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樺太はむかしは「あ」とか「ああ」とか、
今は空白や「樺太」を使っているが、一貫して投稿の責任放棄なわけだ。
それはどこかから拾ってきた記事を出展も明らかにせず貼り付けるだけ。
掲示板あらしの典型だな。
こういう類は「通行人」とか「通りすがり」とかが多いのだが、通りすがる気持はなく、ここに居座る気持なのだから、この掲示板の傾向からして出自は想像できる。
樺太のスレは読まないが、題字から読み取る傾向jは３流左翼ゴシップ記事が中心。
実生活では地球市民の世話役などそんな類で、ここにスレを乱立する意図は
生意気ににも、「世界の実情を知らないネトウヨに本当の世界を教えてやる」なんて事を考えているんだろうな。
おっ、使い分けなんて題にしたが、それは意図がなく単なる誤動作。歳をとって自分の位置さえ忘れる年寄りだ。
가라후토는 옛날은 「아」라고「아」라고,
지금은 공백이나 「가라후토」를 사용하고 있지만, 일관해서 투고의 책임 방폐인 (뜻)이유다.
그것은 어딘가로부터 주워 온 기사를 출전도 분명히 하지 않고 붙일 뿐.
게시판 폭풍의 전형이다.
이런 종류는 「통행인」이라고「지나는 길」이라고 가가 많지만, 대로 매달리는 기분은 없고, 여기에 눌러 앉는 기분이기 때문에, 이 게시판의 경향부터 출자는 상상할 수 있다.
가라후토의 스레는 읽지 않지만, 제자로부터 읽어내는 경향 j는 3류좌익 가십 기사가 중심.
실생활에서는 지구 시민의 보살펴 주는 사람 등 그런 종류로, 여기에 스레를 난립하려는 의도는
건방지게에도, 「세계의 실정을 모르는 네트우요에 진짜 세계를 가르쳐 준다」는 일을 생각하고 있는 것일까.
, 사용구분은 제목로 했으나 그것은 의도가 없고 단순한 오동작.나이를 취해 자신의 위치마저 잊는 노인이다.
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