【南朝鮮】世界と乖離【歴史学会】

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2016-10-09 12:41

(朝鮮日報日本語版) 欧米学界とのコミュニケーション不全を生む韓国学界の狭い視野

「韓国で民族主義史観と植民地近代化論が戦っている間に、欧米の学界では日本や清など帝国の観点から韓国近代史を見る学者が増えてきている」

　米国スタンフォード大学のムン・ユミ教授（韓国近代史）＝写真＝が「韓国国内の近代史研究者が抱える偏狭な視野のせいで、世界の学界とのコミュニケーションが取れず、韓国近代史が日本・清帝国史の下位分野に矮小（わいしょう）化されてしまう懸念が生じている」と批判した。ムン教授は、大韓民国歴史博物館が発行する『現代史広場』第7号に「事件史と一国史を超えて」というタイトルの論稿を掲載。この中で欧米学界の主な韓国近代史研究の業績を検討し、韓国国内の歴史学界の奮起を促した。

　ムン教授は「日本の侵略と朝鮮の抵抗を強調する民族主義的な視点と、日本を通した資本主義的制度の導入に焦点を合わせる植民地近代化論は、狭い論争の構図に埋没してしまっているため、開港期朝鮮と韓国植民地化の過程に対する欧米学界の主な論点に対し、効果的な対応ができずにいる」と指摘した。韓国の民族主義的歴史叙述が欧米の研究者を説得できていない中、日本・清帝国史研究者の影響力が拡大しているというのだ。

　ムン教授によると、ヒラリー・コンロイ教授は著書『The Japanese seizure of Korea（日本の朝鮮奪取）』（1960）で、明治日本の指導者は対韓政策において韓国の改革と日本の安全保障を同時に考慮したと主張した。伊藤博文などは韓国の開化に親和的で、両国にとって互恵的な政策を追求したというのだ。またピーター・ドゥース教授は著書『The Abacus and the Sword（そろばんと刀）』（1995）でさらに一歩踏み出し、能力があり信頼に足る改革勢力が朝鮮内部に存在しなかったことが、日本による朝鮮併合を避けられないものにしたと主張した。さらに、カーク・ラーセン教授は著書『Tradition, Treaties, and Trade: Qing Imperialism and Choson Korea（伝統、条約、そして貿易：清帝国主義と朝鮮）』（2008）で、1880年代から日清戦争までの間、清は朝鮮との伝統的な朝貢・冊封関係を近代的な帝国と従属国の支配関係に再編しようと試み、事実上これに成功したと主張した。

　ムン・ユミ教授は「こうした研究傾向が続くと、世界の学界の歴史叙述において、19世紀後半から20世紀前半にかけての朝鮮人の経験や朝鮮社会の内的な動向が希釈され、帝国の論理が中心になってしまうだろう」と懸念を示した。これへの対策として、韓国国内の研究者は実証を超える理論的アプローチを模索しなければならず、日本・中国近代史の研究傾向を把握して韓国史との「接ぎ木」を試みるべきだと主張した。ムン教授は、ソウル大学外交学科を卒業した後、米国ハーバード大学において一新会に関する論文で歴史学の博士号を取得、2006年からスタンフォード大学歴史学科で教えている。

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最終更新:10月9日(日)7時30分

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161007-00001663-chosun-kr

読解力に致命的な欠陥のある

情報弱者の朝鮮土人のために意訳すると

おおむね下記の通りのような内容となる

おまエラ　いつまでウリナラファンタジーに浸って

ありもしない歴史捏造をやってるんだ！ゴルア！（嗤）

だから朝鮮人は、って西洋人に馬鹿扱いされるんだよ！

ということに尽きるんじゃね？（嗤）

あひゃひゃひゃ！

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【남조선】세계와 괴리【역사학회】

(조선일보 일본어판) 구미 학계와의 커뮤니케이션 부전을 낳는 한국학계가 좁은 시야

조선일보 일본어판 10월9일 (일) 6시 3 분배신

「한국에서 민족주의 사관과 식민지 근대화론이 싸우고 있는 동안에, 구미의 학계에서는 일본이나 청 등 제국의 관점에서 한국 근대사를 보는 학자가 많아지고 있는 」

