최남선씨의 공죄에 대해…
공적에 대해서, 이하의 일이 생각됩니다.
○ 「독립선언서」의 기초를 맡았다.3월 1일, 「독립선언서」가 낭독되어 3·1 독립 운동이 일어난다.그 2일 후, 3월 3일,최는 일본 당국에 체포된다.
○1921년 10월 8일, 가출국한 최는, 조선의 「천하의 거인」으로서 환영되었다.
○주간지 「토우메이」나 신문 「시대 일보」를 창간 하는 등, 활발한 언론 활동을 실시했다.특히, 1926년에 간행되었을 시조집 「백팔 번뇌」는 조선인의 마음을 잡았다.1927년에 「조선과 조선 민족」 제1집에 처음부터 내린 환웅과 단군으로 대표되는 「불함문화」는 조선 기원으로, 고대 중국이나 일본에서 문화를 형성해, 유라시아 전역에 퍼졌다고 하는 「불함문화론」을 발표한다.
이상이 한국측에서, 훌륭한 공적으로 여겨지는 부분일까하고 생각합니다.
그리고 친일적(반국가적)과 겉(표)되는 개소는 이하군요
(친일일거라고, 조선의 발전에 기여하면, 어떤 문제도 없다고 생각합니다만)
○1928년 12월, 최는 조선 총독부의 조선사 편수회의 위원이 된다.세상은 이것에 대해최를 비난 해, 한용운에서는 「최남선이라고 하는 사람은, 나에게는 벌써 죽은 사람이다」라고까지 말해졌다고 한다.
○1939년, 일제(대일본 제국)는 만주국의 창춘에 건국 대학을 마련해 그 교수의 1명에게 최를 지명, 최는 만주로 향해 가 교편을 맡게 되었다.최는, 일제의 조직 중(안)에서, 조선의 존재를 올바르게 인식시키기 위해서 진력했다, 라고도 말할 수 있지만, 사람들의 시선은 차가왔다.
공죄의밸런스를 생각해 보자.나에게는한국의 국익에 충분히·기여하고 있다고 생각됩니다.
그리고, 이하와 같은 처벌도 받고 있습니다.즉 일한 양국으로부터 처벌을 받은 일이 됩니다.
○1944년, 조선으로 돌아와, 경성(소울) 이치시로 키타구 우이동에 주거지를 구있다.자택을 「소원」이라고 명명해 틀어박혀 버린다.해방 후의 1949년, 반민족 행위 처벌법에 의해 처벌을 받는다.
게다가 비극인 것은
○1950년 6월에 발발한 한국 전쟁으로 장녀는 공산폭도에게 학살되어 3남의 한검은 행방 불명, 장남의 한인도 사망과 불행이 계속 되어, 17만의 장서도 타 버린다.한때, 한국군의 육군 대학에서 국사를 강의하는 것도, 1955년 4월, 병에 와.그리고 2년 후의 1957년 10월 10일, 오후 5시, 67세에 사망했다.
이상, 너무 충분할 정도의 「벌」을 받고 있었다고 말할 수 없습니까？
로부터 원않다, 근년이 되어 「친일반민법」(나에게는 악법으로 생각되지만…) 되는 법률에 의해,
재차 송구스러운을 받고 있는 것처럼 생각됩니다.
****************************************
전성고 「일제하 문화 내셔널리즘의 창출과 최남선」
(으)로부터의 기술을 기록해 두자.
「친일반민법」이 많은 일본인의 오해를 부르지 않는 것을 기대하면서, 재차 나나름대로 친일을 정의한다면, 그것은 「일본과 친한 사람을」을 비난 하거나 비판하거나 하는 것은 아니다.
「일본 협력자」의 의미를 모색해, 그것을 한국인이 자기 자신에게 들이대는 것이다.70 년생의 나의 세대는, 「탈식민지화」시대의 논의를 그대로는 해석하기 어렵다.
또, 과거의 친일을 연구할 때에도,단순하게 「민족의 배반자」라고 상표를 붙여, 실적을 통째로 매장해 떠나서는 역사의 복구축에는 연결되지 않는 것도 지적해 두고 싶다.
나는, 일본에 유학 경험이 있는 역사학자최남선이, 일제하에서 친일자인 것을 역수로 취하면서, 민족 아이덴티티를 찾으려 하고 있었다, 라는 가설을 세우고, 연구해 왔다.그러나 이 연구테마는, 한국에서는 「일본 제국주의의 긍정자측의 논리로 들려 당신의 입장을 어렵게 한다」라고 충고되었다.
이것이 현실이다.
일본의 일부의 신문이나 잡지에서는, 「친일반민법」을 「반일법」이라고 불러, 이 법이 양국의 우호 관계를 위태롭게 하면 파악하고 있는 것 같다.그러나 나는, 양국의 상호 관계를 위해서도 친일파의 문제를, 어느 정치체제안, 사리사욕으로 일한 사람, 사상적으로 변절 한 사람들의 문제로 파악해 인간 본성에의 경고로서 받아 들이는, 역사관구축의 단서로 해야 한다고 생각한다.
***********************************
일본인은, 3·1 운동 「독립선언문」의 기초자이기도 한 「최남선」씨를, 만주(창춘)의 대학교수로서 맞이했다.
독립 운동 이후도·당연히 일본 당국으로부터, 주목할 수 있고 있던 것은 실수는 없을 것이다.
그럼, 왠지？그가 친일이었기 때문에인가？ 다릅니다.씨의 탁월한 능력이 있었기 때문에입니다….
당신들, 한국인은 정말로 능력이 있는 인간을 판별하는 힘이 있는 것인가？
많은 「유능인 인재」를 「친일」이라고 칭해, 말살해 오지 않았던 것일까？
*****그 대답은, 현재의 지도자층을 보면 이해할 수 있을지도 모르는******