아시아에서 사랑받는 일본＾＾

H·G·웰즈(영국, 역사학자)
「이 대전은 식민지 주의에 종지부를 찍어, 백인과 유색 인종과의 평등을 가져와, 세계 연방의 초석을 두었다.」 

　　아놀드·J·Toynbee(영국, 역사학자)

　 제２차 대전에 대하고, 일본인은 일본이기 때문에라고 하는 것보다도, 오히려 전쟁에 의해서 이익을 얻은 나라들을 위해서, 위대한 역사를 남겼다고 하지 않으면 안 된다.그 나라들이란, 일본이 내건 단명인 이상인 대동아공영권에 포함되어 있던 나라들이다.일본인이 역사상에 남긴 실적의 의의는, 서양인 이외의 인류의 면전에 있고, 아시아와 아프리카를 지배해 온 서양인이, 과거2백년간에 생각되고 있던 것 같은, 불패의 반신이 아닌 것을 분명하게 가리킨 점에 있다.(1965년 10월 28일, 영국신문 「옵서버」)

　영국 최신 최선의 전함 2척이 일본 공군에 의해서 격침된 것은, 특별히 센세이션을 일으키는 사건이었다.그것은 또 영속적인 중요성을 가지는 사건이기도 했다.왜냐하면 1840년의 아편 전쟁 이래, 동아시아에 있어서의 영국의 힘은, 이 지역에 있어서의 서양 전체의 지배를 상징하고 있었기 때문에이다.1941년, 일본은 모든 비서양 국민에 대해, 서양은 무적이 아닌 것을 결정적으로 가리켰다.이 계시가 아시아인의 의기에 미친 항구적인 영향은, 1967년의 베트남에 분명하다.(쇼와 43년 3월 22일 「매일신문」)  

　쿠크리크드·플라스틱 모드　(태국 전 수상　)

「일본 덕분에 아시아의 제국은 모두 독립했다.일본이라고 하는 엄마는 난산하고 모체를 해쳤지만, 출생한 아이는 무럭무럭자라고 있다.오늘, 동남아시아의 제국민이 미국과 영국과 대등하게 이야기를 할 수 있는 것은, 도대체 누의 덕분인 것인가.그것은 몸을 죽이고 인을 이룬 일본이라고 하는 엄마가 있었기 때문이다.12월8일은, 우리에게 이 중대한 사상을 나타내 준 엄마가 일신을 걸어 중대 결의를 하신 날이다.우리는 이 날을 잊어서는 안된다.」(12월8일, 현지의 신문 「사이암·래트지」에 대해 )　

　　바·모우　(버마 전 수상 독립선언보다)

　약 50년전 버마는 3회에 걸치는 대영전쟁의 결과 그 독립실옷깃, 영국측은 아시아에 대한 랭탈마토노망으로 차등의 전쟁을 수행 경배.영국은 한층 더 그 전통적 음모 뇌물 및 상상 할 수 있는 모든 사기 및 술책의 무기를 하자 경배. ···버마인은 서서히 착취되어 때가 진행되는에 따라 총이라고의 국민적 실질, 막대한 물자적 자원, 기회, 문화, 언어, 한층 더 마침내는 그 생활 양식까지도 잃어···애국자는 정신적 정신을 가지고 진압, 입옥, 유형에 처해짐, 고문 및 자주 죽음 그 자체를 감수 해 돌진래, 이러한 영웅은 버마의 생존을 위해 고난을 받아 마침내는 폐충분해. ··버마인은 아시아를 결합 하게 해 아시아를 구하는 지도자를 대망하고 있어 가 결국 이것을 대일본 제국에 발견 경배. ···버마인은 이 버마에 대한 최대의 공헌에 대한 일본에의 감사를 영구히 기록 천고를 희망하는 것 되어···」(일족에 백답구사카 공인　PHP 연구소)  　

　더글라스·막카서(미국, 일본 점령 연합군 최고 사령관·원수)

　일본의 잠재 노동자는, 양에 대해도 질에 대해도, 내가 지금까지 알고 있는 중의 가장 훌륭하지만 하나이다.그러나, 그들은 노동력은 있어도 생산의 기초 소재를 가지지 않는다.일본에는 누에 외에 취해 세워 말해야 할 것은 아무것도 없는 것이다.일본인은, 만약 원재료 공급이 끊어지면(경제 봉쇄 되면) 천만으로부터 천2백만이 실업하는 것은 아닐까 무서워하고 있었다.그러므로에, 일본이 제이차 세계대전으로 향해 간 목적은, 그 대부분이, 안전 보장이기 때문에에서 만났다.(1951년 5월 3 일·미 상원의 군사 외교 합동 위원회의 청문회에 있어서의 발언)  

