Galapagos 문화의 나라

この投稿の動画は、全て、you tubeから借りて来た物です。



前に、「伝統文化」掲示板で、紹介した物の中から、抜粋した物を中心とした投稿です。



世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置かれる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、独特な（個性的な）、文化となっています。日本が、伝統的に、小さな物、美しい物、繊細な物に、価値を置く国である事は、高級な、日本料理を見ても、分かると思います。前述の通り、世界的には、一般的に、大きな物・強い物に、価値が置かれる、男性的な文化・父性的な文化が中心となっています。これに対し、日本は、例外もありますが、一般的に、大きな物・強い物よりも、繊細な物・美しい物に、価値が置かれる、女性的な文化・母性的な文化の国となっており、世界的に見れば、独特で、Galapagosとなっています。もっとも、大きな物・強い物ばかりを、追い求めていても、疲れてしまうと思います。日本の文化は、基本的に、日本国内向けの物ですが、世界的に見ても、たまには、日本的な文化が、必要とされる事もあるでしょう。。。







以下、しばらく、日本料理について、紹介します。



握り（nigiri）寿司（外国人が（まあ、東京人も、そうですが）、イメージする、最も、一般的な寿司。おそらく、現在において、日本で、最も、多く食べられている形態の寿司）は、東京が発祥で、東京が、本場です。ちなみに、東京は、Michelin Guideで、星の付いたレストランの数が、世界で、最も、たくさんある都市で、Michelin Guideによれば、世界一の、グルメ都市（美食都市）と評価されています。



握り（nigiri）寿司は、元々、屋台で食べられる、ファーストフード（fast food）的な、食事でしたが、後の時代に、高級化し、本格的な、握り（nigiri）寿司は、比較的、高級な料理に分類される様になりました。ちなみに、現代の、日本は、チープな（安い）、マートの寿司も、一般的となっており、日本全国で、よく食べられています。また、回転寿司（conveyor belt sushi）レストラン(大阪（東京に次ぐ、日本第二の都市圏人口を有する都市。日本の商業の中心都市）が、発祥の、現代的な、寿司レストランの形態）も、多くの、チェーン（chain）が、日本全国に、たくさん、店舗を展開しており、回転寿司（conveyor belt sushi）レストランの、握り（nigiri）寿司も、日本全国で、よく食べられています。回転寿司（conveyor belt sushi）レストランの、握り（nigiri）寿司は、安価の（安い）、外食の寿司の、代名詞的な存在であり、日本の、大衆・庶民向けの、代表的な、外食の一つとなっています。



２０１３年に、「うちの町内」掲示板で、東京を紹介した投稿で、使用した動画で、やや古い動画ですが（済みません。新しく動画を検索するのが、面倒なので。。。）、東京の、寿司（本格的な、握り（nigiri）寿司）。元々、東京の寿司である、握り（nigiri）寿司は、外国人が（まあ、東京人も、そうですが）、イメージする、最も、一般的な寿司となっており、また、おそらく、現在において、日本で、最も、多く食べられている形態の寿司となっています。日本全国には、本格的な、握り（nigiri）寿司の食堂が、たくさんありますが、握り（nigiri）寿司は、東京発祥の食べ物であるので、やはり、本格的な、握り（nigiri）寿司の食堂の数は、関西（kansai）大都市圏（大阪、京都（kyoto）、神戸（kobe）を中心とした大都市圏。東京圏に次ぐ、日本第二の人口を有する大都市圏）を中心とした西日本（日本の、西半分・南半分）よりも、東京を中心とした、東日本（日本の、東半分・北半分）の方が、相対的に、遥かに（ずっと）多くなっています。海に近い、新鮮な、魚介類（seafood）が獲れる場所や、北海道（hokkaido）（日本の最北端の地方。魚介類（seafood）を含む、日本の良質な食材の、一大（巨大な）産地となっている）で食べる、握り（nigiri）寿司も、美味しいですが、握り（nigiri）寿司は、東京発祥の食べ物だけあって、やはり、握り（nigiri）寿司は、東京の、本格的な、握り（nigiri）寿司食堂で食べるのが、全般的に、一番、美味しいと思います（本格的な、握り（nigiri）寿司は、比較的、高級料理に分類される事から、東京の、美味しい、本格的な、握り（nigiri）寿司食堂の、握り（nigiri）寿司は、一般的に、高いですが。。。ｗ）。












