中村
錦之助（nakamura
kinnosuke）（１９３２年生まれ。１９９７年に亡くなる）は、歌舞伎（kabuki）（日本の、伝統的な、大衆演劇の一つ）出身の、日本の俳優で、小柄ですが（韓国では、男性の身長は重要な様ですが、日本では、小柄な男性でも、イケメン（ハンサム）であったり、可愛い顔をしていれば、女性達に、もてますｗ）、ハンサムで、１９５０年代中期頃から、時代劇（日本の、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした、映画・テレビのドラマ（drama））の、スター（star）俳優として活躍していた俳優です。
中村 錦之助（nakamura kinnosuke）は、生涯において、３回、結婚していますが、何れの、結婚相手も、日本の女優です。
後述する、有馬 稲子（arima ineko）（日本の、女優）は、中村 錦之助（nakamura kinnosuke）の、最初の、結婚相手です。
以下の文の、有馬 稲子（arima ineko）の結婚相手（最初の結婚相手）の俳優とは、中村 錦之助（nakamura kinnosuke）の事です。
以下、基本的に、前に行った投稿から抜粋して来た物です。
以下、市川 崑（ichikawa kon）に関する説明は、wikiを参考にしました。
市川
崑（ichikawa
kon）：１９１５年生まれ。２００８年に、９２歳で亡くなる。三重（mie）県（日本の中西部に位置する県）で生まれ、大阪（東京に次ぐ、日本第二の都市圏人口を有する都市）で育つ。１９３０年代中期から活動を行い、１９４０年代後期から、２０００年代の初め頃にかけて活躍していた、日本の有名な映画監督。１９５９年に監督した作品、「鍵（Odd
Obsession）」（１９５９年の、日本の映画）で、１９６０年のカンヌ国際映画祭（Cannes Film
Festival）（第13回のカンヌ国際映画祭（Cannes Film Festival））において、Michelangelo
Antonioni（１９１２年生まれ。イタリアを代表する、映画監督の一人）の監督作品、「情事（L’Avventura・The
Adventure）」（１９６０年の、イタリア・フランス合作映画）と共に、審査員賞（Jury
Prize）を受賞、２０００年の、ベルリン国際映画祭（Berlin International Film
Festival）で、特別功労賞を受賞した他、多くの、映画賞を受賞している。
写真は、借り物。有馬 稲子（arima ineko）。１９５４年。有馬 稲子（arima ineko）（１９３２年、大阪の郊外で生まれる）は、１９５０年代初めから１９６０年代中期にかけて、映画女優として活躍、１９５０年代後期から２０００年代にかけて、TVドラマの女優として活躍した、日本の女優です。
以下、有馬 稲子（arima ineko）に関しては、wikiを参考にしました。
有馬
稲子（arima ineko）は、１９６１年、２９歳の時に、日本の俳優と、最初の結婚をしますが、１９６５年に離婚しました。ちなみに、有馬
稲子（arima ineko）は、最初の結婚前に、１７歳年上の、映画監督、市川 崑（ichikawa
kon）と、不倫の関係にあり、堕胎した事を、自身の（自分の）著書で書いています。有馬 稲子（arima
ineko）の最初の結婚相手の俳優との離婚の理由について、当時の、東映（toei）（日本の、大規模、映画会社の一つ）の社長の、大川博（ookawa
hiroshi）（日本の実業家）は、有馬 稲子（arima
ineko）が、今後も、女優としての道を、進む事を強く希望し、家庭の主婦の務めが出来なくなる為と発言しています。後年、有馬 稲子（arima
ineko）は、最初の結婚相手の俳優に関して、「当時も、今も、大好きですが（とても好きですが）、家庭には向かない人でした」と回想しています（最初の結婚相手の俳優が、毎晩自宅に共演者やスタッフを十数人も連れてきては大宴会（大きなparty）を開き、有馬
稲子（arima ineko）との夫婦２人だけの時間を取らなかった事も、離婚の原因とされています）。
有馬 稲子（arima
ineko）は、１９６９年には、日本の実業家（その実業家の会社は、後に倒産）と再婚（２度目の結婚を）しますが、１９８３年に離婚しました。有馬
稲子（arima ineko）は、最初の結婚相手の俳優との間にも、再婚相手（２度目の結婚相手）の実業家との間にも、子供はいません。
写真は、借り物。和田 夏十（wada natto）。和田 夏十（wada natto）（１９２０年生まれ。１９８３年に癌（乳癌）により、６２歳で亡くなる）は、日本の、女性、脚本家で、市川 崑（ichikawa kon）の妻です。
以下、和田 夏十（wada natto）に関する説明は、wikiを参考にしました。
