元韓国大使「韓日は双子の兄弟」

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2019-01-12 12:29

日本人と韓国人は“双子の兄弟”

“互いに劣等感”？

元駐日韓国大使の発言に異議あり

1/12(土) 6:15配信

安倍晋三首相と文在寅大統領

文/屋山太郎（政治評論家）

（前略）

　月刊『文藝春秋』の2019年1月号は柳興洙（ユ・フンス）という元駐日大使が「文在寅政治は我が韓国の『信用』を失った」と文政権への失望を語っている。インタビュアーは韓国取材の大ベテラン黒田勝弘・産経新聞ソウル支局長である。

　文春の紹介によれば柳氏は韓国有数の“知日派政治家”で、韓国南東部で生まれたが2歳の時に家族と共に渡日し、小学校5年まで京都で過ごした。小5のときに帰国、1962年にソウル大を卒業後、内務省（現・行政安全部）に入り、治安本部長（警察庁長官）、忠清南道知事、全斗煥政権の政務首席秘書官等を歴任した。85年に国会議員に初当選、04年の政界引退まで国会議員を4期務め、日本語は完璧で、韓日議員連盟幹事長に就いた。京都大学への留学経験もある。朴槿恵政権下では、日本に豊富な人脈を持つ人物として駐日韓国大使に起用された。15年の「日韓慰安婦合意」に舞台裏でかかわった（念のために言っておくと、「不可逆的解決」を宣言した合意文書である）。

　ここまで書くと、しかるべき人達が、しかるべき文書を作って、いざこざを終結させたのだな、と思う。ところが日韓基本条約も慰安婦合意も全部ひっくり返して、やり直しだと韓国は叫んでいるのである。私の持つ知識から判断すれば理解不能だが、その謎を解く2つの発言をしている。

「謝れ」は筋違い
　柳氏はアメリカの生物地理学者を尊敬していて、その人物が日韓について書いている次の一節にいたく感激しているのである。

「韓国人と日本人は成長期を共にすごした双子の兄弟も同然だ」

　政治学者のサミュエル・P・ハンティントン氏は「世界の文明には7種ある」と主張していたが90年代に中華文明に加えられていた日本を切り離して、日本は中華文明とは全く違って一国一文明とすると、文明の定義を変えた。

　柳氏の認識では韓国と日本は共に中華文明に属していると見えるのだろう。しかしハンティントン氏は勇断を持って日本を中華文明から離した。「文明の衝突」を見た時、これまでの違和感はさっと消えた。納得した。

　柳氏はなお「双子の兄弟」と同然だと実感しているなら、どこが同然なのか、似ているのかを示してもらいたい。

（中略）

　柳氏によると、「安倍総理夫人が元慰安婦のハルモニに会いに行って親身になって話を聞く」とか「改めて慰労・お詫びをする」などすれば、日韓関係はすっきりする。「日本はここまでやってくれるのか」と涙を流して感激するのが韓国人気質だというのだ。「謝れ」ということ自体、筋違い。安倍首相が10億円をカタに「不可逆的解決」と決着したのは何だったのか。図々しいにもほどがある。

まず自国を学んでもらいたい
　柳氏によると「韓国と日本が分かり合えないのは、心の奥底で互いにコンプレックスを抱いているからだ」という。どういうコンプレックスかといえば、「韓国は『現代に日本に植民地にされた』こと。日本は『古代に朝鮮の方が先進国だった』こと」だという。そのコンプレックスのせいで正直に語り合えないとは暴論もいいところだ。

　日本が朝鮮と併合したのは1910年だが、それに先立つ16年前、日清戦争が起こった。この戦争の原因は下関条約第一条に明記してあるように「朝鮮国の独立を確認する」ことだった。それまで朝鮮半島は500年ほど中国の属国であり、黙っていれば中国領になること必至とみて、日本が中国に朝鮮の独立を認めさせたのである。しかし朝鮮は中国、ロシアどちらに転ぶかわからない。そこで合併ということになったが、韓国人は植民地にされたと言うが、実態は全くの併合（アネクセイション）だった。台湾の併合も全く同じ方式だったが、あらゆるインフラを日本仕様で、財政も同じ比重で傾けるというものである。

　朝鮮は500年ほど前にハングルを開発していたが、両班（貴族）が平民に文字はいらないとお蔵入りしていた。日本が持ち出して国民皆ハングル運動を起こした。教材、教科書も大量作成し、小学校が5200校、師範学校や高等学校が合せて1000校以上開校した。イギリスはインドを200年にわたって植民地化したが、小学校1つ作らなかった。植民地化と併合にはこれほどの差があるのだ。たった36年間の治世によって朝鮮半島の人口は2倍に増えて、24歳だった平均寿命は30年以上伸びた。