京都（kyoto）は、日本の、西部に位置する、人口、１５０万人程の、大都市です。京都は、７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都で有った大都市で有り、日本の、伝統文化の中心都市となっています。京都（kyoto）は、大都市ですが、景観に配慮した、建築規制により、都心部でも、超高層ビルは、存在しません。また、京都（kyoto）では、景観への配慮から、派手な広告看板が、規制されています。したがって、繁華街でも、落ち着いた雰囲気となっています。京都（kyoto）の、人々の、日本の、伝統文化の中心都市としての、誇りや、自負心は、凄い物があると思います。



京都（kyoto）は、日本の、伝統文化、及び、洗練された、日本料理の、中心都市となっています。



日本人は、西洋の近代的な文化を受け入れたものの、（西洋の近代的な文化は、機能的・実用的で、便利であり、現代の生活文化には、一番、適していると考えているものの）、心の底では（潜在的な意識としては）、西洋の近代的な文化よりも、日本の、伝統的な文化の方が、優れており、洗練されていると言う意識があると思います。（日本、最大の都市圏人口を有する都市であり、日本のみならず、世界中のあらゆる物が集まる、日本の、政治・経済・現代文化の中心都市である）東京の人々が、一般的に、唯一、劣等感を抱き、尊敬している（畏敬の念を抱いている）、大都市が、日本の、伝統文化の中心都市である、京都（kyoto）です。東京は、Michelin Guideで、星の付いたレストランの数が、世界で、最も、たくさんある都市で、Michelin Guideによれば、世界一の、グルメ都市（美食都市）と評価されていますが、そんな物に（Michelin Guideなんかに）、評価はされたくないと、Michelin Guideへの掲載を拒否するレストランが、多い都市が、京都（kyoto）です。




.以下５つ。２０１３年に、「うちの町内」掲示板で、京都（kyoto）を紹介した投稿で、使用した動画で、やや古い動画ですが（済みません。新しく動画を検索するのが、面倒なので。。。）、京都（kyoto）の、日本料理（日本料理食堂）の例。京都（kyoto）は、洗練された、日本料理の、中心都市となっています。






















   
食堂（レストラン）内に、錦鯉（nishikigoi）が、泳いでいますが、錦鯉（nishikigoi）は、観賞用に、養殖・品種改良された、日本の鯉の、総称です。日本では、色鮮やかな、錦鯉（nishikigoi）は、庭園の池等で、多く見られます。錦鯉（nishikigoi）は、日本、及び、日本の美意識を象徴する魚として、日本の、国魚（国の魚）となっています。


















   

















   




















 


















写真以下２０枚。前に、kjの、「食べ物」掲示板で、アップ（uplaod）した写真の、再利用で、超高級な（非常に高級な）日本料理と言う程ではないが、高級な日本料理の例で、浦安（urayasu）Brighton hotel（東京都心部に近い、東京の東の郊外（東京disney resortの、すぐ近くに位置する）、準高級classのホテル）の、「蛍（hotaru）」と言う、日本料理レストランの食事。


この日本料理レストランは、個人的に、美味しいと思い、好きです（美味しいのは、浦安（urayasu）Brighton hotelを経営するBrighton hotelsを代表するホテルが、京都（kyoto）の、京都（kyoto）Brighton hotelであると言うのも関係しているかもしれません。京都（kyoto）は、日本の伝統文化の中心都市であると共に、洗練された日本料理の中心都市でもあります）。このレストランを、お気に入りとは、言えないのは、（超高級と言う程ではありませんが）高級日本料理レストランである事と、我が家から、近いと言えば、近いですが、遠いと言えば遠いので（東京都心部に近い、東京の東部郊外に位置しますが、我が家は、東京都心部の西部に位置する為、我が家とは、調度、東京都心部を挟んで、反対側に位置する。我が家の最寄りの地下鉄・通勤電車駅から、地下鉄・通勤電車で、４０分程（我が家から駅まで歩く時間、電車の待ち時間、電車の乗り換え時間等を、全て含んで、1時間程度）です）、しょっちゅう（頻繁には）利用出来ないからです。このレストランは、だいたい、一年に、１回から４回程度（一年に、２、３回程度と言う年が、一番多い）、夕食で利用しています。




写真以下２０枚。晩秋（秋の終わり）の料理で、料理の題名は、「小春日和（koharubiyori。晩秋（秋の終わり）から、初冬（冬の初め）にかけての、穏やかで暖かい天候）」です。

写真以下２枚。深秋（深い秋）の、吹き寄せ（栗、銀杏、蓮根、慈姑（クワイ））。一人一皿ずつ（写真は、一人分）。

 

 

写真以下２枚。海老と蕪の、昆布締め、イクラ、海苔酢、丘ひじき。一人一皿ずつ（写真は、一人分）。

 