　해밀튼·피쉬(정치가 「비극적 기만」(TragicDeception1983))

　루즈벨트 대통령은, 그 절대인 권력을 사용해 결국 미국을 일본과의 전쟁에 말려 들게 하는 것에 성공했다.그것은, 미국을 유럽에 있어서의 전쟁에 참전시킨다고 하는 그의 최종적인 목적을 달성시켰다. 　

　죠이스·C·레브라 여사(미국, 콜로라도 대학 역사학부 교수)

대동아전쟁하, 아시아제국에 진주 해 간 일본 군정의 최대의 특징의 하나는, 각국의 청년을 교육해, 조직 해, 독립 정신을 진흥한 점에 있다.그 유산은 전후도 여러가지 형태로 살아 나가고 있다.

　일본의 패전, 그것은 물론 동남아시아 전역의 독립 운동에는 결정적인 의미를 가지고 있었다. 지금 진정한 독립이 확고한 가능성이 되는 것과 동시에, 서양의 식민지 지배의 부활도, 허락해 되어또 하나의 가능성으로서 떠올랐기 때문에 있다.민족주의자는, 일본 점령 기간중에(일본군에 의해) 몸에 익힌 자신, 군사 훈련, 정치 능력을 총동원하고, 서양의 식민지 복귀에 대항했다.그리고, 일본에 의한 점령하에서, 민족주의, 독립 요구는 이미 되돌릴 수 없는 곳까지 진행되어 버렸다고 하는 것을 영국, 네델란드는 전후가 되어 깨닫게 되는 것이다.(중략) 　한층 더 일본은 독립 운동을 격려해 민족주의자에게 무기를 주었다.일본군패주의 자취에는, 두 번 다시 외국 지배는 허락하지 않든지 말하는 자신과 그 자신을 증명하는 수단이 남았던 것이다.동남아시아의 인간은 지금 무기를 손에 넣어, 훈련을 쌓고 있어 정치력, 조직력을 몸에 익히고 독립을 요구하는 공고한 의지에 의지하고 있었다.( 「동남아시아의 개방과 일본의 유산」슈에이 서점, 256~7 페이지)  

　로스롭·스탓타드(미국, 역사학자)

　벌써 4백년간, 연속적 승리에 의해서, 백인은 본능적으로 자기의 팽창은 무한하게 계속하는 것과 믿기에 이르렀다.1904년의 러일 전쟁 이전에는, 자기의 팽창이 정지한다라고 하는 사상은 백인천 인중의 한 명에게도 생각이 미치지 않았다.(중략) 1900년은, 4백 년간 다 넘친 백인조세의 정점에서 만났다.백인은 그 때, 위대한 명성과 실력의 정상에 이르렀던 것이다.그 후 불과4년으로 해 일본은 맹연 떠나고 노국에 저항해, 뤼순항에 거포탄을 퍼붓고 세계를 놀라게 했다.그 찰나에 백인의 퇴조가 시작되었다.(나가세봉보역 「유색 인종의 발흥」정치와 종교사, 147, 151페이지) 　

　죠지·S·카나헤레(미국, 하와이 일본 경제 협의회 사무국장·정치학 박사)

　일본 점령군이 인도네시아 민족주의를 위해서 간 여러 가지의 일중에서, 가장 중요하지만 하나는, 정규군 및 준군사 조직을 창설하고, 거기에 훈련을 준 일이다.(중략) 인도네시아인이 군사 훈련을 받은 것의 의의는 지극히 중요한 것이었다.이것이 후의 인도네시아 혁명군의 대부분의 장교와 몇천의 병사가 되어, 복귀해 온 네델란드 세력과 독립전쟁을 싸울 때의 기반이 되었다.일본에 의해서 주어진 이러한 기회가 없었으면, 전후의 인도네시아 민족 혁명의 경과는 다른 것이 되어 아플 것이다.　

