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「慰安婦は捏造」展示はシャベツニダ

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「慰安婦は捏造」パネル展、札幌市内で相次ぐ
 「人権侵害」と抗議の声も 市、制限には慎重姿勢


 戦時中の従軍慰安婦問題について「捏造(ねつぞう)された歴史だ」と主張し、日本の加害責任を否定するパネル展が最近、札幌市の公共施設などで相次いで開かれている。現代の韓国人女性の売春に触れたパネルもあり、市民団体などは「人権侵害で民族差別だ」と憤る。ただ、市は憲法21条が保障する表現の自由を守る立場から利用を認めている。

 「(慰安婦が)『日本軍に性奴隷にされた』話は全くの嘘(うそ)」。今月3、4日、札幌市豊平区の豊平区民センターで開かれた「歴史写真展 史実に見る慰安婦」。独自の歴史観を示す36枚のパネルが並んだ。

 パネルは慰安婦について、当時法的に容認された公娼(こうしょう)制度と「おおむね同じ」と主張。旧日本軍が侵攻したビルマ(現ミャンマー)で慰安婦だった朝鮮半島出身の故文玉珠(ムンオクチュ)さんを取り上げ、文さんが約2万6千円を蓄えていたとして「慰安婦の所得は(軍の)大将を上回る高額」と説明した。文さんの回想録から、兵士の1人に恋をしていたことも抜粋した。

 さらに現代の韓国人女性について「10万人以上が世界中で売春を行っている」と記述した。ただ、その根拠や慰安婦の歴史を問うこととの関係性を示す説明は見当たらない。

 主催した実行委員会の1人で札幌在住の70代男性は「日本人の名誉を守りたい」と話す。パネル展は若い世代を含む数十人で準備をすることもあるといい、2014年からこれまでに札幌エルプラザ(北区)や区民センター、旭川、岩見沢両市などで15回開催した。今月のパネル展は保守系団体・日本会議の北海道本部が後援し、実行委にも会員が入っている。


「歴史を歪曲、捏造している」

 ただ日本政府は、1993年当時の河野洋平官房長官談話で慰安婦が旧日本軍の関与の下で「心身にわたり癒やしがたい傷を負われた」と認めている。慰安所では、兵士らに利用料が課されていたとの史料も残るが、日銀の調査では、文さんがいたビルマは超インフレで貨幣価値が暴落していた。文さんの回想も憲兵らに連行され慰安婦になり、連日多くの兵士の相手をさせられて涙したり、暴力を受け骨折したりとつらい経験が大半だ。

 歴史の継承に取り組む市民団体はパネル展に警戒感を強める。在日朝鮮人2世で「日本軍『慰安婦』問題の解決をめざす北海道の会」の金時江(キムシガン)共同代表は「展示は歴史を歪曲(わいきょく)、捏造し、元慰安婦の尊厳を再び傷つけ、特定の民族をおとしめる内容。許せない」と憤る。

 札幌市には展示への抗議や、施設を使わせないよう求める意見が約30件寄せられている。これに対し、秋元克広市長は6日の定例市議会で、関連質問に「パネル展は主催団体の歴史認識を表明したもので、ただちに利用を不承認とすることにはならない」と答弁。表現の自由の下で、施設の利用制限は抑制的にすべきだとの判例を踏まえた。

 学生と元慰安婦を訪問する学習を行ってきた神戸女学院大の石川康宏教授は「何が真実なのか、市民一人一人が考え、確かめる責任がある」。慰安婦問題を扱う教育や報道が少ない現状を懸念し、社会がもっと歴史に向き合うよう訴える。


(須藤真哉)

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161230-00010001-doshin-hok

真実は左派主力地域での右派進出w

北教組弁護団出身の元札幌市の市長、上田文雄が2015年に退任し、夕張市道教組出身の秋元克広に入れ替わったものの、12年間在任した上田の影響が多き過ぎて派閥入れ替えが進まず、その隙を突かれたと言うだけの話。
ちなみに
上田文雄の奥さんは韓国人で、札幌地下街で行われる従軍慰安婦展の主催者である。

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「위안부는 날조」전시는 샤베트니다

「위안부는 날조」패널전, 삿포로시내에서 잇따른다
 「인권침해」와 항의의 소리도 시, 제한에는 신중 자세


 전시중의 종군위안부 문제에 대해「날조(군요 개상) 된 역사다」라고 주장해, 일본의 가해 책임을 부정하는 패널전이 최근, 삿포로시의 공공 시설등에서 연달아 열리고 있다.현대의 한국인 여성의 매춘에 접한 패널도 있어, 시민 단체 등은「인권침해로 민족 차별이다」와 분개한다.단지, 시는 헌법 21조가 보장하는 표현의 자유를 지키는 입장으로부터 이용을 인정하고 있다.