写真以下４枚。京都（kyoto）の、初霜景色（甘鯛の、蕪蒸し）。

 

下の写真の物（二人分）を、この椀物（一人一皿ずつ）に、自分で盛って食べる形式でした（店員さんに盛り分けて貰う事も出来ますが、自分達で、盛り分ける事にしました）。

 

写真以下２枚。彼女が、私に、（一回目に）盛ってくれた物。上手く、盛ってくれました。

 

 

写真以下２枚。海からの贈り物（刺身の盛り合わせ）。一人一皿ずつ（写真は、一人分）。

 

 

 

写真以下２枚。海老芋（海老芋は、別に、海老と芋を使った料理ではなく、海老芋と言う種類の芋です）と牛肉。一人一皿ずつ（写真は、一人分）。

 

 

写真以下３枚。紅葉八寸（キンキ（魚）の塩焼き、シシャモ（魚）、茄子と雲丹、子持ち昆布（鰊（魚）が、卵を、産みつけた昆布を、塩漬けにした物）、錦玉子）。一人一皿ずつ（写真は、一人分）。中に蝋燭（candle）が灯っている、白い筒状の物は、料理の飾りの大根です。

 

 

 

写真以下３枚。スッポン（softshell turtle）の玉子寄せ。

 

この鍋に、二人分が入っていて、最初の一杯は、店員さんが取り分けてくれました（残りも、店員さんに、取り分けて貰う事が出来ますが、自分達で、取り分けました）。

 

店員さんが、取り分けてくれた最初の一杯（写真は、一人分）。

 

店員さんが、最初の一杯を取り分けてくれた後の、余り。もう、一杯ずつ位、ありました。

 

ご飯（rice）（甘鯛、ご飯（rice））、味噌汁（miso soup）、漬物。全て、一人一皿ずつ（写真は、一人分）。

 

デザート（dessert）。一人一皿ずつ（写真は、一人分）。

東京の南部近郊にある、鎌倉（kamakura）は、中世（１１８５年から１３３３年まで）に、日本の政治の中心地であった中都市であり、中世以来の歴史を有する、寺や神社（shrine）が、数多くあります（ただし、鎌倉（kamakura）の寺や神社（shrine）の、現在の建物については、（極一部の例外を除き）中世よりも後の時代に、火事等の焼失により、再建された物であったり、時代に合わせて、建て替えられている物です）。その為、鎌倉（kamakura）は、東京近郊の主要な観光地の一つとなっています。




写真以下２１枚。前にkjの「食べ物」板で、アップ（uplaod）した物の中から、鎌倉（kamakura）の、日本料理の例について紹介します。何れも、高級ではない食堂です。



写真以下１１枚。今は、前と、食事メニュー（menu）の内容が、変わってしまったのですが、かつて、鎌倉（kamakura）で、個人的に、お気に入りであった、精進（syoujin）料理食堂の、食事の例です。精進（syoujin）料理は、仏教の僧侶等が食べるベジタリアン（vegetarian）料理で、元々、中国大陸等から、日本に伝わった物ですが、中世の鎌倉（kamakura）時代（１１８５年から１３３３年）以降、日本的な精進（syoujin）料理（日本料理の精進（syoujin）料理）が、発展しました。















写真以下１０枚。全て一人一皿ずつです（写真は、一人分）。

前菜盛り合わせ。









胡麻豆腐。




















季節の煮物。










季節の和え物（タンポポ（dandelion）等、５種の草を使用）。










写真左下、季節の、ご飯（rice）（空豆入り）。写真右下、赤だし味噌汁（miso soup）。









刺身こんにゃく（からしの刺身こんにゃくと、あしたばの刺身こんにゃく）。









がんもどき（ganmodoki。下の補足説明参照）の様な物。
 
がんもどき（ganmodoki）：豆腐の加工品の一つ。現在は、普通の、日本料理の食材の一つとして、よく食べられているが、元は、精進（syoujin）料理で、肉の代用品として作られた物（説明は、wikiを参考にしました）。

デザート（dessert）。

写真以下１０枚。鎌倉（kamakura）で、個人的に、お気に入りの、蕎麦食堂（１９２４年創業の蕎麦食堂）の、しっかりとした、食事の例。全て、一人、一皿ずつです（写真は、一人分）。

