民度が低いため清渓川の林檎が育たない

수확은 커녕 죽어 갈 만한 세이케이강사과의 나무
http://www.newsboy.kr/news/articleView.html?idxno=4294
뉴스 보이(한국어) 2008.9.24

　언론을 통해서"세이케이 카와나물"에도 소개되었던 적이 있던 이"충주 사과의 나무 가로수의 길"와는"소울 시민과 함께 하는 사과의 목화도 걸음"나"모양 사과 만들기"와 같은 수확기에 맞추어 개최할 계획도 세울 수 있었던 적이 있었다.처음부터 재배 행사도 개최되었던 적이 있었고, 충주시 관계자도"소울 도심의 충주 사과도는 소울의 특색 있는 명물의 종으로 자리 매김을 하는 것"이라고 하는 전망도 냈던 적이 있다.(<뉴시스 > 2005년 3월 9 일자 기사<충주 사과주 기사 참조)

　이와 같이 기대감이 각별했던"충주 사과의 나무 가로수의 길".참고로,"미디오몽"는 2007년 9월 13일에 확실히 이 신답 철교~후루야마자 다리 0.4 km구간에 마음 붙인 120주의 충주 사과의 열매태를 고발한 "3년째수확할 수 없는 세이케이강사과 (http://bloggernews.media.daum.net/news/331603)"를 사용했던 적이 있다.2,000넘치는 사과열매가 열리고, 봉투를 씌워 병충해 관리도 하면서 경비와 공익 근무 요원을 동원하고, 24시간 감시와 관리를 했는데, 사과가 아직 익기 전에 시민들이 모두 취하고, 3년째수확을 하지 못하고 있다고 하는 이야기였다.

　금년은 어땠어요의일까? 어제 오후 세이케이강, 신답 철교~후루야마자 다리 0.4 km구간 충주 사과의 목도를 방문해 가 보았다. (위에 사용한 뉴시스 기사와 같은 장소다)
　역시 금년도 작년과 다른 것 없었다.죽어 가는 나무와 이미 죽은 나무, 무성한 잡초안에 충주시에서 어제의 23일에 수확 교지를 실시했다는 것을 감안하면 남아 있는 사과가 똑같이 대부분 없다고 하는 일을 주목해야 했다.작년과 같이 익기 전에 사과를 모두 빼앗아, 변함 없이 시민들의 시민 의식도 지적하지 않는 것에는 가지 않지만,매년 이러한 양상을 보이는 것으로"관리"문제도 또 판단해서는 안될까라고 생각한다.

　사과의 열매태를 둘러 본 후에는 세이케이강을 운영해 관리하는 소울시 시설 관리 공단 9층 사무실을 찾았다. 세이케이강관리 센터 생태 관리부 관계자는, 이러한 사과의 열매태에 대해서 「금년, 역시 시민들, 특히 노상 생활자등이 사과를 많이 배달시킨 것 같다」라고 하면서, 「세이케이강관리 전반에 걸쳐서, 인재에게 한계가 있는 것이 불가능한 것이 아닌가」라고 하는 반응을 보였다.구역 전반을 관리해야 하는 입장에서"사과의 나무"만을 특히 주목하고, 관리하려면 현실적인 한계가 있다라고 하는 이야기였다.
　「관리가 좋아지지 않았고 방치되어 있는 인상을 주는 것 같다」라고 하는 지적에 대해서도, 「관리를 했고"방치"라고 말하려면 무리」라고 했다.제초 작업도 연 2회에 걸치고 한다고 하는 해명과 함께 이번 안개 바늘"사과의 나무"를 특히 집중하고, 관리하려면 현실적인 한계가 있고, 충주시의 조언대로 관리에 충실했다고 말하는 반응을 보였다.

　2005년 충주시에서 세이케이강복원을 기념하고, 사과의 나무를 기증해 3년이 아닌 4년째 되는 해다.4년간 한번도 수확을 할 수 없었다라고 하는 것은, 시민들의 시민 의식과 함께 당국의 관리조잡문제가 겹쳤다고 보는 것이 올바른 것 같다.도심안에서 새빨간 사과열매가 보기 좋게 열리는 그 아름다운 풍경은 언제쯤 볼 수 있을까?

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이이다의 사과 가로수
http://www.city.iida.nagano.jp/namiki/about/index.html
　이이다의 사과 가로수는 전후의 부흥 과정에서 일어난 화재를 계기로 당시의 이다시립 이이다 히가시나카 학교의 학생들의 제안에 의해 태어나 오늘까지 영 들과 마을의 심볼로서 중학교 학생들의 손으로 지켜져 자라 왔습니다.또 가로수길은, 대화재의 교훈으로부터 마을의 방화대라고 해도 기능하도록(듯이) 고려되고 있습니다.
　쇼와 27년(1952년)부터 식수가 시작되었던이, 이 계획이, 시민에게 알려지면,「거리의 한가운데에 사과의 나무를 심어도, 금새 그 열매를 도둑맞게 되어 있잖아」와 웃는 사람도 있었다.
　당시는 아직,전후 부흥으로 국민 전체가 굶어 궁핍한 시기인해 무모한 계획이라고도 말해졌다.