和田 夏十（wada natto）は、東京女子大学（東京にある私立の女子大学（学生が女性だけの大学））の、英文科を卒業した後、東映（toei）で、通訳の仕事をしていた所、脚本の校正をした事をきっかけに、市川 崑（ichikawa kon）と知り合い、１９４８年に、市川 崑（ichikawa kon）と結婚、以後、３５年にわたって、市川 崑（ichikawa kon）の生活を支えると共に、脚本家として、その生涯で、ほとんどの市川 崑（ichikawa kon）の作品の脚本を手がけるという（和田 夏十（wada natto）は、当初、市川 崑（ichikawa kon）と映画の脚本の、共同執筆をしていましたが、市川 崑（ichikawa kon）が、「脚本の才能ではとても妻に及ばない」と、脚本を、全て、和田 夏十（wada natto）に任せる様になりました）、文字通り、公私における（仕事と家庭両方における）、市川 崑（ichikawa kon）のパートナー（partner）でした。市川 崑（ichikawa kon）は、自分の監督作品が称賛されると、「それは、和田 夏十（wada natto）さんの功績です」と答えるのが常でした（通常でした）。実際、市川 崑（ichikawa kon）と和田 夏十（wada natto）の関係は、「夫婦」や「同僚」の関係を越えた、「同志」のようなものだった様です。
以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。
日本橋（nihonbashi）area（東京都心部の中でも、中心的な地域に位置する）は、江戸（edo）時代（１７世紀）から、東京を代表する一等商業地です。
以下（すぐ下でリンクを付けた投稿）、参考の投稿。
日本橋・歴史のあるデパート他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3913019/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、東京の、日本橋（nihonbashi）を起点とした、日本の、５つの、主要な街道（旅人の為の道）を、五街道（gokaido）と言います。
脇街道（wakikaido）は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、五街道（gokaido）に準ずる、街道（旅人の為の道）で、日本には、非常に多くの、脇街道（wakikaido）がありました。
水戸（mito）街道は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、脇街道（wakikaido）の一つで、奥州（ousyu）街道（五街道（gokaido）の一つで、東京の日本橋（nihonbashi）と、日本の東北地方を結ぶ街道）の、現在の足立（adachi）区（東京中心部（東京２３区）の北東端に位置する区）に該当する地域から分岐し、現在の足立（adachi）区（東京中心部（東京２３区）の北東端に位置する区）に該当する地域と、水戸（mito）（茨城（ibaraki）県（東京圏の北東端に位置する県）にある中都市（中規模程度の人口を有する都市）で、茨城（ibaraki）県で、最大の人口を有する都市、且つ、茨城（ibaraki）県の中心都市）を結んでいた街道です。
水戸（mito）街道には、全部で、２０の、公式の、宿場町（syukuba町）（下の補足説明を参照）がありました。
宿場町（syukuba町）：歴史的に、都市間等を結ぶ街道（旅人が通る道）沿いにあって、旅人達の宿泊地として、旅人達の為の、宿泊施設や飲食施設を中心に発展していた、町（村）。
後述する、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）は、水戸（mito）街道を舞台とした映画です。
博徒（bakuto）は、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）からの歴史を有する、（非合法な）博打（gambling）で、生計を立てる者（生活をする者）を言います。博徒（bakuto）の組織は、ヤクザ（yakuza。日本のマフィア（mafia））の組織の、代表的な起源となっています。
長谷川 伸（hasegawa shin）（１８８４年生まれ。１９６３年に亡くなる）は、１９１０年代中期頃から活動を行い、１９２０年代中期頃から活躍していた、日本の、小説家・劇作家で、人情物（人情を描いた作品）を得意とした、大衆文芸作家です。
「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」は、１９２９年の、日本の、戯曲（演劇における脚本や台本。また、その形で執筆された文学作品。説明は、wikiから借りて来ました）で、長谷川 伸（hasegawa shin）の作品です
