스테라(kasutera).카스테라(kasutera)는, 16 세기 중반에, 포르투갈(Portugal)에서 나가사키(nagasaki) 현(큐슈(kyusyu)(일본의 남부에 위치하는 현의 하나)에게 전할 수 있었던 서양 과자를 기본으로 발전한, 케이크(cake)와 같은 느낌의 일본식 과자(일본 전통 과자)로, 본고장은, 나가사키(nagasaki) 현입니다만, 일본 전국에서, 잘 먹을 수 있고 있습니다.baby 카스테라(kasutera)는, 일본의, 축제의 포장마차의 스테디셀러(일본의, 축제의 포장마차에서, 잘 팔리고 있다), 간식의 하나입니다.소박한 맛입니다만, 맛있습니다.

이하, 적당하게, 덤...투고의 본문( 「가을 축제＆음식」)과는 관계가 없습니다.

영국산의, 라임 쥬스(lime juice) 넣은의, 맥주.

고프르(gaufre).고프르(gaufre)는, 1920년대부터 판매되고 있는, 풍월당(fugetsudo)(1747년 창업의, 일본의, 과자 회사)의, 서양 과자와 일본식 과자(일본 전통 과자)의 요소를 맞춘 님, 쿠키(cookie)와 같은, 과자입니다(이름은, 프랑스의 gaufre에 유래합니다만, 프랑스의 gaufre란, 다른, 과자입니다).이것은, 할로윈(Halloween)을 이미지 한, 호박 푸딩(pudding) 미의 크림(cream)이 협 기다린, 고프르(gaufre)입니다.