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客観的な事実を受け入れ尊重するのが健全な社会

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[オピニオン]調査と主張  
JUNE 17, 2010 08:25  


オーストリアは、スイスと並び国際社会が認める永世中立国だ。1955年、米国、旧ソ連、英国、フランスの4カ国の占領統治から脱し、主権を取り戻し、中立外交を宣言した。韓国と北朝鮮の同時国交樹立国で、韓国と1963年、北朝鮮と1974年に外交関係を結んだ。南北(韓国・北朝鮮)のどちらにも偏らず、おおむね中立的な態度をとった。

◆韓国と北朝鮮が14日(現地時間)、国連安全保障理事会で天安(チョンアン)艦沈没事件について、ブリーフィングを行った。トーマス・マイルーハティング国連オーストリア大使は、「韓国のブリーフィングは、徹底した調査(investigation)がされ、説得力があったが、北朝鮮のブリーフィングは主張(allegation)こそあるが、客観的な説明を欠いている」と指摘した。シェラド・アルドフランス大使は、北朝鮮の主張に説得力があったのかという質問に「いいえ」と一蹴した。外交的な利害関係から、対北朝鮮制裁に消極的な中国とロシアさえ、北朝鮮の肩を持つことができなかった。


◆辞書的な意味で調査は、「物事の内容を明確に知るため、きめ細かく調べたり、探してみること」という意味だ。それに対し、主張は「自分の意見や主義を頑なに押し通そうとすること。または、その意見や主義」を指す。中立国のオーストリア大使の評価は、天安艦惨事に対する世界の見方を伺わせるものだ。とはいえ、窮地に立たされた北朝鮮や、どんな場合でも金正日(キム・ジョンイル)政権を庇うことに、汲々としている韓国の一部北朝鮮追随勢力が、どれほど変わるかは疑問だ。ギリシャの哲学者・プラトンは「特定の派閥に属する者は、論争する際に問題の正しい正解にはまったく関心がなく、もっぱら自分の主張を貫くことにだけ終始する」と述べた。


◆お互いの考えは異なるとしても、客観的な事実は受け入れ、尊重する風土が定着され、初めて健全な社会になれる。「暗い情熱」に包まれた勢力が、ことあるたびに無責任な主張を出し、このような偽りの扇動が多くの国民に受け入れられれば、先進国とは程遠い。「現代経営学の父」ピーター・ドラッガーは、「自分の期待と異なる現実に目を醒ますことを拒否する人間を変えるためには、間違った期待を打ち破る「断絶のショック」で、期待を裏切るようなことが発生したことを認めるようにすべきだ」と強調した。客観的な調査より、偽りの主張一点張りの社会一角の危険な考え方をどのように正すか、苦慮するときに来ている。

権純活(クォン・スンファル)論説委員
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2010061719898&path_dir=20100617

主張ばかりする韓国の歴史学者にもショックを与えてあげて。w

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객관적인 사실을 수락 존중하는 것이 건전한 사회

[의견]조사와 주장  
JUNE 17, 2010 08:25  


오스트리아는, 스위스와 대등해 국제사회가 인정하는 영세중립국이다.1955년, 미국, 구소련, 영국, 프랑스의 4개국의 점령 통치로부터 벗어나, 주권을 되찾아, 중립 외교를 선언했다.한국과 북한의 동시 국교 수립국으로, 한국과 1963년, 북한과 1974년에 외교 관계를 묶었다.남북(한국·북한)의 어느 쪽에도 치우치지 않고, 대개 중립적인 태도를 취했다.

◆한국과 북한이 14일(현지시간), 유엔 안전 보장 이사회에서 천안(정안) 함침몰 사건에 대해서, 브리핑을 실시했다.토마스·마일-하 팅 유엔 오스트리아 대사는, 「한국의 브리핑은, 철저한 조사(investigation)가 되고 설득력이 있었지만, 북한의 브리핑은 주장(allegation)이야말로 있지만, 객관적인 설명이 부족하고 있다」라고 지적했다.시라드·알도 프랑스 대사는, 북한의 주장에 설득력이 있었는지라고 하는 질문에 「아니오」라고 일축 했다.외교적인 이해관계로부터, 대북 제재에 소극적인 중국과 러시아마저, 북한이 편을 들을 수 없었다.


◆사전적인 의미로조사는, 「사물의 내용을 명확하게 알기 위해, 치밀하게 조사하거나 찾아 보는 것」이라고 하는 의미다.그에 대해,주장은 「자신의 의견이나 주의를 완고하게 밀고 나가려고 하는 것.또는, 그 의견이나 주의」를 가리킨다.중립국의 오스트리아 대사의 평가는, 천안함참사에 대한 세계의 견해를 방문하게 하는 것이다.그렇다고는 해도, 궁지에 처한 북한이나, 어떤 경우라도 김정일(김정일) 정권을 감싸는 것에, 급들로 하고 있는 한국의 일부 북한 추종 세력이, 얼마나 바뀔까는 의문이다.그리스의 철학자·Platon는 「특정의 파벌에 속하는 사람은, 논쟁할 때에 문제의 올바른 정답에는 전혀 관심이 없고, 오로지 자신의 주장을 관철하는 것에만 시종 한다」라고 말했다.


◆서로의 생각은 다르다고 해도,객관적인 사실은 받아 들여 존중하는 풍토가 정착되고 처음으로 건전한 사회가 될 수 있다.「어두운 정열」에 싸인 세력이, 일이 있을 때마다 무책임한 주장을 내, 이러한 거짓의 선동이 많은 국민에게 받아 들여지면, 선진국과는 멀다.「현대 경영학의 아버지」피터·드랏가는, 「자신의 기대와 다른 현실에 눈을 성것을 거부하는 인간을 바꾸기 위해서는, 잘못된 기대를 깨는 「단절의 쇼크」로, 기대를 배반하는 일이 발생한 것을 인정하도록(듯이) 해야 한다」라고 강조했다.객관적인 조사보다, 거짓의 주장 시종일관의 사회 뛰어난 위험한 생각을 어떻게 바로잡는지, 고심할 경우에 와있다.

권순활(쿠·슨파르) 논설위원
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2010061719898&path_dir=20100617

주장만 하는 한국의 역사학자에게도 쇼크를 주어.w

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