　　래그·크리슈난(인도, 대통령)

　인도는 당시 , 영국의 불심전함을 가라앉히는 등이라고 하는 것은 상상도 할 수 없었다.그것을 우리와 같은 동양인인 일본이 보기 좋게 격침도 했다.놀라움도 했지만, 이 쾌거에 의해서 동양인이라도 할 수 있다고 하는 기분이 일어났다.(쇼와 44년 「일본 경제 신문」) 　

　라다·비노드·펄(인도, 극동 국제 군사재판 판사·법학 박사)

　요컨데 그들(구미제국)은 일본이 침략전쟁을 실시했다고 하는 것을 역사에 세우는 것에 의해서, 자신등의 아시아 침략의 정당성을 과시하는 것과 동시에, 일본의 17년간(쇼와 3~20년, 도쿄 재판의 심리 기간)의 모두를 죄악과 낙인 하는 것이 목적인 것이 틀림없다. ····나는 1928년부터 1945년까지의 17년간의 역사를 2년7개월 걸려 조사했다.이 안에는, 아마 일본인의 몰랐던 문제도 있다.그것을 나는 판결문안에 썼다.그 나의 역사를 읽으면, 구미야말로 미워해야 할 아시아 침략의 장본인이다고 하는 것을 알 수 있을 것이다.그런데도, 여러분은 자신등의 자제에게, 「일본은 범죄를 범했던 것이다」 「일본은 침략의 폭동을 감히 했던 것이다」를 가르치고 있다.만주 사변으로부터 대동아전쟁에 이르는 진실의 역사를 아무쪼록 나의 판결문을 통해 충분히 연구해 주시길 바란다.일본의 자제가 왜곡할 수 있었던 죄악감을 짊어지고, 비굴, 퇴폐에 흘러가는 것을 나는 태연하게 간과할 수는 가지 않는다.사과해진 그들의 선전의 기만을 불식해라.사과해진 역사는 써 바꾸지 않으면 안 된다.(쇼와 27년 11월5일, 히로시마 고등재판소에서의 강연) 　

　　그라바이·데사이(인도, 인도 변호사회 회장·법학 박사)

　이번의 일본의 패전은 실로 참혹하고, 진심으로 동정 말씀드린다.그러나, 일단의 승부 (와) 같은은 반드시 실망 낙담하는에 해당되지 않는다.특히 우수한 귀국 국민에 있어 이런이다.나는 일본이 10년 이내에 아시아의 대국으로서 다시 부흥 번영하는 일을 확신한다. 　인도는 정도 없게 독립한다.그 독립의 계기를 준 것은 일본이다.인도의 독립은 일본의 덕분으로 30년 앞당겨졌다.이것은 인도 만이 아니다.인도네시아, 베트남을 시작해 동남아시아제민족 모두 공통이다.인도4억의 국민은 깊게 이것을 명기하고 있다. 인도 국민은 일본의 국민의 부흥에 모든 협력을 아까워하지 말고 있을 것이다.다른 동아제민족도 마찬가지이다.(1946년, 델리의 군사재판에 참고인으로서 소환된 후지와라암시 F기관장에 대한 인사) 　

　　쟈와하르랄·네루-(인도, 독립 후의 초대 인도 수상)

　체드라·보즈가 일본과 협력해 만든 인도 국민군《INA》의 재판으로, 변호사로서 법정에 서 「이것들 훌륭한 젊은이들의 주된 동기는, 인도 해방에의 애정이었다····그들의 일본과의 협력은, 인도 해방을 촉진하기 위한 수단이었다.여는 체드라·보즈씨의 독립에의 정열을 의심하지 않는다」라고 말했다.(카이즈카 시게키편 「민족 해방의 별」코단샤, 253~4페이지)　

　아리핀·베이(인도네시아, 내셔널 대학 일본 연구 센터 소장·정치학 박사)