　柳氏が言うように「古代に朝鮮の方が先進国だった」わけがない。1000年昔の平安時代に紫式部の「源氏物語」、清少納言の「枕草子」が書かれた。世にはやったということは読書をする人が多かったことを物語る。

　日本が朝鮮を併合した時、奴隷が30％いた。幼児売春や幼児買売も禁止された。100キロだった鉄道が6000キロにもなった。日本の中世は恐らく欧州先進国並みだったろう。近代になってフランス画世界に浮世絵の手法が流れ込んだのも、芸術のレベルが同じようだったからだ。

　柳氏の自国に関する認識の無さに驚くが、まず自国を学んで貰いたい。返した借金を「まだ返せ」「また返せ」では世界に通用しないことをまず学んで貰いたい。

　日本もヨーロッパ諸国も封建時代、戦国時代が存在した。日本は100年間の戦国時代を経て250年間の江戸時代に入る。100年で武家の序列が決まったのち、参勤交代によって文化的統一をもたらした。韓国と中国に、国家の心棒がないのは封建時代が存在しなかったからだろう。

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190112-00555028-shincho-kr

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190112-00555028-shincho-kr&p=2

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190112-00555028-shincho-kr&p=3

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전 한국 대사 「한일은 쌍둥이의 형제」

일본인과 한국인은“쌍둥이의 형제”

“서로 열등감”?

원주일 한국 대사의 발언에 이의 있어

1/12(토) 6:15전달

아베 신조 수상과 문 재토라 대통령

문장/야야마 타로(정치 평론가)

(전략)

　월간 「문예춘추」의 2019년 1월호는 유흥수(유·훈스)라고 하는 전 주일대사가 「문 재토라정치는 우리 한국의 「신용」을 잃었다」라고 분세권에의 실망을 말하고 있다.회견 기자는 한국 취재의 대베테랑 쿠로다 카츠히로·산케이신문 서울 지국장이다.

　후미하루의 소개에 의하면 유씨는 한국 유수한“지일파 정치가”로, 한국 남동부에서 태어났지만 2세 때에 가족과 함께 도일해, 초등학교 5년까지 쿄토에서 지냈다.소5 때에 귀국, 1962년에 서울대를 졸업 후, 내무성(현·행정 안전부)에 들어가, 치안 본부장(경찰청 장관), 충청남도 지사, 전두환 정권의 정무 수석 비서관등을 역임했다.85년에 국회 의원에게 첫당선, 04년의 정계 은퇴까지 국회 의원을 4기 맡아 일본어는 완벽하고, 한일 의원 연맹 간사장에게 종사했다.쿄토 대학에의 유학 경험도 있다.박근혜정권하에서는, 일본에 풍부한 인맥을 가지는 인물로서 주일 한국 대사로 기용되었다.15년의 「일한 위안부 합의」에 무대뒤에서 관계되었다(만약을 위해 말하면 , 「불가역적 해결」을 선언한 합의 문서이다).

　여기까지 쓰면, 꾸짖어야 할 사람들이, 꾸짖어야 할 문서를 만들고, 옥신각신을 종결시켰던 것이다, 라고 생각한다.그런데 한일 기본 조약도 위안부 합의도 전부 뒤집고, 재시도라고 한국은 외치고 있는 것이다.내가 가지는 지식으로부터 판단하면 이해 불능이지만, 그 수수께끼를 푸는 2개의 발언을 하고 있다.

「사과할 수 있다」는 착각
　유씨는 미국의 생물 지리학자를 존경하고 있고, 그 인물이 일한에 대해서 쓰고 있는 다음의 일절에 있고 싶게 감격하고 있는 것이다.

「한국인과 일본인은 성장기를 모두 보낸 쌍둥이의 형제와 다름없다」

　정치학자의 사뮤엘·P·한틴톤씨는 「세계의 문명에는 7종 있다」라고 주장하고 있었지만 90년대에 중화 문명에 더해지고 있던 일본을 떼어내고, 일본은 중화 문명과는 완전히 달라 일국1 문명으로 하면, 문명의 정의를 바꾸었다.

　유씨의 인식으로는 한국과 일본은 모두 중화 문명에 속하고 있다고 보일 것이다.그러나 한틴톤씨는 용단을 가져 일본을 중화 문명으로부터 떼어 놓았다.「문명의 충돌」을 보았을 때, 지금까지의 위화감은 휙 사라졌다.납득했다.

