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일본어는 듣는 것만으로도 악몽 그 자체 입니다.

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"지금도 일본말이 들리면 악몽" 그녀들의 목소리를 찍다

 일본군 ▲  일본군 "위안부" 피해자 마르티나(1930~ ). 동티모르 카사바우크 생, 1942 년, 12세, 3년간 동원.

인권자주평화다짐비지키기시민모임과 일본군위안부할머니와함께하는마창진시민모임(대표 이경희)이 여는 안세홍 작가의 "아시아의 일본군 성노예 피해 여성들의 사진전" 제목이다.

사진전은 여성가족부 후원으로 17일부터 30일까지 경남 창원 마산합포구 창동예술촌 내 창동갤러리에서 열린다.

마창진시민모임이 일본군"위안부"피해자기림일(8월 14일)을 앞두고 마련한 행사다.

이경희 대표는 "안세홍 작가가 수년간 아시아 지역을 구석구석 온 몸으로 누비면서 담아 온 일본군 성노예 피해자 여성들의 아픔과 상처를 지역시민들과 널리 공유하려고 한다"고 했다.

이번 전시회에는 피해여성 사진 90점, 위안소와 각국의 상황, 피해자 지도 등 20점, 8명의 증언 영상(30분, 한일어 자막)이 선을 보인다. 관람객들은 "피해 여성에게 엽서쓰기"를 할 수 있다.

아시아 여러 나라의 피해여성이 등장한다. 동티모르 카사바우크 출신인 마르티나(1930 ~ )는 나이 12살 때인 1942 년에 "위안부"로 끌려가 3년간 동원되었다. 

마르티나는 "부모님을 협박하고 때리며 피해자를 끌고 갔다. 비슷한 시기 다른 곳에 살던 언니도 끌려갔다. 아파도 치료도 약도 안 주고, 밥만 주었다. 당시의 일을 생각만 해도 머리가 아프다"고 증언했다.

중국 하이난성에서 태어났던 리메이진(1923~ )은 나이 16살이던 1940년에 3개월간 동원되었다. 그는 "당시 "위안부"라는 말을 몰랐다. 낮에는 비행장을 만드는 일을 했고, 밤에는 다른 사람들과 200m 떨어진 곳에 5~6명의 여성들을 머물게 했다. 매일 2~3 명의 일본군이 찾아왔다"고 증언했다.

필리핀 아라얏 출생인 루시아 루리즈(1930~ )는 1942년(12살)에 2개월간 동원되었다. 그는 "3명의 일본군에게 잡혀 당시 위안소로 사용하는 아랴얏 중앙학교로 갔다. 지금도 일본말이 들릴 때면 악몽에 빠진다. 일본 정부는 전쟁 중에 일어난 일에 대해 책임을 져야 한다고 말한다"고 했다.

인도네시아 출신 이사 다인테네(1925~ )는 나이 20살이던 1945년에 끌려가 6개월간 동원되었다. 그는 "매주 일본군 2명이 와서 데려갔다. 일본군이 화를 내며 "빠게로"라고 할 때는 무서워 따를 수밖에 없었다. 6개월 후 도망쳐 네덜란드인 집에 숨어 지내다 전쟁이 끝나 집으로 돌아 왔다"고 했다.

북한 평안남도 출신인 이수단(1922~2016)은 18살이던 1940년에 끌려가 5년간 중국의 위안소에 동원되었다. 중국에 남겨진 조선인 이수단 피해자는 당시의 상처로 자신의 아이를 임신할 수 없었고, 2016 년 95세의 나이에 홀로 경로원에서 외로운 사투를 벌이다 운명을 달리했다.

안세홍 작가는 전시회와 관련해 낸 자료를 통해 "20여 년 전 한국의 "나눔의 집"에서 처음 만난 일본군 성노예 피해자들의 가슴 속에서 묻어 나오는 한 맺힌 눈빛과 말을 잊을 수 없었다"며 "그것이 지금까지도 내가 그분들을 만나고 사진을 찍는 원동력이다"고 했다.

그는 "2001년에는 전쟁이 끝나고서도 척박한 중국에 버려져야만 했던 조선인 피해 여성들을 만나면서 나는 가슴 깊이 그녀들의 고통을 받아들였다"며 "아시아 여러 나라의 피해자들까지도 만날 수 있었다"고 했다.

2013년부터는 한국, 중국, 필리핀, 인도네시아, 동티모르에서 90여 명의 생존 피해자들을 만났던 안 작가는 "낯선 이방인의 방문에도 그녀들은 스스럼없이 나를 맞아 주었고, 가슴 속에 묻어 두었던 눈물과 고통을 보여 주었다"고 했다.

그는 "팔뚝에 문신으로 새겨진 일본식 이름, 토막 난 기억 속에서도 그녀들의 증언은 생생하게 전해져 왔다. 80~90대의 고령이  되어 버린 그녀들의 가슴속에 고스란히 남아 있는 응어리는 더  이상 지울 수 없는 흔적이 되어 버렸다"고 했다.