「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）は、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９２９年の、日本の、戯曲）を原作とした、日本の、５つの映画（１９３５年、１９５３年、１９５５年、１９５９年、１９６３年）の一つで、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９２９年の、日本の、戯曲）を原作とした、最後の映画です。
「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）で、前述した、中村 錦之助（nakamura kinnosuke）が、主人公の、弥太郎（yataro）（博徒（bakuto））の役を演じています。
十朱 幸代（toake yukiyo）（１９４２年生まれ）は、１９５０年代後期から活躍していた（現在も引退はしていない様ですが、高齢により（現在８３歳）、活動は、少なくなっている様です）、日本の女優です。
十朱 幸代（toake yukiyo）は、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）で、大人になった（２１歳になった）、お小夜（osayo）の役を演じています。
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「日本人は、非常に、花火が、好きで、日本では、夏に、非常に多くの、花火大会（花火祭り）が開催されます。参考に、netで、軽く調べた所、２０１７年に、夏から初秋にかけて、日本（日本全国）で、開催される、花火大会（花火祭り）は、1,000を超えていた様です。また、日本では、夏に、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭りも、非常に、たくさん開催されます（日本では、夏に開催される祭りの事を、夏祭りと言います）。例えば、私が暮らす、渋谷（shibuya）区（東京中心部（東京２３区）を構成する、２３の区の内の一つ。東京中心部（東京２３区）の西部に位置する）だけでも、（夏に、渋谷（shibuya）区内の各地域で、祭りが行われ）、７月の後半から８月にかけて、３０近い、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り）が行われます。」
ちなみに、日本では、祭りは、伝統的に、夏に、特に多く開催されますが、日本では、伝統的に、夏以外の時期にも、多くの祭りが開催されています。
「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）でも、祭りの場面が出て来ます。
現在、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）が、you tubeで、期間限定で（２月２０日の１６時から３月８日の２３時５９分まで）、公式で、公開中です。
現在、you tubeで、期間限定で（２月２０日の１６時から３月８日の２３時５９分まで）、公式で、公開中の、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）（フル映画）→
https://youtu.be/L_NdwdrRRdY?si=sbGpOFqvLpappTdG
「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）、先週の金曜日の夜（先週の金曜日は、彼女は、我が家に泊まらず、夜、一人でした。ちなみに、先週の土曜日は、個人的に仕事でした）、我が家のテレビで、一人で見てみましたが、中々、良かったです。個人的に、普通と良作の間と言った感じの映画でした。完璧ではありませんが、時代劇の（江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）以前を舞台とした）、人情物（人情を描いた作品）の、エンターテイメント（entertainment）（娯楽）映画として、良く出来ていると思います。主演の、中村
錦之助（nakamura kinnosuke）（主人公の、弥太郎（yataro）の役を演じる）の演技が、良かったです。
以下、記憶頼りなので、細かい部分で間違っている点があったら申し訳ありませんが、「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）の、あらすじです（ネタバレを含みます）。「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）の、あらすじに関しては、基本的には、Wikipediaから抜粋して来た物です。
