1월의 제2 금요일(이하, 이 날이라고 씁니다)의 저녁 식사는, 일을 끝낸 후, 나의 거리의 음식점에서, 그녀와 먹었습니다.
이 날은, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두, 밤샘을 해, 이 다음날(1월의 제2 토요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사(내용은, 평상시의 아침 식사(빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt))와 같은 내용이었습니다)를 먹은 후, 그녀와 늦어 달리면서, 금년, 1회째의, 첫 참배(hatsumoude)에 나가 왔습니다.
첫 참배 (hatsumoude)란, 신년에, 신사(shrine)나 절에, 참배 하고, 그 해의 소원등을 하는, 일본의 풍습입니다.
덧붙여서, 나나 그녀도, 기본, 혼잡은 싫어서, 첫 참배(hatsumoude)는, 통상, 3일간등 , 혼잡하는 시기에는 가지 않습니다(기본적으로, 첫 참배(hatsumoude)는, 시기를 빗나가게 해서 갑니다).
이하, 이하의 투고의 계속입니다.
첫 참배 2025( 나의 거리의 신사)(전전번의 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3916938?&sfl=membername&stx=nnemon2
첫 참배 2025(메이지 신궁)(전회의 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3916936?&sfl=membername&stx=nnemon2
나의 거리의, 신사(shrine)에서, 첫 참배(hatsumoude)를 해(위에서 링크를 붙인 전전번의 투고를 참조), 메이지 신궁(meijijingu)에서, 첫 참배(hatsumoude)를 한 다음은(위에서 링크를 붙인 전회의 투고를 참조), 메이지 신궁(meijijingu)의 주변에 있는, 오오타(oota) 기념 미술관에서, 이 때, 개최되고 있던 전람회(exhibition)를 보고 돌아갔습니다.
오오타(oota) 기념 미술관은, 하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area에 있는, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화)의 전문의 미술관입니다.
하라쥬쿠(harajyuku)·오모테산도(omotesando) area는, 도쿄의 대규모 번화가안에서, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)에, 가장 가까운 번화가의 하나로, 우리 집의 근처역으로부터, 지하철로 5분 정도의 장소에 있습니다(운임 178엔).
오모테산도(omotesando)는, 하라쥬쿠(harajyuku) area(도쿄도심부의 주요한 번화가의 하나.시부야(shibuya) 구의 중부의 동단에 위치한다)와 하라쥬쿠(harajyuku) area에 인접하는 아오야마(aoyama) area(도쿄의 대표적인, 고급 상업지의 1？`트)를 묶는, 1.5 km 정도대로로(도쿄도심부의 서부에 위치한다), 긴자(ginza)(도쿄도심부에서도, 중심적인 지역에 위치한다)와 함께, 도쿄를 대표하는, shopping거리(street)가 되고 있습니다(가장, 긴자(ginza)에는, 역사를 격도, 발밑에도 미치지 않습니다만...).
일본에는, 물론 공영 미술관도 전국에, 많이 있어요가, 사영 미술관도, 전국에, 많이 있어, 사영 미술관의 대부분이, 실업가등의 부자가, 개인의 취미로 모은 미술품을, 수장, 공개하는 목적의 물건입니다.이와 같게, 일본 전국에, 많이 있다 사영 미술관의 대부분이, 실업가등의 부자가, 개인의 취미로 모은 미술품을, 수장, 공개하고 있는 것입니다만, 안에는, 꽤, 질 높은, 미술품을, 수장, 공개하고 있는, 사영 미술관도, 꽤 있어, (입장료야말로 놓치지만), 일반 서민도 이러한 수집품을 보는 것이 되어있어 공립의 미술관·박물관 이외에도, 질 높은 미술품에 가까이에 접할 기회가 주어지고 있다고 하는 점으로, 이익을 받고 있습니다.오오타(oota) 기념 미술관도, 그 님, 사영 미술관 중의 하나입니다.
오오타(oota) 기념 미술관은, 일본(및, 세계) 유수한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중(대중용의) 고름 `나화·회화)의, 수집가(collector)인, 일본의 생명보험 회사의 사장을 맡고 있던, 일본의 비지니스맨(businessman), 오오타
세이조(oota
seizou)(1893 년생.1977년에 죽는다)의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)의, 콜렉션(collection)을 공개하기 위해, 1980년에 개관한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 전문의 미술관입니다.
