반도에의 대처 「돕지 않고, 가르치지 않고, 관련되지 않고」의 「비한삼원칙」 밖에 일본에 길은 없다　「한국·한국인의 품성」

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「한국·한국인의 품성」

　미국의 경고, 국제적인 비판에도 동요하는 일 없이 미사일을 계속 쏘는 북한.반도 정세가 긴박하는 가운데, 서울의 시 버스안에까지 위안부상을 설치해 반일에 분(젓가락) 한국.그들의 행동은 우리 일본인의 이해를 넘고 있습니다.

　그 근저에, 중세나 근대도 지닐 수 없었던 민족의“비극”이 있어요.「가깝고 먼 나라」의 거주자의 특수성과 품성을 지리적·역사적으로 해설해, 일본은 어떻게 대처해야할 것인가를 분명히 한 것이 본서입니다.

　일한 역사 공동 연구로 한국의 역사학자들과 서로 격렬하게 한 경험을 가지는 저자·후루타 히로시 츠쿠바대 교수는, 한반도의 역사를 계속 연구한 결과, 북쪽이나 남쪽도 이조의 시대부터 완전히 변함없는 것에 눈치챘습니다.고대부터 현대에 그대로 이행 한 그들에게는 「법치」가 없다.아무렇지도 않게 거짓말을 한다, 누구나가 비열해서 「비열」의 의미를 모른다.그것이 악덕과는 생각할 수도 없는 것이라고 판단합니다.

　북한에는 붕괴에의 「공포」가 있어, 한국에는 일본에의 「증오」가 있다.모두 스스로의 탓인데, 반성하지 않는다.일본인과는 정반대의 그 민족성을 이해하는 것이 일한·일·북 관계의 대전제라고 말하는 저자는, 「돕지 않고, 가르치지 않고, 관련되지 않고」의 비한삼원칙을 제창.게다가 역사상 반복해져 온 민족의 행동 패턴으로부터, 「북쪽이나 남쪽도 머지않아 붕괴하고 반도에서 도망간다」라고 예언합니다.난민이 일본 열도에 밀려 드는 날은 가까울지도 모릅니다.