「関の弥太ッぺ（sekinoyatappe）」（１９６３年の、日本の映画）は、前述の通り、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、水戸（mito）街道（現在の足立（adachi）区（東京中心部（東京２３区）の北東端に位置する区）に該当する地域と、水戸（mito）（茨城（ibaraki）県（東京圏の北東端に位置する県）にある中都市（中規模程度の人口を有する都市）で、茨城（ibaraki）県で、最大の人口を有する都市、且つ、茨城（ibaraki）県の中心都市）を結んでいた街道）の田舎を舞台とした映画です。ちなみに、前述の通り、水戸（mito）街道には、全部で、２０の、公式の、宿場町（syukuba町）（歴史的に、都市間等を結ぶ街道（旅人が通る道）沿いにあって、旅人達の宿泊地として、旅人達の為の、宿泊施設や飲食施設を中心に発展していた、町（村））がありました。
弥太郎（yataro）（主人公。博徒（bakuto）。中村
錦之助（nakamura
kinnosuke）が、演じる）は、１０年前（弥太郎（yataro）の両親は、既に、亡くなっていた）、まだ少年だった頃、当時、８歳であった妹と、祭りに、遊びに行った夜、妹と、はぐれて、妹と、生き別れになった。弥太郎（yataro）は、生き別れた妹を探す旅で（弥太郎（yataro）は、自分の恩人の才兵衛（saibee）と言う博徒（bakuto）から、水戸（mito）街道の、宿場町（syukuba町）で、弥太郎（yataro）の妹に似た、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）を見掛けたと言う話を聞いていた）、母のいない（母は、病気で亡くなっている）、１１歳の少女、お小夜（osayo）と出会う。
お小夜（osayo）の父の、和吉（wakichi）は、すり（pickpocket）をして生活をしており、（和吉（wakichi）に金を盗まれて、和吉（wakichi）の事を追っていた）森介（morisuke）と言う博徒（bakuto）は、和吉（wakichi）を、刀（sword）で斬り殺して、和吉（wakichi）の持っていた金（後述する、和吉（wakichi）が、弥太郎（yataro）から盗んだ大金（多額の金））を持って行ってしまった（和吉（wakichi）は、既に、森介（morisuke）から盗んだ金は、全て、使ってしまっていて、弥太郎（yataro）から盗んだ大金しか持っていなかった）。弥太郎（yataro）が、和吉（wakichi）に盗まれた、大金（多額の金）は、弥太郎（yataro）が、妹と再会した際に、妹に渡す（妹にあげる）為に、弥太郎（yataro）が、貯めていた金であった（もし、妹が、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）になっていたとしたら、その金があれば、妹は、遊女（yuujyo）をして（売春婦をして）生活しないで済む）。
弥太郎（yataro）は、（森介（morisuke）に、刀（sword）で、斬られて、死に際の）和吉（wakichi）に、お小夜（osayo）を、宿場町（syukuba町）の、沢井屋（sawaiya）と言う旅館（お小夜（osayo）の母（和吉（wakichi）の妻）の実家。和吉（wakichi）は、犯罪人である事から（犯罪を犯して（すり（pickpocket）をして）生活している事から）、妻の実家（沢井屋（sawaiya））に素性を明かせないと言う事情があった）に、お小夜（osayo）を連れて行って欲しいと頼まれ、お小夜（osayo）を、沢井屋（sawaiya）に連れて行く事になる。弥太郎（yataro）は、父（和吉（wakichi））の死を知らない、お小夜（osayo）に、（生き別れた）自分の妹の面影を見て心を動かされ、「世の中には、悲しい事や辛い事が、たくさんある。だが、忘れる事だ。忘れて、日が暮れれば、明日になる。ああ、明日も、良い天気か。」と言い、お小夜（osayo）を、励ます。