ナス（茄子）の、お浸し。

左、ヨモギ（蓬）と蟹の、すり流し。右、刺身。

胡麻豆腐。

シラス（鰯の子供）入り、茶碗蒸し。

蕎麦寿司。











浅蜊（アサリ・貝）の、道明寺（doumyouji）、蒸し。

里芋（中に、豚肉の煮物が詰められています）。

天麩羅。











とろろ（tororo）（山芋又は長芋を、すり下ろした物）、蕎麦。











デザート。桜、アイスクリーム（ice cream）。
















日本の文化は、例外もありますが、基本的には、古い物の否定の上に、新しい文化が成り立つのではなく、古い伝統的な文化と先端的な文化が、同程度の洗練性と価値を持って（まあ、洗練されているかしないかと判断するのは、個人の主観の問題ですが。。。）、時には、調和しながら、自然と（違和感なく）、並列的に存在していると言う点に特徴があると思います。まあ、ヨーロッパとアメリカも似たような部分がありますが、日本の場合、そのような傾向が、より顕著なような気がします。


参考の投稿。伝統の踊りと現代文化（投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、しばらく、時間が掛かるかもしれません）→
http://www.kjclub.com/kr/exchange/theme/read.php?uid=35068&fid=35068&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_8&number=11&f=name&word=jlemon














我が家が利用している、ケーブルテレビ（cable television）会社の、利用者向けの、情報誌の、２０１６年８月号。表紙は、花火大会（花火祭り）を、イメージした物になっています。日本人は、 非常に、花火が、好きで、日本では、夏に、非常に多くの、花火大会（花火祭り）が開催されます。新しく調べるのは、面倒なので、（新しく）調べるのは省略 しますが、私が、２０１０年に、netで、軽く調べた所、２０１０年の、夏から初秋にかけては、日本全国で、６００以上の花火大会（花火祭り）が開催されていた様です。また、日本では、夏に、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭りも、非常に、たくさん開催されます（日本では、夏に開催される祭りの事を、 夏祭りと言います）。例えば、私が暮らす、渋谷（shibuya）区（東京中心部（東京２３区）を構成する、２３の区の内の一つ。東京中心部（東京２３ 区）の西部に位置する）だけでも、（夏に、渋谷（shibuya）区内の各地域で、祭りが行われ）、７月の後半から８月にかけて、３０近い、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り）が行われます。日本では、多くの女性が(特に、子供から、若い女性が）、夏から初秋にかけて、夏祭り（夏に開催される、花火大会 （花火祭り）以外の、通常の祭り。ただし、夏祭りと、花火大会（花火祭り）の区分が曖昧な場合もある）と、花火大会（花火祭り）に、遊びに行く際に、浴衣 （yukata）（夏用の、簡易な、着物（kimono）（日本の伝統衣装））を着ます。











雛（hina）祭りは、女の子の、健康な成長と、幸福を願う、日本の、伝統的な祭りで、日本全国的な、祭りです。日本では、毎年、３月３日は、雛（hina）祭りと言われる、女の子の日（ちなみに、男の子の日は、5月5日）で、伝統的に、雛（hina）祭りの時期（3月3日及び、その前後）には、女の子のいる家庭では、一般的に、雛（hina）人形と言う、華やかな人形を飾ります。これは、日本の、三重（mie）県の、雛（hina）人形です。

























日本では、毎年、１月の成人の日（日本の、国民の祝日（国民の休日の一つ））又は、その付近の日等に、各、市町村（市や、町、村）、東京中心部（東京２３区）を構成する２３の区等が、それぞれの住民（基本的に、前年の成人の日の翌日から、その年の、成人の日に、成人（２０歳）となる者、又は、前年の４月２日から、その年の、４月１日に、成人（２０歳）となる者が対象）の為の、成人式（成人（２０歳）となった事を祝う、催し）を開催します。



成人式の日は、女性は、通常（一般的に）、振袖（furisode）と言われる衣装を着ます。振袖（furisode）は、着物（日本の、伝統衣装）の一つの形態で、日本の伝統的な、主に、若い女性・比較的、若い女性の間で着られる、お洒落着（着飾る時の服装）、及び、正装・礼装（formalな服装）です。ちなみに、成人式において、母親から受け継いだ、振袖（furisode）を着る女性も、少なくありません。





写真以下２枚。

振袖（furisode）の例。








振袖（furisode）。写真は、借り物（写真の作者：Lukacs）。














写真は、借り物（写真の作者：Bruno Cordioli）。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、振袖（furisode）の例。











以下、しばらく、昔の、日本の女性の髪形の一つである、「勝山（katsuyama）髷（mage）」と言う、髪形について紹介します。


以下、勝山（katsuyama）、及び、勝山（katsuyama）髷（mage）については、wiki等を参考にしました。勝山（katsuyama）髷（mage）は、１７世紀の中期に登場した髪形で、元々、勝山（katsuyama）と言う、１６５０年代に人気があった、東京の、遊女（yuujyo)（日本の、伝統的な、売春婦）が、考案した、侍（samurai）階級風の、上品な髪形です。


