대한제국은 무기력하게 멸망한 것은 아닌(2)
2017년 08월 04일 14시 06분
[(c) 중앙 일보/중앙 일보 일본어판] <!-- Social Counting -->
노랑 교수의 책은 지적인 기쁨과 도덕적 의미와 함께, 우리의 근대사의 은폐 된 세계에 독자를 유혹한다.대한제국은 무기력하기는 커녕, 오히려 당대 아시아 2위의 경제 강국으로서 급부상하고 있던 것을 국내외의 기록과 통계 자료를 기본으로 입증한다.또, 구모토신참의 개혁 노선으로, 독자적인 근대화(광무 개혁)에 성공하면서, 근대적 신분 해방의 「민국(백성의 나라)」였던 일도 흥미롭게 확인시켜 준다.2017년이 대한제국 선언 120주년이라고 하는 점으로, 그 의미는 한층 더 깊어진다.
저자를 막시즘 철학자와 기억하고 있는 사람이 많다.그것은 꽤 옛 일이다.1974년 서울대외교 학과에 입학 후, 학생 운동을 거쳐 독일에 유학해, 프랑크푸르트의 괴테 대학에서 마르크스의 정치·사회 이론을 분석한 「지배와 노동」(91년)로 박사 학위를 취득할 때까지는 그랬다.귀국후, 94년에 동국대교수로서 부임하고 나서는 동양 사상과 한국 근대사를 새롭게 공부하기 시작했다.동양과 서양의 고금을 망라해, 문명의 형성 과정을 재구성한 연구 결과가 「공자와 세계」(전5권·2011년), 「감정과 공감의 해석학」(전2권·2015년)이다.
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길기 때문에 2 페이지눈만 게재했지만, 이 기사의 사람, 학자도.
그의 망상에 의하면, 조선인 군대와 일본군이 싸운 것 같다.
그리고, 우민 교육을 받은 파랑 ID제군이야.자네들도 이 학자의 생각을 맹신 해버린다의?그렇지 않으면 우민 교육 자체가 이런 역사 해설하고 있는 것일까?