弥太郎（yataro）は、宿場町（syukuba町）の沢井屋（sawaiya）（お小夜（osayo）の祖母（お小夜（osayo）の母の母）、お小夜（osayo）の母の弟、お小夜（osayo）の母の妹の、３人で（お小夜（osayo）の祖父（お小夜（osayo）の母の父）は、既に亡くなっている）、自宅（自分達の家）で（自宅（自分達の家）の家の建物を利用して）、旅館を経営している）に着くが、弥太郎（yataro）は、お小夜（osayo）の身の上について、全く知らない為、沢井屋（sawaiya）の経営者の家族（お小夜（osayo）の母の家族）に、事情を説明するのに苦労する。既に亡くなっており、来るはずのない、父（和吉（wakichi））を待つ、お小夜（osayo）に、心を動かされた、弥太郎（yataro）は、後日、大金（多額の金。前述した、和吉（wakichi）に盗まれて、現在は、森介（morisuke）が持っている、弥太郎（yataro）が、自分の妹に、渡そうと思っていた金）を持って来るので、沢井屋（sawaiya）の経営者の家族（お小夜（osayo）の母の家族）に、お小夜（osayo）を預かって（引き取って）欲しい（お小夜（osayo）の面倒を見て欲しい）と、強引に、頼み込み、お小夜（osayo）を、沢井屋（sawaiya）に置いて、森介（morisuke）を追う。
弥太郎（yataro）が、お小夜（osayo）を、沢井屋（sawaiya）に置いて行った後、お小夜（osayo）が、お小夜（osayo）の母に似ている事や、お小夜（osayo）の発言から、沢井屋（sawaiya）の経営者の家族（お小夜（osayo）の母の家族）は、お小夜（osayo）が、お小夜（osayo）の母（１３年前に、人攫いに遭い（人に攫われて）行方不明となっていた）の娘である事に気付き、お小夜（osayo）を、正式に引き取り、家族として迎え入れ、育てる事にする（ちなみに、和吉（wakichi）（前述の通り、沢井屋（sawaiya）の経営者の家族（お小夜（osayo）の母の家族）は、和吉（wakichi）の事を知らない）と、お小夜（osayo）の母（前述の通り、病気により既に亡くなっている）の、夫婦仲は、良かった（お小夜（osayo）の両親は、仲が良かった）と言う設定である様です）。
森介（morisuke）は、（森介（morisuke）に追いつき、森介（morisuke）を、訪ねて来た）弥太郎（yataro）に、気持ち良く、金（弥太郎（yataro）が、和吉（wakichi）に盗まれた、弥太郎（yataro）が、自分の妹に、渡そうと思っていた大金（多額の金））を返す。（その事に関して、森介（morisuke）に好感を感じた）弥太郎（yataro）は、森介（morisuke）に、その金の一部を渡すと（森介（morisuke）は、弥太郎（yataro）に対して、自分の兄の様な存在になって欲しいと言い、弥太郎（yataro）は、その事に関して、承諾する）、沢井屋（sawaiya）に戻り、そっと（沢井屋（sawaiya）の経営者の家族（お小夜（osayo）の母の家族）に言わないで）、残りの金を、沢井屋（sawaiya）に置いた。裏庭の垣根越しに見える沢井屋（sawaiya）の家族の優しさは、お小夜（osayo）を包み込んでいた。自分の妹に渡すはずだった（自分の妹にあげるはずだった）、お金は、全てなくなってしまったが、人助けをし、気分が良くなった、弥太郎（yataro）は、「（まるで）星になった様な、良い気分だ。」と独り言を言い、誰に見られることもなく手を振って、沢井屋（sawaiya）を去った。
その後、弥太郎（yataro）は、妹（宿場町（syukuba町）の、遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）の、遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）となっていた）が、病気（肺結核）により、去年の秋に、亡くなっていた事を、遊郭（yuukaku）（日本の伝統的な売春宿）で、妹の先輩であった遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）から聞いて知り、さらに、その遊女（yuujyo）から、弥太郎（yataro）の妹は、生前、幼かった頃の記憶のままに兄である自分を慕っていたと聞かされ、弥太郎（yataro）は、号泣する。
遊女（yuujyo）（日本の、伝統的な、売春婦）に関しては、以下の投稿（すぐ下でリンクを付けた投稿）を参照して下さい。
芸者（geisha）・舞妓（maiko）他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
芸者（geisha）・舞妓（maiko）他（韓国語）→
https://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_11/view/id/3856449/page/17?&sfl=membername&stx=nnemon2