勝山（katsuyama）は、派手な、着物（日本の、伝統衣装）を来て、腰に、木刀（日本刀（nihontou）（日本の、伝統的な、刀（sword）を模した、木製品））を挿して、東京を、歩き回り、それが、格好良いと言う事で（coolであると言う事で）、当時の、東京の、流行に敏感な、若い女性達は、（少し、大袈裟な表現をすれば）、こぞって（一斉に）、勝山（katsuyama）の、ファッション（fashion）の真似をしました。


勝山（katsuyama）は、遊女（yuujyo)（日本の、伝統的な、売春婦）と言う職業でしたが、当時の、東京における、勝山（katsuyama）の存在は、現代の日本で例えると、若い女性達に人気が高い、カリスマ的な（人を引きつけるような、強い、魅力を有する）、女性、アイドル（idol）歌手と言った存在であったのかもしれません。


勝山（katsuyama）が考案した髪形である、勝山（katsuyama）髷（mage）は、上品な髪形であった事から、後に、日本全国の、一般の女性達にも広まり、１７世紀後期（１６８０年代）から１８世紀に、（侍（samurai）階級の、既婚の（主婦の）、若い女性等を中心として）、日本全国の、女性の間で、大流行しました（とても流行しました）。


勝山（katsuyama）髷（mage）が変形した、丸髷（marumage）は、まず、１８世紀に、遊女（yuujyo)（日本の、伝統的な、売春婦）の間で広まり、１９世紀以降は、日本の、既婚の（結婚している）女性の、髪形となり、１９世紀から、１９１０年代前半頃にかけて、日本の、既婚の（結婚している）女性の、代表的な（最も、一般的な）、髪形の一つとなっていました。




写真は、借り物。勝山（katsuyama）髷（mage）。１７世紀中期に、東京で誕生し、東京の、若い女性の間で、流行した後、１７世紀後期（１６８０年代）から１８世紀に、（侍（samurai）階級の、既婚の（主婦の）、若い女性等を中心として）、日本全国の、女性の間で、大流行した（とても流行した）、女性の髪形です。










以下、勝山（katsuyama）髷（mage）と、勝山（katsuyama）髷（mage）の変形型である、丸髷（marumage）について、現代の、、日本の、若い女性の髪形の例と、比較しながら見て行きます。比較対象として、登場して貰うのは、前に、「音楽/歌手」掲示板で、紹介した物の、使い回し（再利用）ですが、モデル（model）の、三戸 なつめ（mito natsume）さんですw



三戸 なつめ（mito natsume）（１９９０年生まれ）は、２０１０年代初め頃から、若い（１０代から２０代の）女性向けの、ファッション（fashion）雑誌の、モデル（model）として活躍している、奈良（nara）県、奈良（nara）市（関西（kansai）大都市圏（大阪、京都、神戸（kobe）を中心とする、大都市圏。東京圏に次ぐ、日本、第二の人口を有する、大都市圏）に位置する、中都市）出身の、日本の、女性、モデル（model）です（最初は、関西（kansai）大都市圏を拠点に活動していたが、後に、東京に拠点を移す）。




三戸 なつめ（mito natsume）は、２０１５年に、J-pop界に進出しました。三戸 なつめ（mito natsume）の曲の例に関しては、「音楽/歌手」掲示板の、この投稿を、参照して下さい（投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、しばらく、時間がかかる場合もあるかもしれません）→
http://www.kjclub.com/kr/exchange/theme/read.php?uid=13167&fid=13167&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_1&number=69&f=name&word=jlemon





勝山（katsuyama）髷（mage）の、結い方を（作り方を）、紹介する、you tube動画（２０１０年頃の動画）。おそらく、東京の、下町（旧市街）（東京中心部（東京２３区）の東部。第二次世界大戦において壊滅的な、被害を被ったが、東京の、昔ながらの、庶民的な、住宅密集地）にて。。。勝山（katsuyama）髷（mage）は、１７世紀後期（１６８０年代）から１８世紀に、（侍（samurai）階級の、既婚の（主婦の）、若い女性等を中心として）、日本全国の、女性の間で、大流行していた（とても流行していた）、髪形です。






