참고에, Japonisme란, 19 세기 중기부터 20 세기 초두에 걸치고(특히, 19 세기의 후반에), 프랑스를 중심으로 한, 서양의 나라들(유럽 및 북미)에서, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)(일본의 전통적인, 대중화·대중 판화) 등의 일본 문화가 유행 함과 동시에, 당시의(근대의) 유럽을 중심으로 한 서양의 예술·공예에 강한 영향을 준 현상의 일을 말합니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
Japonisme외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3806140/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 2매.오오타(oota) 기념 미술관의 건물의 일부.오오타(oota) 기념 미술관은, 소로 한(소규모의) 미술관입니다만, 토요일·일요일·축일(국민의 휴일)이라도, 그렇게 혼잡하지 않고 (그렇게, 혼잡하지 않고 ), 침착해 작품을 감상 할 수 있는, 명당이라고 한 느낌의 미술관입니다.이 날은, 오오타(oota) 기념 미술관으로서는, 혼잡했습니다만, 작품을, 느긋하게 감상하는데, 전혀 지장은 없는 정도의, 혼잡 상태였습니다.
명소 에도백경(One Hundred Famous Views of Edo)은, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)(아래의 보충 설명을 참조)가, 1856년부터 1858년에 제작한, 도쿄의, 님 들인 명소를 그린 작품입니다.
두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)：1797 년생.1858년에 죽는다.일본의, 대표적인, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가의 한 명.
덤.사진은, 차용물.명소 에도백경(One
Hundred Famous Views of
Edo)보다.현재의 아사쿠사(asakusa) area(우에노(ueno)와 함께, 도쿄의 게노마치(구시가)(도쿄도심부의 동부) 최대급의 번화가임과 동시에, 도쿄의 변두리(구시가)를 대표하는 번화가)의 밤을 그린 작품입니다.이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에서 행해지고 있던 전람회(exhibition)의 전회의 오오타(oota) 기념 미술관에서 행해지고 있던 전람회(exhibition)에서, 두타가와 히로시게(utagawa
hiroshige)의, 히로시게(hiroshige) 블루(blue)라고 말해지는, 파랑의 색 표현에 주목한 전람회(exhibition)( 나는, 방문하지 않았습니다)의 전시 작품예.
덧붙여서, 전에, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)로 소개한, Jean-Michel Folon(아래의 보충 설명을 참조)는, 두타가와 히로시게(utagawa iroshige)의 작품으로부터, 색채(색 사용법)를 배우고 있습니다.
Jean-Michel
Folon：1934 년생.2005년에 죽는다.벨기에(Belgium) 출신의, 현대, 화가, 일러스트레이터(illustrator), 현대 미술 artist.1950년대부터 활동을 실시해, 1960년대부터 활약.20 세기 후반의, 벨기에(Belgium)를 대표하는, artist의 한 명.
도쿄역 미술관 Folon전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856792/page/16?&sfl=membername&stx=nnemon2
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)(1839 년생.1892년에 죽는다)는, 19 세기 중기부터 후기에 활약한, 일본의 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가입니다.
덤.사진은, 차용물.츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)의, 여성을 테마로 한 작품, 32 작품으로부터 완성되는, 연작(1888년)보다...
덧붙여서, 고양이와 개는, 옛부터(전통적으로), 일본인에, 소중히 되어 귀여워해져 왔습니다.
이하, 참고의 투고.
동물백경(낡은 동물 회화등 ) 전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3828255/page/21?&sfl=membername&stx=nnemon2
산종 미술관견파?묘파?전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3826356?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관고양이의 강호시대의 풍속화 전람회외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/23?&sfl=membername&stx=nnemon2
이 날은, 이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에서 행해지고 있던, 강호시대의 풍속화(ukiyoe)에 그려진, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의(일부, 에도(edo) 시대의 분위기가, 아직 강하게 남아 있던, 19 세기 후기에 그려진 작품을 포함한다), 일본(특히, 도쿄)의, 음식·식사 문화·외식 문화의, 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)를 보고 돌아갔습니다.
미술관전의, 이 전람회(exhibition)의, 포스터(poster) 간판.