　 일본에 점령된 나라들에 있어서, 제이차 세계대전이란, 어느 면에서는 일본의 군사적남진이라고 하는 형태를 취해, 다른 면에서는 근대화 한 일본의 정신적, 기술적면과의 만남이었다.일본이 전쟁에 져 일본의 군대가 끌어올린 후, 아시아에 남아 있던 것은 밖 되지 않는 일본의 정신적, 기술적 유산이었다.이 유산이 제２차 대전 후에 새롭게 일어난 동남아시아의 민족 독립 운동에 있어서, 얼마나 많은 공헌을 했는지를 인정하지 않으면 안 된다.일본이 패전국이 되었다고는 해도, 그 정신적 유산은, 아시아제국에 비싸게 평가되고 있는 것이다.그 하나에, 동남아시아의 교육에게 준 영향을 들 수 있다.(중략) (일본은) 목표 달성을 위해서 얼마나 필사적으로 하지 않으면 안 될것인가 라고 하는 것을 우리에게 가르친 것에서 만났다.이 필사의 훈련이, 후의 인도네시아 독립전쟁때에 도움이 되었던 것이다.( 「영혼을 잃은 일본」미앙사, 57~65 페이지)

　　분·트모(인도네시아, 원정보·선전상)

　 우리 아시아·아프리카의 유색 민족은, 유럽인에 대해서 여러번 독립전쟁을 시도했지만, 전부 실패했다.인도네시아의 경우는, 3백오10년간이나 실패가 계속 되었다.그런데도, 일본군이 요네·영·란·불을 우리의 면전에서 철저하게 재기 불능케 해 주었다.우리는 백인의 약체와 추태상을 보고, 아시아인 전부가 자신을 갖고, 독립은 가까우면 알았다.한 번 가진 자신은 결코 붕괴하지 않는다.일본이 패배했을 때, ”앞으로의 독립은 자력으로 수행해야 한다.독력으로 하면 50년은 걸린다”라고 생각했지만, 독립은 의외롭게도 빨리 차지할 수 있었다.　

　　가자 리·샤페(말레이지아, 전 외상, 아세안 창설에 의해 하마시르드상 수상)

　일본의 모국회의원의 「과 꾸물거리는 대전에 대하고, 우리 나라는 귀국에 대해 폐를 끼쳐 죄송했습니다」라고 하는 인사에 대해서, 「어째서 그러한 인사를 하십니까.그 대전에서 일본은 잘 한은 아닙니까.말레이인과 같은 작은 체의 일본인이, 큰 영국인을 쫓아버린이 아닙니까.그 결과, 말레이지아는 독립할 수 있었습니다.대동아전쟁없이는, 말레이지아인도 싱가폴도, 그 외의 동남아시아 제국의 독립도 생각할 수 없어요」

　한층 더 계속하고, 타마이현 오사무, 나고야2황지조, 나카지마 마코토 사부로의 3씨에 대해서 사정.「 나는 잘난체 하는 사람도, 몹시 고픔 하는 사람도 싫습니다.일본은 더 크게 아시아에 눈을 열어 주세요.현재, 일본은 남방의 개발 도상국에 대한 원조액은 월등합니다.밀기도 밀리지 않는 아시아의 경제대국이 아닙니까.「룩·이스트」 「일본에 배울 수 있다」라고 하는 요청은, 싱가폴이나 말레이지아만이 아닙니다.말해 말하지 않지만, 아시아의 나라들의 이것은 본심이랍니다.사 반일 감정의 강했던 나라들에도, 점차 친일 감정이 일어나고 있습니다.그러한 (안)중에 있고, 일본은 구미에(뿐)만 관심을 가지지 않고, 아시아에 대해서 책임을 가지는 나라가 되었으면 좋습니다.일본은 일찌기 아시아에 대해서 책임을 느껴 그 때문에(위해), 전쟁일 수 있는만의 희생을 지불했습니다.이 고귀한 전쟁의 유산을 부정하는 것은, 백미러만 보고 있는 것입니다.자동차는 앞을 보고 운전하지 않으면, 진로를 잘못해요」(쇼와 63년 7월 19일, 어아카사카 프린스 호텔)

　박철기둥(한국 1990년 1월 서거·68세 , 한일 문화 연구소 쇼와 42년 10월)

「서울에서 일본을 바라보고 있으면, 일본이”마음”이라고 하는 글자로 보인다.홋카이도, 혼슈, 시코쿠, 큐슈와 마음이라고 하는 글자에 줄지어 있지 아니겠는가.일본은 만세일계의 황실을 받음, 역사에 단절이 없다.그에 대한 한국은, 단절에 따르는 단절의 역사로 눈물 없애 볼 수 없다.」