안세홍 작가는 "그녀들은 병들고, 혼자서는 무엇조차 할 수 없는 몸인 채 역사의 뒤안길로 사라지고 있다. 더 이상 누군가의 기억과 눈물이 아니라 이제는 모두의 역사와 인권으로 남아야 한다"며 "아시아의 일본군 성노예 피해자들의 증언은 과거가 아닌, 우리가 풀어야 할 미래의 메시지이다"고 했다.

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日本語は聞くことだけでも悪夢そのものです.

"今も日本語が聞こえれば悪夢" 彼女たちの声を取る

 日本軍 ▲ 日本軍 "慰安婦" 被害者マルチナ(1930‾ ). 東ティモールカサバウク生, 1942 年, 12歳, 3年間動員.

イングォンザズピョングファダジムビジキギシミンモ科イルボングンウィアンブハルモニワハムケハヌンマチァング錦西民の集まり(代表李キョンヒ)が開くアンセホング作家の "アジアの日本軍性奴隷被害女性たちの写真展" 題目だ.

写真展は女性家族部後援で 17日から 30日まで慶南昌原馬山合浦で倉洞芸術村内倉洞ギャラリーで開かれる.

マチァングジンシミンモなのが日本軍"慰安婦"ピヘザギリムである(8月 14日)を控えて用意した行事だ.

李キョンヒ代表は "アンセホング作家が数年間アジア地域をくまなく全身で歩き回りながら盛って来た日本軍性奴隷被害者女性たちの痛みと傷を地域市民たちと広く共有しようと思う"と言った.

今度展示会には被害女性写真 90点, 慰安所と各国の状況, 被害者指導など 20点, 8人の証言映像(30分, 韓日語字幕)がお目見得する. 観覧客たちは "被害女性にはがき書き取り"ができる.

アジア多くの国の被害女性が登場する. 東ティモールカサバウク出身であるマルチナ(1930 ‾ )は年 12歳の時の 1942 年に "慰安婦"に引かれて行って 3年間動員された.

マルチナは "ご両親を脅かして殴って被害者を連れて行った. 似ている時期他の所に住んだお姉さんも引かれて行った. 痛くても治療も薬も与えなくて, ご飯だけ与えた. 当時の仕事を考えだけしても頭が痛い"と証言した.

中国海南性で生まれたリメでは(1923‾ )は年 16歳だった 1940年に 3ヶ月間動員された. 彼は "当時 "慰安婦"という言葉が分からなかった. 昼には飛行場を作る事をしたし, 夜には他の人々と 200m 離れた所に 5‾6人の女性たちをとどまるようにした. 毎日 2‾3 人の日本軍が尋ねて来た"と証言した.

フィリピンアラヤッ生まれであるルシアルリズ(1930‾ )は 1942年(12歳)に 2ヶ月間動員された. 彼は "3人の日本軍につかまって当時慰安所で使うアリャヤッ中央学校に行った. 今も日本語が聞こえる時なら悪夢に抜ける. 日本政府は戦争の中に起こった事に対して責任を負わなければならないと言う"と言った.

インドネシア出身引っ越しダインテだね(1925‾ )は年 20歳だった 1945年に引かれて行って 6ヶ月間動員された. 彼は "毎週日本軍 2人が来て連れて行った. 日本軍が怒って "パゲで"とする時は恐ろしくてよるしかなかった. 6ヶ月後逃げてオランダである家に隠れて過ごして戦争が終わって家に帰って来た"と言った.

北朝鮮平安南道出身である履修団(1922‾2016)は 18歳だった 1940年に引かれて行って 5年間中国の慰安所に動員された. 中国に残された朝鮮人履修団被害者は当時の傷で自分の子供を姙娠することができなかったし, 2016 年 95歳の年に一人きり経路院でさびしい死闘をして運命を異にした.

アンセホング作家は展示会と係わり出した資料を通じて "20余年私は韓国の "分けの家"で初めて会った日本軍性奴隷被害者たちの胸の中で埋めて出る恨みを抱いた目つきと言葉を忘れることができなかった"と "それが今までも私がその方たちに会って写真を撮る原動力だ"と言った.

彼は "2001年には戦争が終わってからも不毛で油気がない中国に捨てられなければならなかった朝鮮人被害女性たちに会いながら私は胸深く彼女たちの苦痛を受け入れた"と "アジア多くの国の被害者たちまでもあえた"と言った.

2013年からは韓国, 中国, フィリピン, インドネシア, 東ティモールで 90余名の生存被害者たちに会った中作家は "不慣れな異邦人の訪問にも彼女たちは心安く私にあってくれたし, 胸の中に葬った涙と苦痛を見せてくれた"と言った.

彼は "下腕に入れ墨で刻まれた日本式名前, 端くれ生えた記憶の中でも彼女たちの証言はいきいきと伝わって来た. 80‾90代の高令になってしまった彼女たちの胸の中にそっくりそのまま残っているしこりはこれ以上消すことができない跡になってしまった"と言った.

アンセホング作家は "彼女たちは病んで, ひとりでは何さえできない身であるまだ歴史の裏街道で消えている. これ以上誰かの記憶と涙ではなくこれからは皆の歴史と人権で残らなければならない"と "アジアの日本軍性奴隷被害者たちの証言は過去ではない, 私たちが解かなければならない未来のメッセージだ"と言った.

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