사진은, 차용물.이 전람회(exhibition)의, 전시 작품예로, 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)의, 여성을 테마로 한 작품, 32 작품으로부터 완성되는, 연작(1888년)보다...튀김을 먹는 여성을 그린 작품입니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)에 관한 참고의 투고.
츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844432/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
덧붙여서, 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)은, 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)(1798 년생, 1861년에 죽는다.19 세기 처음부터 중반까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의, 제자(학생)입니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)에 관한 참고의 투고.
우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844433?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 8매.이 전람회(exhibition)의, 광고지(leaflet)보다, 이 전람회(exhibition)의, 전시 작품예.이 전람회(exhibition), 좋았습니다(흥미로왔습니다).
쥠스시(아래의 보충 설명을 참조)는, 도쿄 발상의 음식입니다.
쥠스시：현대에 있고, 일본에서, 가장, 일반적인 스시이며(일본에서, 가장, 잘 먹을 수 있고 있는 스시이며), 소위, 세계적으로, 일반적으로 알려져 있는, 일본의 스시.
에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 도쿄에 있고, 서민이나, 혼자 생활의, 사무라이(samurai) 계급의 남성을 위한, 스시, 소바, 천부라등의 패스트 푸드(fast
food)가, 발달해(일본 요리에 있어서의, 쥠스시(소위, 세계적으로, 일반적으로 알려져 있는, 일본의 스시), 천부라는, 원래, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 도쿄에 있고, 포장마차의, 패스트 푸드(fast
food)로서 발전·유행한 음식입니다), 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에는, 이것등의, 패스트 푸드(fast
food)를 제공하는 포장마차가, 도쿄에는, 많이(곳곳에), 존재했습니다.
유녀(yuujyo)란, 일본의 전통적인 매춘부입니다.기생(geisha)은, 무용등으로, 손님을 대접하는, 일본의, 옛부터 있다, 전통적인 직업의, 여성입니다.기생(geisha)은, 외국에서는, 혼동 되는 일도 있지만, 유녀(yuujyo)(일본의, 전통적인, 매춘부)란, 어디까지나, 구별됩니다.유녀(yuujyo)는, 매춘부인데 대해, 기생(geisha)은, 연회(party)의 자리등에서, 손님을 대접하는, 일본의, 전통적인 직업의, 여성으로, 애인 관계등 , 손님과 남녀(남자와 여자)의 관계등이 되는 일은 있다가, 그것은, 기생(geisha)으로서의 직업의 범위외에서의 이야기입니다.
유녀(yuujyo)와 기생(geisha)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
기생(geisha)·무기(maiko) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
벚꽃은, 아마, 일본인에, 가장 사랑받고 있는 꽃이며, 국화(황실(천황가)의 문장(emblem)이 되고 있는 꽃)과 함께, 일본의 실질적인 국가가 되고 있는 꽃입니다(일본에는, 법정상의 국화는 없습니다만, 벚꽃은, (국화와 함께) 관습상의 국화로서 옛부터, 국민들에게 사랑받아 왔습니다).일본에는, 곳곳에, 벚꽃나무가 심어져 있어 봄에는, 일본 각지에서, 군데군데로, 벚꽃이 핍니다.
꽃놀이(hanami)는, 야외에서, 벚꽃을 보면서, 술을 마시거나 식사를 하거나 하는 일입니다.
꽃놀이(hanami)는, 전통적으로, 벚꽃의 시기의, 일본인의 오락이 되고 있습니다.
우타가와 구니사다(utagawa kunisada)(1786 년생.1865년에 죽는다)는, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가의 한 사람입니다.
우타가와 쿠니사다(utagawa kunisada)의, 1855년의 작품으로, 도쿄의 유곽(yuukaku)(일본의 전통적인 매춘숙)의 안뜰에서의, 벚꽃 봐(hanami)의 연회(party)를 그린 작품의 부분.좌상으로부터, 시계회전에, 생선회, 다테권(datemaki)(아래의 설명을 참조), 스시(쥠스시), 디저트(dessert)의, 수박.
명절 특별 요리(osechi) 요리는, 일본의 가정에서, 전통적으로, 정월에 먹을 수 있고 있는 요리로, 정월에, 주부가, 가사로부터 개방되는 것처럼(아마), 또, 정월에는, 많은 상점이 휴일이 되기 때문에(위해)(현재는, 마트에 관해서는, 정월이라도 영업하고 있는 가게가 많습니다만), 보존이 효과가 있는 요리가 중심이 되고 있습니다(가장, 명절 특별 요리(osechi) 요리는, 대부분이, 설날만 먹는 요리라고 말하는 것은 아니고, 설날 이외도, 먹을 수 있고 있는 요리입니다).
