
釜山初凉役にある平和の少女上にジラルバルグァンする理由は簡単だ.
1872年一つ副詞Yoshimotoがけちをつけて韓半島に一番先に占領した所が倭館がある初凉役だからあの畜生たち立場(入場)では象徴的な意味を持つことだ.

変な点はこのだけではない.
独島問題,自衛隊増強, 北朝鮮をかこつけた恐怖雰囲気造成等.
鼎韓論(征韓論)は今グセキドルの宗教に近いという気がする.
幸いである点はあの時の朝鮮民たちは媒体不足で自覚することができなかったが今は皆情報が SNSを通じて共有されて無能力な政府を国民が行って伏せたという点だ.
情勢もアメリカと西側世論は道徳的価値については日本の偏移絶対ないという点だ.
日本の民間は罪がないという認識が強くて今まであの日本という国に旅行するのに拒否感がなかったが今日本では嫌韓世論が沸き立つ.
特にイザカヤの距離(通り)で質低いやつらに逢変にあう事はもう大きいニュースではない.
歴史的にいつも私たちは低子たちに友好を施せばいつも低子たちはばかにして来たし悪巧みを構えていた. それは 1000年もなったレパートリーだった.
はなはだしくは殺人と掠奪は基本だった.
あのらの頭の中にある平和のための力の論理は簡単だ.
次の政府は世宗大王がどうして泥棒討伐のために対馬島に武力デモをしたことのようにこれまた考慮しなければならない.