現代の、日本の、女性の髪形の例。日本の、女性、モデル（model）の、三戸 なつめ（mito natsume）。２０１２年頃。























これは、現代において、簡単に、丸髷（marumage）を結う（作る）方法を解説した、日本の、一般人の女性の（おそらく。。。）、動画です（２０１５年頃の動画）。勝山（katsuyama）髷（mage）が変形した、丸髷（marumage）は、１９世紀から、１９１０年代前半頃にかけて、日本の、既婚の（結婚している）女性の、代表的な（最も、一般的な）、髪形の一つでした。



















以下２つの動画。２０１５年頃。現代の、日本の、若い女性の髪形の例。日本の、女性、モデル（model）の、三戸 なつめ（mito natsume）。日本においては、女性の髪形は、概ね、現代の髪形の方が、比較的、楽ですねw。














































諏訪 根自子（suwa nejiko）（1920年生まれ。2012年に亡くなる）は、１９３０年代の初め頃から１９５０年代頃にかけて活躍していた、日本の、女性、violinistです。諏訪 根自子（suwa nejiko）は、元々、山形（yamagata）県（日本の、東北地方に位置する県の一つ）で、大規模な、肥料会社を経営する、山形（yamagata）県の、お金持ち・資産家であった家に生まれましたが、諏訪 根自子（suwa nejiko）は、その家が、没落した後に生まれました（もっとも、没落したとは言っても、諏訪 根自子（suwa nejiko）の家族は、東京で、中流層から中上流層（upper-middle class）程度の、生活水準は、維持していた様です）。




写真以下３枚（写真は、借り物）。諏訪 根自子（suwa nejiko）。諏訪 根自子（suwa nejiko）は、１９３０年代の初めから１９３０年代の中期にかけて（諏訪 根自子（suwa nejiko）が、１０代の初めから１０代の中頃にかけて）、（年齢の割に、とても高い実力があった事から）天才と呼ばれ、また、美人（美少女）であった事から、日本の、大衆の間で、現在で言う、女性、アイドル（idol）歌手的な、人気を博しました（おそらく。。。）。もっとも、当時、諏訪 根自子（suwa nejiko）は、現在の、、女性、アイドル（idol）歌手、女性アイドル（idol）グループ（group）（idol girl group）よりも、もっと、幅が広い層・幅が広い年齢層の人々に、人気を得ていたと思います。諏訪 根自子（suwa nejiko）は、私生活においては、日本の外交官と結婚しています。















以下２つの写真において、諏訪 根自子（suwa nejiko）は、セーラー（sailor）服と言う、日本の、女子（女性の）学生向けの服を着ていますが、日本では、１９２０年代頃から、中学校・高校（現代における中学校・高校に該当する教育機関）の、女子（女性の）学生向けの、制服（school uniform）として、セーラー（sailor）服が、徐々に、一般的となって行きました。セーラー服（sailor）服は、現代の日本においても、中学校・高校における、女子（女性の）学生向けの、制服（school uniform）として、採用され続けており、現代の日本においても、中学校・高校における、女子（女性の）学生向けの、制服（school uniform）の形態の一つとして、存在しています。

































写真は、借り物。１９３０年代の、東京の、女子（女性の）、高校生です。この二人組の、１９３０年代の、日本の、女子（女性の）、高校生が、現代の、日本に来たら、保守的で、平凡な、女子（女性の）、高校生と言った感じですが、１９３０年代当時においては、比較的、先端的な、制服（school uniform）の、着こなしをしていた、女子（女性の）、高校生であったと思います。













以下、しばらく、女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）について紹介します。


現代において、女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama））は、日本の、女子（女性の）、大学生が、卒業式（graduation ceremony）において、一般的に着る服装となっています。



女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）は、日本の、古い、女性の学生向けの、服装の、スタイル（様式・形態）の一つです。基本的には、女性向けの着物（日本の伝統衣装）の形態の一つに分類される服装であると思いますが、女子（女性）の学生が、通学で、自転車に乗る事が出来る等、通常の、女性向けの着物（日本の伝統衣装）に比べると、比較的、活発に動き易い服装で、また、西洋式の革靴（靴）等、西洋式の靴が似合うように工夫がされた服装となっています。

女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）は、日本の、男性向けの、着物（日本の伝統衣装の一つ）である、袴（hakama）と、女性向けの、着物（日本の、伝統衣装）の要素を混合させた服装です。
袴（hakama）（日本の、男性向けの、着物（日本の伝統衣装の一つ）→
http://image.rakuten.co.jp/k-bridal/cabinet/marumiyahakama/2af0135.jpg


女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）は、女性向けの着物（日本の伝統衣装）の、女性らしさ・華やかさ・美しさを、出来るだけ損なわずに、通常の、女性向けの着物（日本の伝統衣装）に比べると、比較的、活発に動き易くした服装です。