다테권(datemaki)은, 대표적인, 명절 특별 요리(osechi) 요리의 하나로, 흰자위어나 새우의 반죽물과 알을 사용해 만든, 단 요리입니다.
이하, 다테권(datemaki)에 관한 참고의 투고.
정월요리(전통 요리) 2025외 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914852?&sfl=membername&stx=nnemon2
정월요리(전통 요리) 2025외 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914851?&sfl=membername&stx=nnemon2
정월요리(전통 요리) 2025외 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3914850?&sfl=membername&stx=nnemon2
4대째, 우타가와 구니사다(utagawa kunisada)(1848 년생.1920년에 죽는다.일본의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의, 고양이를 의인화 하고, 소바 식당을 그린 작품(1873년)의 부분.
우상, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)의 작품으로, 「도미·리·견」(1830년부터 1844년경).일본에서, 에도(edo) 시대에 있고, 식재로서 브랜드(brand) 력이 있어, 인기가 있던, 물고기를 그린 작품입니다.
좌상, 우타하와 구니요시(utagawa kuniyoshi)(1798 년생, 1861년에 죽는다.19 세기 처음부터 중반까지 활약한, 일본의, 유명한, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의 작품으로, 여성과 아이와 스시(쥠스시)를 그린 작품입니다.
우하, 츠키오카 방년(tsukioka yoshitoshi)의, 여성을 테마로 한 작품, 32 작품으로부터 완성되는, 연작(1888년)보다, 튀김을 먹는 여성을 그린 작품입니다.
좌하, 4대째, 우타가와 구니사다(utagawa kunisada)의, 고양이를 의인화 하고, 소바 식당을 그린 작품(1873년).
좌하, 두타가와 히로시게(utagawa hiroshige)의, 1842년부터 1844년경의 작품으로, 에도(edo) 시대에 있고, 전망이 좋고, 달을 보고 즐기는 장소로서 유명함 , 도쿄의 타카나와(takanawa)에 있고, 포장마차에서, 술을 마시거나 음식을 먹으면서, 달이 나오는 것을 기다리는, 도쿄의 사람들과 포장마차를 그린 작품입니다.우하, 우타가와 쿠니사다(utagawa kunisada)의, 1855년의 작품으로, 도쿄의 유곽(yuukaku)(일본의 전통적인 매춘숙)의 안뜰에서의, 벚꽃 봐(hanami)의 연회(party)를 그린 작품입니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 오오타(oota) 기념 미술관에 관한 참고의 투고.
강호시대의 풍속화 도깨비 저택외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844436/page/19?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 9매.덤.이 때, 오오타(oota) 기념 미술관에 놓여져 있던, 광고지(leaflet)보다...
사진 이하 4매.오오타(oota) 기념 미술관에서, 2월 1일부터 3월 26일에 걸쳐 행해지고 있던, 토요하라
국 주(toyohara
kunichika)(1835 년생.1900년에 죽는다.19 세기 중기부터 활동을 실시해, 19 세기 후반에 활약한, 일본의, 강호시대의 풍속화(ukiyoe) 화가)의 작품의 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)의 광고지(leaflet)보다, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.모두, 토요하라
국 주(toyohara kunichika)의 작품입니다.
사진 이하 2매.정가당(seikado) 문고(bunko)(아래의 보충 설명을 참조)가 운영하는 미술관(도쿄도심부에서도 중심적인 지역에 위치한다)에서, 1월 25일부터 3월 23일에 걸쳐 행해지고 있던, 가부키(kabuki)(일본의, 전통, 대중연극의 한 살)의 배우를 그린, 일본의, 그림·판화의 작품의 전람회(exhibition)(이하, 이 전람회(exhibition)와 씁니다)의 광고지(leaflet)보다, 이 전람회(exhibition)의 전시 작품예.
가당(seikado) 문고(bunko)：세타가야(setagaya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)의 니시하타부에 위치하는 구)에 있는, 일본 및 동양이 낡은 서적 및 고미술품을 수장 하는, 사영의 도서관.1924년에 개관.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
니혼바시 미츠이 기념 미술관외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3913021/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하 2매(작자명은, 생략 합니다).