それから１０年後、弥太郎（yataro）は、（ずっと探していた、生き別れた妹が亡くなっていた事を知り）生きる目的を無くしたまま、自暴自棄となり、人相も変わり、博徒（bakuto）の組織同士の争い（抗争・戦い）の助っ人（争いの加勢をする人）をして生計を立てていた。弥太郎（yataro）は、雇い主の、博徒（bakuto）の組織の、飯岡（iioka）組の、敵の博徒（bakuto）の組織の助っ人（争いの加勢をする人）に、才兵衛（saibee）（自分の恩人の、博徒（bakuto））と森介（morisuke）を見て、雇い主の飯岡（iioka）組を裏切る。弥太郎（yataro）、才兵衛（saibee）、森介（morisuke）の３人は、一緒に、酒を飲み、旧交を温めた。その際、才兵衛（saibee）の口から、沢井屋（sawaiya）の娘として育った、お小夜（osayo）（２１歳になっている。十朱
幸代（toake
yukiyo）が演じる）が、名前も知らない恩人（弥太郎（yataro））の消息を求めていることが語られる。（沢井屋（sawaiya）の家族から、お小夜（osayo）の恩人の人探しを頼まれていた）才兵衛（saibee）は、沢井屋（sawaiya）の家族から聞いた様子から、その恩人とは、弥太郎（yataro）ではないかと（弥太郎（yataro）に）尋ねるが、本人は人違いだと返事をする。飯岡（iioka）組の追及が伸びる中、弥太郎（yataro）は、再び、沢井屋（sawaiya）の垣根の前に立ち、成長した、お小夜（osayo）を見ると、暖かい気持ちとなったまま立ち去る。
一方、森介（morisuke）は、才兵衛（saibee）から聞かされた、（お小夜（osayo）の）「名前も知らない恩人」の振りをして沢井屋（sawaiya）を訪れる。森介（morisuke）（博打（gambling）で負けて、金がなくなっていた）は、初めは、お小夜（osayo）の恩人の振りをして、沢井屋（sawaiya）の家族から、金を強請ろうとしていただけだったが、やがて、お小夜（osayo）と交際・結婚したいと思い始めて、お小夜（osayo）に、強引に、言い寄り、沢井屋（sawaiya）の家族を苦しませる（お小夜（osayo）は、森介（morisuke）が、自分が思っていた、恩人とは異なると思い、森介（morisuke）に怯える）。噂を聞いて駆けつけた弥太郎（yataro）は、森介（morisuke）を連れ出し、１０年前に、お小夜（osayo）の父（和吉（wakichi））を、刀（sword）で、斬り殺したのは、森介（morisuke）自身であると教えるが、森介（morisuke）は、かえって逆上し、和吉（wakichi）（お小夜（osayo）の父）が、すり（pickpocket）であった事を（すり（pickpocket）をして生活をしていた事を）、沢井屋（sawaiya）の家族（お小夜（osayo）の母の家族）にばらすと言う。弥太郎（yataro）と対決をし、弥太郎（yataro）を殺してでも、沢井屋（sawaiya）に戻ろうとする、森介（morisuke）を、弥太郎（yataro）は、涙を飲んで、刀（sword）で、斬り殺す。その場所こそ、かつて、森介（morisuke）が、和吉（wakichi）（お小夜（osayo）の父）を、刀（sword）で、斬り殺した場所であった。
弥太郎（yataro）の前に立ちはだかる、（弥太郎（yataro）を追って来た）飯岡（iioka）組の博徒（bakuto）達と、対決の場所と時間を約束して別れた、弥太郎（yataro）は、沢井屋（sawaiya）の人々に、森介（morisuke）は、旅に出たと伝える。お小夜（osayo）は、１０年ぶりに、弥太郎（yataro）と対面したが、弥太郎（yataro）に、昔の面影はなく、お小夜（osayo）も、沢井屋（sawaiya）の家族も、弥太郎（yataro）が、１０年前の恩人だとは気が付かない。帰ろうとする弥太郎（yataro）を、お小夜（osayo）が呼び止める。お小夜（osayo）は、（お小夜（osayo）に、優しかった）父（和吉（wakichi））との思い出を、弥太郎（yataro）に語る。そこには、父と母を求めた少女のままの、お小夜（osayo）がいた。
弥太郎（yataro）は、お小夜（osayo）に、自分の妹の話をする。お小夜（osayo）は、弥太郎（yataro）の事を他人とは思えず、このまま、自分の兄となって、ここにいて欲しいと言う。お小夜（osayo）に、弥太郎（yataro）は、優しく呟く。「世の中には、悲しい事や辛い事が、たくさんある。だが、忘れる事だ。忘れて、日が暮れれば、明日になる。ああ、明日も、良い天気か。」 弥太郎（yataro）の、その言葉に、全てを悟った、お小夜（osayo）は、弥太郎（yataro）を追いかけるが、弥太郎（yataro）は、土手（橋）の下に身を隠し、自分を捜して駆けて行く、お小夜（osayo）の背中を見送るのだった。
弥太郎（yataro）は、一人で、飯岡（iioka）組の博徒（bakuto）達と対決をしに、村外れで、弥太郎（yataro）を待ち受ける、飯岡（iioka）組の博徒（bakuto）達の所へ歩いて行く。