 「(위안부가)『일본군에 성 노예로 된』이야기는 완전한 거짓말(거짓말) 」.이번 달 3, 4일, 삿포로시 토요히라구의 토요히라구민 센터에서 열린「역사 사진전 사실에 보는 위안부 」.독자적인 역사관을 나타내는 36매의 패널이 줄섰다.

 패널은 위안부에게 대해서, 당시 법적으로 용인된 공창(교섭) 제도와「대개 같을」와 주장.구일본군이 침공한 버마(현미얀마)에서 위안부였던 한반도 출신의 고 문옥주(문오크츄)씨를 다루어 후미씨가 약 2만 6천엔을 저축하고 있었다고 해서「위안부의 소득은(군의) 대장을 웃도는 고액」라고 설명했다.후미씨의 회상록으로부터, 병사의 1명에게 사랑을 하고 있던 것도 발췌했다.

 한층 더 현대의 한국인 여성에 대해「10만명 이상이 온 세상에서 매춘을 실시하고 있는」와 기술했다.단지, 그 근거나 위안부의 역사를 묻는 것으로의 관계성을 나타내는 설명은 눈에 띄지 않는다.

 주최한 실행 위원회의 혼자서 삿포로 거주의 70대 남성은「일본인의 명예를 지키고 싶은」라고 이야기한다.패널전은 젊은 세대를 포함한 수십명으로 준비를 하는 일도 있다 라고 하여, 2014년부터 지금까지 삿포로 엘 플라자(키타구)나 구민 센터, 아사히카와, 이와미자와 양시등에서 15회 개최했다.이번 달의 패널전은 보수계 단체・일본 회의의 홋카이도 본부가 후원 해, 실행위에도 회원이 들어가 있다.


「역사를 왜곡, 날조 하고 있는 」

 단지 일본 정부는, 1993년 당시의 코노 요헤이 관방장관 담화로 위안부가 구일본군의 관여아래에서「심신에 걸쳐 유야자가 싶은 상처를 입어진」로 인정하고 있다.위안소에서는, 병사등에 이용료가 부과되고 있었다는 사료도 남지만, 일본은행의 조사에서는,후미씨가 있던 버마는 초인플레로 화폐 가치가 폭락하고 있었다.후미씨의 회상도 헌병등에 연행되어 위안부가 되어, 연일 많은 병사의 상대를 하게 해 울거나 폭력을 접수 골절하거나 괴로운 경험이 대부분이다.

 역사의 계승에 임하는 시민 단체는 패널전에 경계감을 강하게 한다.재일 조선인 2세로 「일본군『위안부』문제의 해결을 목표로 하는 홋카이도의 회」의 긴토키강(김 시간) 공동 대표는 「전시는 역사를 왜곡(원극), 날조 해, 원위안부의 존엄을 다시 손상시켜 특정의 민족을 얕보는 내용.허락할 수 없는」와 분개한다.

 삿포로시에는 전시에의 항의나, 시설을 사용하게 한 없게 요구하는 의견이 약 30건 전해지고 있다.이것에 대해, 아키모토극광시장은 6일의 정례 시의회에서, 관련 질문에「패널전은 주최 단체의 역사 인식을 표명한 것으로, 즉시 이용을 불승인으로 하는 것으로는 되지 않는」와 답변.표현의 자유아래에서, 시설의 이용 제한은 억제적으로 해야 한다 라는 판례를 밟았다.

 학생과 원위안부를 방문하는 학습을 실시해 온 코베여자학원대학 학원대의 이시카와 코 히로시 교수는「무엇이 진실한가, 시민 한사람 한사람이 생각해 확인할 책임이 있다 」.위안부 문제를 취급하는 교육이나 보도가 적은 현상을 염려해, 사회가 더 역사에 마주보도록(듯이) 호소한다.


(스도우 신야)

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20161230-00010001-doshin-hok

진실은 좌파 주력 지역에서의 우파 진출 w

북교조변호단 출신의 원삿포로시의 시장, 우에다 후미오가 2015년에 퇴임해, 유바리시 도교조출신의 아키모토극광에 바뀌었지만, 12년간 재임 한우에다의 영향이 많은 지나 파벌 교체가 진행되지 않고, 그 틈을 찔렸다고 할 뿐(만큼)의 이야기.
덧붙여서
우에다 후미오의 부인은 한국인으로,삿포로 지하가에서 행해지는 종군위안부전의 주최자이다.

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