　유씨는 더 「쌍둥이의 형제」라고와 다름없다고 실감하고 있다면, 어디가와 다름없는가, 비슷한지를 나타내 주었으면 한다.

(중략)

　유씨에 의하면, 「아베 총리 부인이 원위안부의 할머니를 만나러 가서 자기일 같이 이야기를 듣는다」라고인가 「재차 위로·사과를 한다」 등 하면, 일한 관계는 시원해진다.「일본은 여기까지 해 주는 것인가」라고 눈물을 흘려 감격하는 것이 한국인 기질이라고 한다.「사과할 수 있다」라고 하는 것 자체, 착각.아베 수상이 10억엔을 어깨에 「불가역적 해결」이라고 결착한 것은 무엇이었는가.그림들주위에도(정도)만큼이 있다.

우선 자국을 배워 주었으면 한다
　유씨에 의하면 「한국과 일본을 서로 알 수 있을 수 없는 것은, 속마음으로 서로 컴플렉스를 안고 있기 때문이다」라고 한다.어떤 컴플렉스일까하고 말하면, 「한국은 「현대에 일본에 식민지로 되었다」일.일본은 「고대에 조선이 선진국이었다」일」이라고 한다.그 컴플렉스의 탓으로 정직하게 이야기를 주고 받을 수 없다고는 폭론도 좋은 곳이다.

　일본이 조선과 병합 한 것은 1910년이지만, 거기에 앞서는 16년전, 청일 전쟁이 일어났다.이 전쟁의 원인은 시모노세키조약 제일조에 명기되어 있도록(듯이) 「조선국의 독립을 확인한다」일이었다.그것까지 한반도는 500년 정도 중국의 속국이며, 입다물고 있으면 중국령이 되는 것 필연이라고 보고, 일본이 중국에 조선의 독립을 인정하게 했던 것이다.그러나 조선은 중국, 러시아 어느 쪽으로 구를지 모른다.거기서 합병이라는 것이 되었지만, 한국인은 식민지로 되었다고 하지만, 실태는 완전한 병합(아네크세이션)이었다.대만의 병합도 완전히 같은 방식이었지만, 모든 인프라를 일본 사양으로, 재정도 같은 비중으로 기울인다고 하는 것이다.

　조선은 500년 정도 전에 한글을 개발하고 있었지만, 양반(귀족)이 평민에게 문자는 필요 없으면 사장 들어가고 있었다.일본이 꺼내 국민모두 한글 운동을 일으켰다.교재, 교과서도 대량 작성해, 초등학교가 5200교, 사범 학교나 고등학교가 배합해 1000교이상 개교했다.영국은 인도를 200년에 걸쳐서 식민지화했지만, 초등학교 1개만들지 않았다.식민지화와 병합에는 이 정도의 차이가 있다의다.단 36년간의 치세에 의해서 한반도의 인구는 2배로 증가하고, 24세였던 평균수명은 30년 이상 성장했다.

　유씨가 말하도록(듯이) 「고대에 조선이 선진국이었다」이유가 없다.1000년 옛 헤이안 시대에 무라사키 시키부의 「겐지 모노가타리」, 세이쇼나곤의 「마꾸라노소오시」가 쓰여졌다.세상에는 했다고 하는 것은 독서를 하는 사람이 많았던 것을 이야기한다.

　일본이 조선을 병합 했을 때, 노예가 30%있었다.유아 매춘이나 유아매매도 금지되었다.100킬로였던 철도가 6000킬로나 되었다.일본의 중세는 아마 유럽 선진국 같은 수준이었을 것이다.근대가 되어 프랑스화 세계에 강호시대의 풍속화의 수법이 흘러들었던 것도, 예술의 레벨이 같았기 때문에다.

　유씨의 자국에 관한 인식이 없음에 놀라지만, 우선 자국을 배워 받고 싶다.돌려준 빚을 「 아직 돌려줄 수 있다」「또 돌려줄 수 있다」에서는 세계에 통용되지 않는 것을 우선 배워 받고 싶다.

　일본도 유럽 제국도 봉건 시대, 전국시대가 존재했다.일본은 100년간의 전국시대를 거쳐 250년간의 에도시대에 들어간다.100년에 무가의 서열이 정해진 후, 참근 교대에 의해서 문화적 통일을 가져왔다.한국과 중국에, 국가의 축이 없는 것은 봉건 시대가 존재해 (안)중로부터일 것이다.