　미국 스탠포드 대학의 문・유미 교수(한국 근대사)=사진=가「한국 국내의 근대사 연구자가 거느리는 편협한 시야의 탓으로, 세계의 학계와의 공문서- 숀을 잡지 못하고, 한국 근대사가 일본・청제국사의 하위 분야에 왜소(원 있어 짊어진다) 화 되어 버리는 염려가 생기고 있는」라고 비판했다.문 교수는, 대한민국 역사 박물 관이 발행하는『현대사 광장』 제7호에「사건사와 일국사를 넘어」라고 하는 타이틀의 논고를 게재.이 안에서 구미 학계의 주된 한국 근대사 연구의 실적을 검토해, 한국 국내의 역사학계의 분기를 재촉했다.

　문 교수는「일본의 침략과 조선의 저항을 강조하는 민족주의적인 시점과 일본을 통한 자본주의적 제도의 도입에 초점을 맞추는 식민지 근대화론은, 좁은 논쟁의 구 그림에 매몰 해 버리고 있기 때문에, 개항기 조선과 한국 식민지화의 과정에 대한 구미 학계의 주된 논점에 대해, 효과적인 대응이 못하고 있는」라고 지적했다.한국의 민족 주의적 역사 서술이 구미의 연구자를 설득 되어 있지 않은 가운데, 일본・청제국사 연구자의 영향력이 확대하고 있다는 것이다.

　문 교수에 의하면,Hillary・콘로이 교수는 저서 『The Japanese seizure of Korea(일본의 조선 탈취)』(1960)로,메이지 일본의 지도자는 대한정책에 대해 한국의 개혁과 일본의 안전 보장을 동시에 고려했다고 주장했다.이토히로부미인 는 한국의 개화에 친화적이고, 양국에 있어서 호혜적인 정책을 추구했다라고 한다.또 피터・두스 교수는 저서 『The Abacus and the Sword(주판과 칼)』(1995)로 한층 일보 내디뎌,능력이 있어 신뢰에 충분한개혁 세력이 조선 내부에 존재하지 않았던것이, 일본에 의한 조선 병합을 피할 수 없는 것으로 했다고 주장했다.게다가 카크・라센 교수는 저서 『Tradition, Treaties, and Trade: Qing Imperialism and Choson Korea(전통, 조약, 그리고 무역：청제국주의와 조선)』(2008)로,1880년대부터 청일 전쟁까지의 사이, 청은 조선과의 전통적인 조공・책봉 관계를 근 대적인 제국과 종속국의 지배 관계에 재편하려고 시도해 사실상 이것에 성공했다고 주장했다.

　문・유미 교수는 「이러한 연구 경향이 계속 되면, 세계의 학계의 역사 서술에 대하고, 19 세기 후반부터 20 세기 전반에 걸친 조선인의 경험이나 조선 사회의 내적인 동향이 희석되어 제국의 논리가 중심이 되어 버릴 것이다」와 염려를 나타냈다.이것에의 대책으로서 한국 국내의 연구자는 실증을 넘는 이론적 어프로치를 모색해 없으면 안되어, 일본・중국 근대사의 연구 경향을 파악해 한국사와의「꿰매어 잇기목」를 시도해야 한다고 주장했다.문 교수는, 서울 대학 외교 학과를 졸업한 후, 미 나라 하버드 대학에 있어 일신회에 관한 논문으로 역사학의 박사 학위를 취득, 2006년부터 스탠포드 대학 역사학과로 가르치고 있다.

【관련 기사 】

최종 갱신:10월 9일 (일) 7시 30분

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161007-00001663-chosun-kr

독해력에 치명적인 결함이 있다

정보 약자의 조선 토인을 위해서 의역하면

대개 아래와 같이 와 같은 내용이 된다

에러 언제까지 우리나라판타지에 잠겨

있지도 않은 역사 날조를 하고 있어!고르아!(치)

그러니까 조선인은, 은 서양인에게 바보 취급해 되어!

그렇다고 하는 것에 다하지?(치)

!

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