위쪽, 1889년의 작품.아래 쪽, 19 세기의 작품.
상의단의 왼쪽, 17 세기의 작품, 위의 단의 오른쪽, 1723년의 작품.
중단, 왼쪽에서, 1781년부터 1789년의 작품, 1891년의 작품, 1860년의 작품.
아래의 단의 왼쪽, 1863년의 작품.아래의 단의 오른쪽, 1881년의 작품.
사진 이하 3매.이 때, 라포레(Lafo·ret) 하라쥬쿠(harajyuku)(오오타(oota) 기념 미술관의, 곧 근처에 있는, 여성취향의 복점을 중심으로 한 점포가 들어가는, 젊은 층을 겨냥의, 상업 빌딩(1978년 개업))에서 행해지고 있던, 여성을 중심으로 한, 일본의, 님 들인, 현대, 작가·공예가들의 작품의 전시회의 광고지(leaflet)보다, 이 전시회의 전시 작품예.
이 날의 저녁 식사는, 그녀와 우리 집에서 먹었습니다.
덧붙여서, 이 날의 저녁 식사시는, 나는, 음료는, 술은, 붉은 와인(wine)을 마셨습니다.
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는, 부모님 모두, 술에 강해서 술꾼으로 w, 유전에 의해, 술은 강합니다( 나는, 술이 강하고, 술을 아무리 마셔도, 안색이, 완전히, 변하지 않는 타입입니다).술은, 기본, 아무리 마셔도 술에 먹히는 일은 없습니다 w
그것은, 위스키를 스트레이트로 보틀 1개를 넘고, 비교적 단시간에 마시면, 시간차이로 나중에 허리는 빠집니다만(학생의 무렵의 이야기 w), 아무리 마셔도, 성격은, 평상시보다 밝고 매우 기분이 좋아 지는 정도로, 크지는 바뀌지 않습니다.
일본술, 와인, 위스키, 맥주, 소주 뭐든지 갈 수 있습니다만, 나는, 술의 마시는 방법은, 본래적으로는, 위스키와 같은, 진한 술을, 락으로, 치비리치비리와 마시는 것을 좋아합니다.
덧붙여서, 그녀는, 술이 약합니다.」
그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사의, 메인(main) 요리는, 스테이크(beef steak)로 했습니다.
이 날의 저녁 식사의, 메인(main) 요리의, 스테이크(beef steak)의 식재의 쇠고기로, 국산(일본산)의 검은 털 일본소(니혼바라산의 고급 쇠고기)의, 조개 끌(kainomi.필레육(fillet)에 가까운 부위)의, 스테이크(beefsteak) 육.2매 맞추고, 303g.1매씩, 먹었습니다.
덧붙여서, 이 날의 저녁 식사시는, 나나 그녀도, 밥(rice)·빵은, 밥(rice)을 먹었습니다만, 이 날의 저녁 식사는, 디저트(dessert)를 다목에 먹은 것과 나도, 그녀도, 밥(rice) 먹어(밥(rice)을, 비교적, 많이 먹는 타입)이 아니고, 반찬 먹어(반찬을, 비교적, 많이 먹는 타입)이므로, 밥(rice)은, 생각보다는, 소량, 먹었습니다.
이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)는, 이 날, 콜롬반(Colombin)(아래의 보충 설명을 참조)의, 하라쥬쿠(harajyuku)의 본점에서 사 온, 일본식의 딸기의 쇼트케이크(shortcake)와 버터크림(buttercream) 케이크(cake)를, 각각, 한 명, 1 개씩(케이크(cake)를 한 명 2 개씩), 먹었습니다.
콜롬반(Colombin)：천황 및 황족(천황의 일족)에게, 서양 과자를 만드는 일을 직업을 하고 있던 서양 과자 직공인 창업자가, 1924년에 창업 한, 일본의 서양 과자점·회사. 이전에는, 긴자(ginza)(도쿄를 대표하는 번화가.도쿄도심부에서도 중심적인 지역에 위치한다)에 본점을 가지고 있었지만, 후에, 하라쥬쿠(harajyuku)에 본점을 옮긴다.제이차 세계대전 전부터 현재에 이르기까지, 천황 및 황족(천황의 일족)에게, 서양 과자를 납입하고 있는 회사.