　3년째의 쇼와 30년의 첫수확의 시기가 되어, 6월에 확인되고 있던 47개의 열매 가운데, 결국은 뿌리 내리지 않거나, 낙과 하거나 도둑맞거나로 4개를 수확 할 수 있었을 뿐이었다.학생들은 외롭게 수확해 축하했다.4더 심해가 는, 아사히 신문사, 타코우마 스스무 교수, 이다시장, 이다시 조역에게 증정했다.학우회는 총회를 열어, 전체의 의지 통일을 도모해, 곤란에 지지 않고, 꿈이 여물 때까지 노력해 뽑을 것을 맹세했다.
　학교에도 수백통의 격려의 편지가 연달아 도착했다.학생들은 전국의 분별이 있는 사람들에 의지하고 있는 것에 마음을 강하게 해 작업에 임했다.

　식수 해 4년째를 맞이한쇼와 31년은, 개화, 적화, 더운 날씨의 제초 등 작업이 진행되어사과의 나무에는 약 400개의 훌륭한 사과가 여물었다.시든 나무는 1개도 없고,잡을 수 있었던 사과는 한 개도 없었다.동년가을의 제3 교사 증축 기념 축하회의 전람회에는, 사과를 산과 쌓아 전시했다.수확한 사과는 협력이나 격려해 주신 분들에게 주어, 대부분은 풍족하지 않은 시설의 사람들에게 주었다.

전국에 퍼지는 가로수의 마음
　쇼와 60년 7월, 학교장의 아래에 삿포로시로부터 한 통의 편지가 도착했다.「삿포로에 사과 가로수가 태어나 10주년을 맞이했으므로 기념비를 짓게 되었다.그 제막식에, 이이다 히가시나카의 학생 여러분에게 꼭 출석해 주시길 바란다」라고 하는 초대장이었다.
　그 후 더욱, 오이타현 쿠미시로부터도 사과 가로수 자료를 보냈으면 한다고 하는 의뢰가 있었다.이다시의 사과 가로수 정신을 신념으로 하고, 단순한 상업 주의적인 시의 선전은 아닌, 밀감 가로수를 재배하려는 구상이 태어났던 것이라고 한다.

소주의 손잡이에 최고!…세이케이강의 사과 도둑맞는다
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=80095
중앙 일보
　조선일보는 21일, 세이케이강의 사과를 누군가가 전부 빼앗고 있다, 라고 알렸다.동지에 의하면, 소울시는 「세이케이 강가에 있는 사과의 나무 116주에, 초여름까지도2500개의 사과가 여물고 있었지만, 지금은 28개만 남아 있다」라고 했다.
　세이케이강을 관리하는 시설 관리 공단은 8월에, 여물어 가고 있던 사과 500개가 없어지면, 「사과를 지키는 작전」에 돌입했다.공익 요원(대체 병역의 일종, 공익 기관의 경비·봉사 활동을 행한다)과 자원봉사 멤버, 아르바이트의 학생까지 동원했다.「허가없이 빼앗지 말아라」라고 하는 경고판을 마련해 그런데도 안심하지 못하고 「병충해의 방제 작업중」이라고 위협하기도 했다.하지만 쓸데 없었다.

　사과가 도둑맞는 것은 심야.1, 2개를 빼앗는 것은 보통으로, 봉투등을 가져와 대량으로 훔쳐 가는 상습범도 적지 않았다.이번 달 15일 미명, 봉투에 30개 이상을 넣고 있었더니 적발된 40대남은, 경찰로 「완숙 하기 전의 시큼한 맛이 소주의 손잡이에 최고.빈번히 빼앗고 있다」라고 진술.시설 관리 공단은 남은 사과 28개에서도 제대로 여물게 하기 위해, 17일, 사과 주변의 30미터에 걸쳐서 그물을 씌웠다.

　이와 같이 나가노현 이다시의 「사과의 가로수도」는, 반세기 이이다 히가시나카의 학생에 의해서 손질 되어 매년 흰 사과의 꽃, 가을에 여무는 붉은 사과는, 이다시의 상징이 되고 있다.많을 때에서는 6000개의 사과가 여무는, 감시도 책도 없지만, 이것을 뽑아 가는 사람은 없다.수확된 사과는 학생과 주민으로 나누고 있다.소울의 세이케이강에서 심은 사과는, 116개의 나무에 2500개가 되었지만 익기 전에 도둑맞고, 28개가 남아 있을 뿐.소울시는 남은 사과만으로도 끝까지 익을 수 있도록(듯이)와 사과의 가로수도에 철조망책을 두르게 했지만 쓸데 없었다.