女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama））は、日本で、１９世紀後期から１９２０年代頃にかけて、女学校（jyogakko）（下の補足説明参照）及び大学（現在における大学に該当する教育機関を含む）の、女性の学生の制服（school uniform）として、一般的であった服装です（裕福な家庭の娘が通う、小学校においては、小学校の、女子生徒（女性の生徒）の制服（school uniform）としても、採用されていました）。
女学校（jyogakko）：第二次世界大戦以前の日本における、女子向けの中等教育機関。ほぼ、現在の小学校と大学の間、即ち、中学校と高校に当たる。第二次世界大戦以前の階級社会の日本において、主として、比較的裕福な、中流階級以上の家庭の娘（中流階級・中上流階級（upper-middle class）・上流階級の、家庭の娘）が通った。




写真以下５枚。写真は、全て、借り物。女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）の例。






１９０５年に描かれた、イラスト（illustration）より。。。











（おそらく）１９０８年に描かれた、イラスト（illustration）より。。。











１９０３年に描かれた、イラスト（illustration）より。。。










１９０３年に描かれた、イラスト（illustration）より。。。












（おそらく）１９０８年に描かれた、イラスト（illustration）より。。。















現代において、女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama））は、日本の、女子（女性の）、大学生が、卒業式（graduation ceremony）において、一般的に着る服装となっています（女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama））は、現代の日本において、女子（女性の）、大学生が、卒業式（graduation ceremony）において、一般的に着る服装として、存在しています（存在が、続いています）。



写真以下６枚（写真は、全て、借り物）。女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）の例。

















































































個人的に、近代以降(19世紀後期以降）、日本が、西洋の文化を違和感なく取り入れて、自国の文化に組み入れてしまう事が出来たのは、日本は、近代化前の、江戸（edo）時代（17世紀から19世紀半ば）において、既に文化的には、同時代のヨーロッパと同程度（場合によっては、それ以上に）洗練され、完成されていたからであると思います。極端に、表現すれば、日本の伝統的な文化と西洋の文化は、（少なくとも、表面的には）、異質な物であるのにも関わらず、近代化の前の、１９世紀の半ばにおいて、日本は、既に、文化的には、当時の、ヨーロッパと同程度か、場合によっては、それ以上の水準にあった為、日本は、ヨーロッパの国が、他のヨーロッパの国の文化を取り入れるのと同様の感覚で、西洋の文化を取り入れる事が可能であったのだと思います。



現代の日本は、非常に多くの、伝統的な祭りを、受け継ぐ一方で、クリスマスも、ハロウィーン（Halloween）も、楽しい、お祭りとして、日本の文化に取り入れていますが、この様な、宗教に関係がある、外国の行事さえも、あまり抵抗感がなく、自国の文化に取り入れて、自国に合わせた物にしてしまうと言う、日本人の気質は、個人的には、日本古来の宗教である(日本の、縄文（jomon）時代（約16,000年前から2,300年前）の、自然崇拝・多神教宗教を起源とする）、神道（Shinto）に関係していると思います。神道（Shinto）は、多神教の宗教であり、八百万の神がいると言われています（八百万は、実際に、神道（Shinto）に、八百万の神がいると言う意味ではなく、非常に数が多い事の、例え。。。）。神道（Shinto）は、少し極端に言えば、キリスト（Jesus Christ）や釈迦（Buddha）でさえも、神道（Shinto）の神の一つとして受け入れる程の包容力を有する宗教です（キリスト教の人達からすれば、信じられない事かもしれませんが。。。）。



現代の日本においては、和菓子（日本伝統菓子）店・和菓子（日本伝統菓子）会社も、クリスマス（Christmas ）時期には、クリスマス（Christmas ）をイメージした、和菓子（日本伝統菓子）を販売しています。




写真以下４枚。クリスマス（Christmas ）をイメージした、和菓子（日本伝統菓子）の例で、鶴屋吉信（tsuruya yoshinobu）（下の補足説明参照）の、クリスマス（Christmas ）をイメージした、和菓子（日本伝統菓子）です。
鶴屋吉信（tsuruya yoshinobu）：１８０３年創業。京都（kyoto）に、拠点を置く（本店・本社を置く）、日本の、和菓子（日本伝統菓子）会社。
























































以下、しばらく、Gothic & Lolitaについて紹介します。



Gothic & Lolitaは、日本の、現代の、若い女性の、ファッション（服装）の、一つの、形態で、西洋の古い服装、スチームパンク（steampunk）、日本の、可愛い（kawaii）文化が合わさったような、女性の服装です。


