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韓国人が日本人を理解できない理由🤔

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文明が違うから
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Clash_of_Civilizations_mapn2.png 2x" data-file-width="1260" data-file-height="612" xss="removed">主要文明が有する文明圏の分布を示す世界地図[6]
西欧文明 ■ Western8世紀に発生し、西方教会に依拠した文明圏である。19世紀から20世紀は世界の中心だったが、今後、中華、イスラム圏に対して守勢に立たされるため団結する必要がある。
東方正教会文明 ■ Orthodox16世紀にビザンツ文明(東ローマ帝国)を母体として発生し、正教に立脚した文明圏である。
イスラム文明 ■ Islamic7世紀から現れたイスラム教を基礎とする文明圏であり、その戦略的位置や人口増加の傾向、石油資源で影響力を拡大している。(トルコは文化や歴史的に西に近い。)
仏教文化 ■ Buddhistモンゴル、チベット、タイ、ミャンマーなどは仏教文化として括られているが積極的な行為主体とは考えていない。
ヒンドゥー文明 ■ Hindu紀元前20世紀以降にインド亜大陸において発生したヒンドゥー教を基盤とする文明圏である。
アフリカ文明 ■ Africanアフリカ世界における多様な文化状況に配慮すれば、文明の存在は疑わしいものであるため、主要文明に分類できないかもしれない。
ラテンアメリカ文明 ■ Latin American西欧文明と土着の文化が融合した文明、主にカトリックに根ざしている文明圏である。
中華文明 ■ Sinic紀元前15世紀頃に発生し、儒教に基づいた文明圏であり儒教文明とも呼ぶ。その中核を中国として、台湾、朝鮮、韓国、ベトナム、シンガポールから成る。経済成長と軍備の拡大、および国外在住の華人社会の影響力を含め、その勢力を拡大しつつある。
日本文明 ■ Japanese2世紀から5世紀において中華文明から独立して成立した文明圏であり、日本一国のみで成立する孤立文明。


日本人も同じように韓国の下種文化を理解できない。お互いにお互いの価値観で判断してはいけないということだ🤔
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한국인이 일본인을 이해할 수 없는 이유

문명이 다르기 때문에
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/34/Clash_of_Civilizations_mapn2.png2x" data-file-width="1260" data-file-height="612" xss="removed">주요 문명이 가지는 문명권의 분포를 나타내는 세계 지도[6]
서구 문명■Western8 세기에 발생해,서방 교회에 의거 한 문명권이다.19 세기부터20 세기는 세계의 중심이었지만, 향후, 중화, 이슬람권에 대해서 수세에 처하기 위해 단결할 필요가 있다.
동방 정교회 문명■Orthodox16 세기에 비잔트 문명(동 로마 제국)을 모체로서 발생해,정교에 입각한 문명권이다.
이슬람 문명■Islamic7 세기부터 나타난이슬람교를 기초로 하는 문명권이며, 그 전략적 위치나 인구증가의 경향, 석유 자원으로 영향력을 확대하고 있다.(터키는 문화나 역사적으로 서쪽으로 가깝다.)
불교 문화■Buddhist몽골,티벳,타이,미얀마 등은불교 문화로서 괄라고 있지만 적극적인 행위 주체라고는 생각하지 않았다.
힌두 문명■Hindu기원 전 20 세기 이후에 인도 대륙에 있어 발생했다힌두교를 기반으로 하는 문명권이다.
아프리카 문명■African아프리카 세계에 있어서의 다양한 문화 상황에 배려하면, 문명의 존재는 의심스러운 것으로 있다 모아 두어 주요 문명으로 분류할 수 없을지도 모른다.
라틴 아메리카 문명■Latin American서구 문명과 토착의 문화가 융합한 문명, 주로카톨릭에 기인하고 있는 문명권이다.
중화 문명■Sinic기원 전 15 세기무렵에 발생해,유교에 근거한 문명권이며 유교 문명이라고도 부른다.그 중핵을중국으로서대만,조선,한국,베트남,싱가폴에서 완성된다.경제성장과 군비의 확대, 및 국외 거주의 화인 사회의 영향력을 포함해 그 세력을 확대하면서 있다.
일본 문명■Japanese2 세기부터5 세기에 있어중화 문명으로부터 독립해 성립한 문명권이며, 일본 제일국만으로 성립하는 고립 문명.


일본인도 똑같이 한국의 시모다네 문화를 이해할 수 없다.서로 서로의 가치관으로 판단해 안 된다라고 하는 것이다

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