「현재의 일본의 자신 상실은 패전에 기인하고 있지만, 원래 대동아전쟁은 결코 일본에서 건 것은 아니었다.평화적 외교교섭에 의해서 사태를 타개하려고 끝까지 임했다.그것까지 일본은 아시아의 호프이며, 자랑 높은 쪽 민족이었다.최후는 헐·노트를 들이댈 수 있고 그것을 감추는 것은 굴욕을 의미했다.”사태 여기에 이른다.자리 하고 죽음을 기다리는 것보다는, 싸워 죽음 할 것”이라고 하는 것이, 개전시의 심경이었다.그것은 일본의 무사도의 발로였다.일본의 무사도는, 서구의 식민지 세력에 목숨을 걺의 일격을 주었다.그것은 대동아전쟁 뿐만이 아니라, 러일 전쟁도 그랬다.러일 전쟁과 대동아전쟁-이 두 개의 목숨을 걺의 전쟁이 역사를 전환해, 아시아제국민의 독립을 가져왔다.이 의의는 아무리 강조해도 너무 강조할 것은 없다.」

「대동아전쟁으로 일본은 졌다고 하지만, 패자리수의 것은 오히려 영국을 시작으로 하는 식민지를 가진 구미제국이었다.그들은 이 전쟁에 의해서 식민지를 모두 잃은이 아닌가.전쟁에 이긴 패자리수인가는, 전쟁 목적을 달성했는지에 의해서 정해진다, 라고 하는 것은 크라우제빗츠의 전쟁론이다.일본은 전투에 져 전쟁 목적을 달성했다.일본이야말로 이긴 것이어, 일본의 전쟁이야말로, ”성스러운 전쟁”에서 만났다.어느 사람은 패전에 의해서 일본의 국토가 파괴되었다고 하지만, 이런 것은 빨리 회복할 수 있던이 아닌가.2백 수십만인의 전사자는 확실히 돌아오지 않지만, 그러나 그들은 영령으로서 야스쿠니 신사나 호국 신사에 영원히 살고, 국민 존숭 대상이 되는 것이다.」 　

　주요한 ｛한국 모토쿠니 회의원 고마니즘 선언 제6권p232｝

　「미국 대통령 루즈벨트군, 너는 입을 열면 반드시 정의와 인도를 주창하지만, 파리 강화 조약의 서문에 인종차별철폐 문안을 삽입하려고 했을 때 이것에 반대해 삭제한 것은 어떤 나라야？흑인과 동양인을 차별대우 해 같은 자리에도 도착하게 한 두아프리카 대륙에서 노예 사냥을 한 것은 어떤 나라에서 만났는지？그러나 너등의 악운은 이미 다했다.1억 동포 특히 반도의 2천4백만은 혼연 일체가 되어 대동아 성전 용사가 되지 않는 일을 맹세코 있다！」 　

　　니밋트 원수(미국 태평양 함대 사령장관)

　이 섬을 방문여러가지의 나라의 여행자들이야.고향에 돌아가면 전해 주어라.이 섬을 지키기 위해서, 일본 군인은 전원옥쇄 해 끝났다.그 장절극히 만용기와 조국을 생각하는 마음씨를！ 　

　　슬림 중장(영국 제 14 군사령관)

　얻어맞아 약하게 할 수 있어서 지쳐도 자신을 탈출시키는 목적이 아니고 본래의 공격의 목적으로, 걸리는 맹렬한 공격을 실시한 일본의 제3십3 사단 (와) 같은은, 사상에 그 예를 대부분 보지 말고 있을 것이다.( 「패배로부터 승리에」)

　쓰는 것 여 나무 소망이 없는 목적을 추구하는 군사상의 분별을 뭐라고 생각해도, 이 기도를 실시한 일본 군인의 최고의 용기와 대담 무쌍함은 의심하는 여지가 없다.나는 그들에게 비견 해 이득나무 어떤 육군도 모른다.( 동서)

　　장개석

　라모우·등월을 서로 사수하는 일본 군인 정신은, 동양 민족의 자랑인을 배워, 범으로서 우리 국군의 명예를 실추키 자리등응일을 바란다 　

　　벨나르·미로(프랑스 져널리스트)

　이것들 일본의 영웅들은, 이 세계에 순수성의 위대함이라는 것에 대하고 교훈을 주었다.그들은 1000년의 먼 과거부터 오늘에, 인간의 위대함이라고 하는 벌써 잊어 떠나져 버린 것의 사명을, 취하기 시작해 과시해 주었던 것이다.( 「카미카제」)

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