Gothic & Lolitaは、西洋の、古い服装の影響を強く受けていますが、西洋の古い服装と、日本の、可愛い（kawaii）文化が結び付いた、日本、独自の文化とされています。


日本の、可愛い（kawaii）文化については、この投稿を、参照して下さい（投稿文が、重たいので、投稿が出て来るまで、しばらく、時間が掛かるかもしれません）→
http://www.kjclub.com/kr/exchange/exchange/read.php?uid=41873&fid=41873&thread=1000000&idx=1&page=1&tname=exc_board_26&number=159&f=a.name&word=jlemon



西洋の国々では、これ程までに、１９世紀以前の古い服装の影響を受けた、ファッション（服装）が、現代の、若い女性の、ファッション（服装）の、一つの、形態となっている状況は、存在しないか、存在したとしても、非常に珍しい例であると思います。



一方、非常に多くの、伝統的な祭りが、受け継がれている等、伝統と現代（最先端）の物が、同時に存在していると言う事が、特徴である国である日本においては、この様な（１９世紀以前の古い服装の影響を、強く受けた、ファッション（服装）が、現代の、若い女性の、ファッション（服装）の、一つの、形態となる事は）、むしろ、自然の事であるとも言えます。





写真以下７枚。Gothic & Lolitaの、ファッション（服装）の例（写真は、借り物）。































































これは、着物（kimono）（日本の伝統衣装））の要素を取り入れた、Gothic & Lolitaの、ファッション（服装）です。


























以下、おまけ。。。前に、kjの、「食べ物」掲示板で、アップ（upload）した写真の、再利用。



山梨（yamanashi）県（東京圏の西部に隣接する県）の、「OTTO SETTE」と言う、イタリア料理レストランの食事例。この、イタリア料理レストランの料理は、地元の食材を活かした料理で、とても美味しいです。この、イタリア料理レストランは、高級レストランなので、私の様な者は、しょっちゅうは（頻繁には）、利用出来ませんが、たまに利用しています。












写真以下１３枚。このイタリア料理レストランの、秋の食事例。これにパンが付きます。デザート（dessert）と、お茶菓子以外（ただし、口直しの、小さなデザート （dessert）は含む）は、全て、一人一皿ずつ（写真は、一人分）です。


スープ（soup）。








一皿目の前菜。





写真以下２枚。二皿目の前菜。

















三皿目の前菜。フォアグラ（foie gras）のソテー（焼き物）、地元産の茸の、ムース（mousse）と、明野（akeno）（北杜（hokuto）area（山梨 （yamanashi）県の北西部地域）の一地域。旧、明野（akeno）村）で採れた浅尾大根（明野（akeno）産の、高品質な大根）の、コンポート （compote）添え。






一皿目のパスタ（pasta）。






二皿目のパスタ（pasta）。







魚のメイン（main）料理。







肉のメイン（main）料理。林檎で育った（林檎を使った飼料で育った）牛の、信州（shinsyu）牛（長野（nagano）県産の、高級牛肉）のロース ト（焼き物）、山梨（yamanashi）県産のバルサミコ（balsamic vinegar）を使った、バルサミコソース（balsamic sauce）と共に。。。ちなみに、長野（nagano）県（山梨（yamanashi）県に隣接する県）は、林檎の主要な産地、山梨（yamanashi）県は、葡萄とワイン（wine）の主要な産地となっています。








口直し。







林檎のデザート（dessert）。








モンブラン（Mont Blanc）。








食後の、お茶菓子。二人分。







写真以下。このイタリア料理レストランの、初夏の食事例。





















写真以下。このイタリア料理レストランの、初夏の食事例。これにパンが付きます。デザート（dessert）と、お茶菓子以外（ただし、口直しの、小 さなデザート（dessert）は含む）は、全て、一人一皿ずつ（写真は、一人分）です。




小さな前菜。ミネストローネ（minestrone）。





写真以下２枚。一皿目の前菜。３０種類の野菜、真鯛（鯛）、岩魚（iwana）（川魚）、虹鱒（rainbow trout）、山女（yamame）（川魚）、豚肉、フォアグラ（foie gras）を使った、サラダ（salad）仕立ての前菜。
















写真以下２枚。スープ（soup）。


















二皿目の、前菜。フリット（fritto）（揚げ物）（ズッキーニ（zucchini）、手長海老、リゾット（risotto）、イカ（烏賊）墨）。






写真以下２枚。一皿目の、パスタ（pasta）。
















写真以下２枚。二皿目の、パスタ（pasta）。



写真右