【칼럼】한국 유일한 노벨상이 평화상인 것은 우연히는 아니다
2016/10/06 10:27
우리는 왠지 일본인이 노벨상을 수상하면 「한국은 무엇을 하고 있는 것인가」라고 흥분한다.미국인, 영국인, 독일인이 수상해도 뭐라고 생각하지 않지만, 일본인이 수상하자 마자, 한국의 과학 수준을 한탄한다.지난 번 일본이 있는 미디어는 그런 한국인을 이상한 사람들이라고 하는 취지로 알렸다.한국에서 「리오 올림픽에서 일본이 활약했는데 한국은 어떻게 되어 있다」 등이라고 하는 보도가 잇따르고 있었던 시기다.
금년도 일본의 과학자가 22번째가 되는 노벨상을 수상하면, 「일본에는 할 수 있는데 한국은 왜 할 수 없다」라는 논의가 번성하다.이야기를 듣는에, 일본이 하는 것은 한국도 당연 할 수 있어 이루지 않으면 안 된다고 하는 듯하다.일본인으로 해 보면 질릴 것이다.
일본이 근대 과학 연구를 본격적으로 시작한 것은 100년 이상전의 일이다.과학, 수학, 물리학, 화학, 의학이라고 하는 말자체, 일본인이 만든 것이다.한국인이 사용하고 있는 구체적 과학 용어는 말할 필요도 없다.토호쿠대의 오가와 마사타카 교수가 43번 원소를 발견해, 「닙포니움」이라고 이름 붙인 것은 1908년이다.
그것은 20년 후에 부정되지만, 후에 니이모토소의 발견 자체는 사실이었다고 확인되었다.그리고 100년남짓 경과하고, 2012년에 큐슈대의 모리타 코스케 교수의 연구팀이 113번 원소를 발견했다.그것은 금년, 100년전의 「닙포니움」을 닮은 「니호니움」이라고 정식으로 명명되었다.모리타 교수들은 니호니움을 발견하기 위해(때문에), 7년간에 400조회의 실험을 실시했다고 한다.물질의 근본을 둘러싼 100년의 시간을 통한 일본인의 집념을 알면, 「일본은 노벨상을 수상할 수 있는데 한국은 무엇을 하고 있는 것인가」란 질문할 수 없을 것이다.100년남짓 전, 서양의 선교사가 촬영한 한국의 모습은 젖을 드러낸 여성들, 수개월은 수영하고 있지 않을 것이다 아이들, 분뇨 투성이의 광화문 거리였다.거기에 비교하면 현재의 한일의 차이는 줄어들었다.그런데도 격차는 존재한다.한국이 깨닫지 못한 것뿐이다.한국인은 「세계에서 유일 일본을 업신여기는 한국인」이라고 하는 말을 (들)물으면 기분은 나쁘지 않다.그런 소리에 취하는 사람도 있다.실은 거기에 「이상한 한국인」이라고 하는 말의 의미가 히 들고 있다.
실제로는 일본을 업신여기는 나라 등 세계에 존재하지 않기 때문이다.일본을 업신여기기 위해서는 일본에 대해 무지하지 않으면 안 된다.충분히 알지 못하고 호언 장담 하고 허세를 치는 사람만이 일본을 업신여길 수 있다.노벨상을 고집하는 일도, 알지 못하고 허세를 치고 있기 위해서가 아닐까 느끼는 것이 있다.평상시는 과학에 전혀 관심이 없다.과학을 모르는 것을 부끄러워하기는 커녕 상당히 당당히 논하는 사람도 많이 눈에 띄었다.그것을 「지성 있다 사람」의 특성의 하나로 생각하는 사람도 적지 않다.그래서 있어 노벨상 발표의 시기가 되면 흥분하는 것은, 평상시 배드민턴이나 레슬링에 관심이 없는데, 올림픽에서 금메달을 잡혀라고 떠드는 것이다.미국이 있는 미디어는 최근, 「세계에서 가장 책을 읽지 않는 한국인이 노벨 문학상을 기다려 바라고 있다」라고 지적했다.불필요한 설명은 필요 없다.한국에서 매년 1회높아지는 노벨상에의 열기는 어떻게 봐도 자기 현시 주의, 일발 목적에 생각된다.
100년남짓 전에 서양의 군함이 한강 가로 함포를 쏘면, 놀란 왕족은 궁정의 뒷마당에 솥을 묻었다고 한다.
셔맨의 지시 대로로 했던 것이었다.옛날 만이 아니다.다양한 선거 기일이 법률로 정해지기 전까지, 한국의 대통령 선거, 총선거의 기일은 점쟁이가 결정하고 있었다.당시는 대통령에 유리하고 야당 총재에게는 불길한 일정을 선택했다.실무 책임자로부터 직접 (들)물은 이야기다.한국 사회와 한국인의 의식의 근저에는 지금도 과학과 이성이 아니고, 미신과 감정이 존재하는 것이라고 생각한다.비과학, 비리성이 지배하는 나라가 노벨상을 간절히 바라고 있게 된다.한국의 과학자는 한국의 노벨상 수상도 멀지 않다고 한다.유력한 후보가 있는 것이라고 한다.그렇게 바라고 싶은 것이다.그러나, 한국의 사회 풍토가 과학과 동떨어지고 있다고 하는 문제는 노벨상을 몇차례 수상했다고 해도 변함없다.광우병(BSE)이나 전자파에 관한 유언비어는 과학과 이성이 지배하는 사회에서는 결코 태어나지 않지만, 한국에서는 사회 전체를 가렸다.과학과 이성으로 입증되고 있어도, 「미국산 쇠고기 등 너가 깔볼 수 있다」 「THAAD가 안전하면, 너의 집에 둘 수 있다」 등이라고 주장한다.유언비어에 속아도 또 새로운 유언비어에 좌지우지된다.
한국이 과거에 유일 수상한 노벨상이 정치상(평화상)인 것은 결코 우연히는 아니다.선그발그그것은 수상에 적합하다고 생각한다.앞으로도 수상자가 나올지도 모른다.노벨 문학상도 수상할 수 있을 것이다.그러나, 과학 분야의 노벨상은 그렇게는 가지 않을 것이다.한국인에게의 과학 분야의 노벨상도 언젠가는 태어나겠지만, 걸출한 개인의 성과일 것이다.사회 풍토가 미국, 영국, 일본등과는 다르기 (위해)때문이다.노벨상보다 과학과 이성이 지배하는 사회 풍토가 중요하다.괴짜인가와 같은 과학에의 집념도 그러한 풍토로부터 태생 하나사키 거미의 것이다.
양상훈(얀·산훈) 논설 주간
조선일보/조선일보 일본어판