콜롬반(Colombin)의, 일본식의 딸기의 쇼트케이크(shortcake)와 버터크림(buttercream) 케이크(cake)에 관해서는, 이하의 투고를 참조해 주세요.
메이지 신궁(첫 참배 2024) 외(일본식의 딸기의 쇼트케이크(shortcake))→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770532/page/31?&sfl=membername&stx=nnemon2
100년의 역사를 가지는 서양 과자점외(버터크림(buttercream) 케이크(cake))→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770842/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...덧붙여서, 그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사시도, 이 다음날의 저녁 식사시도, 야채 사라다(salad)(손수 만들기)를 먹었습니다.
「우리 집에는, 상시, 대체로, 3, 4 종류의(적어도 3 종류의), 드레싱(dressing)을 사서 쓸 수 있도록(듯이) 준비해 있습니다(특히, 어느 드레싱(dressing)이라든지 정해져 있는 것이 아닙니다).
우리 집의, 평상시의, 아침 식사 또는(휴일이) 늦은 아침 식사겸점심 식사는, 빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yogurt)라고 한 내용이며, 또, 우리 집에서, 저녁 식사를 먹을 때는, 야채 사라다(salad)를 먹는 것이, 많은 일로부터, 우리 집의, 드레싱(dressing)의, 수요는, 큽니다.」
이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵어, 2명 모두 밤샘을 해, 이 다음날(1월의 제2 일요일.이하, 이 날이라고 씁니다)는, 도쿄는, 날씨가 좋지 않아 (기억이 애매합니다만, 확실히), 늦잠을 자, 지？`「아침 식사겸점심 식사(내용은, 평상시의 아침 식사와 같은 내용이었습니다)를 먹은 후, 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 휴일을, 그녀와 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그것은 그래서 즐겁다).
그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의 저녁 식사는, 전에, 우리 집에 사 있고, 우리 집의 냉장고의 냉동고에 냉동 보존해 둔, 마트의, 아이치(aichi) 현(일본의 중부 지방의 중심적인 현.뱀장어의 주요한 산지의 하나가 되고 있다) 출산의, 뱀장어를 사용하고(1명 1마리씩 사용했습니다(1명 1마리씩 먹었습니다)), 만중(장어 덮밥)으로 해 먹었습니다.
이하, 마트의, 아이치(aichi) 현산의, 뱀장어에 관한 참고의 투고.
90세의 삽화 화가외 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823483/page/22?&sfl=membername&stx=nnemon2
나시고렌(동남아시아의 전통 요리) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3794168/page/27?&sfl=membername&stx=nnemon2
사진 이하.이 날의 저녁 식사의, 디저트(dessert)로, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu).그녀와 마트에서 쇼핑을 하고 있었을 때에, 그녀가 선택한 것(덧붙여서, 우리 집의 음식은, 그녀도 먹는 것이 전제가 되고 있습니다).통상의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)과 딸기미의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)을, 1 개씩, 먹었습니다.
눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)은, 1981년에 판매가 개시된, Lotte(일본의, 대규모, 과자 회사의 하나.1948년 창업.한국 분은, 아시는 대로, 한국과 매우 관계가 깊은 회사)의, 떡(mochi) ice
cream입니다.눈구경(yukimi)은, 눈을 보고 즐긴다고 하는 의미의 말로, 큰 복(daifu)은, 일본의, 대중적인, 전통 과자의 하나로, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)은, 큰 복(daifu)의, 내용(도구)을, (전통적인) 단 팥소 대신에, 아이스크림(ice
cream)로 한, 과자입니다.
통상의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu)입니다만, 기간 한정으로, 내용(도구)의, 아이스크림(ice cream)의 양은, 그대로, 아이스크림(ice cream)을 싸는 떡의 부분을 증량 한(두껍게 한) 제품입니다.2개 들어가 있습니다.
기간 한정의, 딸기미의, 하트(heart)의 형태의, 눈구경(yukimi) 큰 복(daifu).2개 들어가 있습니다.
이 날도, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.이 다음날(1월의 제2 월요일)은, 일본은, 축일(국민의 휴일)이었습니다.이 다음날에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
가와사키 다이시(첫 참배 2025) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_16/view/id/3916934?&sfl=membername&stx=nnemon2
